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        淺談我國的高職美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀和問題

        2013-04-29 21:18:53姜寧
        青年文學(xué)家 2013年7期
        關(guān)鍵詞:探究式教學(xué)

        姜寧

        摘要:本文首先分析了現(xiàn)階段高職美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀問題,我國總體高職美術(shù)教學(xué)情況作了詳細的分析和論述。接著筆者結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗對我國高職美術(shù)教學(xué)提出了自己觀點性和理論性的建議。最后,筆者還提出了探究式教學(xué)的新興教學(xué)方法以及人文主義的教學(xué)方式,并在此基礎(chǔ)上提出了今后高職美術(shù)發(fā)展的數(shù)字化策略。

        關(guān)鍵詞:高職美術(shù);探究式教學(xué);人文主義;數(shù)字化策略

        [中圖分類號]:G64 [文獻標識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2013)-7--02

        一、目前我國高職院校的美術(shù)教學(xué)情況分析

        首先來說,現(xiàn)階段,國內(nèi)的高職院校發(fā)展是存在一個不均衡的趨勢,相對發(fā)展較早較快的是沿海地區(qū),他們無論是從專業(yè)的設(shè)置到培養(yǎng)的目標都安排的十分細致,并且還有一定的特色。而內(nèi)地的高職院校,近幾年來雖說發(fā)展的也十分迅速,但是,還存在很多不足之處,處于探索階段,比如:在制訂教學(xué)計劃方面、課程設(shè)置方面、教學(xué)方法上等,都存在一定的問題,更多的是模仿高等院校美術(shù)教育的教學(xué)模式,無法體現(xiàn)高職教育本身的特色,因而不能適應(yīng)社會對高職院校畢業(yè)生的要求。另外,社會需求不斷遞增,想走藝術(shù)路線的學(xué)生越來越多,這也給教學(xué)方面帶來了很多問題和沉思。

        其次來說隨著中國教育面向眾化教育發(fā)展,很多學(xué)校為了快速壯大發(fā)展,對擴招條件越來越寬松,使得高職院校的門檻一降再降,令越來越多的學(xué)生生源素質(zhì)也參差不齊,再加上學(xué)生自律意識相對薄弱,很多學(xué)生在之前并沒有學(xué)過美術(shù)專業(yè),考進來的學(xué)生也不加試美術(shù)專業(yè),大多學(xué)生還停留在小學(xué)美術(shù)階段,學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)缺乏興趣,沒有深刻的了解學(xué)這個專業(yè)將來會怎樣發(fā)展,更對美術(shù)與專業(yè)之間的關(guān)系一知半解,對此十分迷茫,相對這個專業(yè)在短時間內(nèi),要有很大的進步和突破幾乎為零,這就導(dǎo)致一些盲目對美術(shù)藝術(shù)追求的學(xué)生失去興趣,直接影響了整體的教學(xué)水平。

        二、對于現(xiàn)階段我國高職院校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展建議:

        對于現(xiàn)階段我國高職院校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展建議主要有以下4點:

        首先重點培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力實際操作技能是高等職業(yè)教育的特色,我們的培養(yǎng)目標一定要明確,要知道我們不是在培養(yǎng)專業(yè)畫家和藝術(shù)家。相對的我們著力打造的是具有突出動手能力和創(chuàng)造能力的人群。這類人員的重要特點是服務(wù)于社會第一線的位置。所以說,我們在設(shè)置課程的時候一定要注重實際問題和實際方法。總體功能要把握三個原則:1、實用;2、實踐;3、實效。只有這樣我們才能更好地完成我們的培養(yǎng)目標和培養(yǎng)計劃。通過合理課程體系,有效的既能安排來控制和合理地進行安排。實踐要和現(xiàn)實相結(jié)合與具體的社會需要相結(jié)合這樣培養(yǎng)和建立起來的人員才是社會最需要的。要隨時把握面向社會,服務(wù)社會的這個特點。其次創(chuàng)造力的培養(yǎng)與互動教學(xué)模式。高職職業(yè)教育有兩個特點:第一要教育的最終培養(yǎng)目標是生產(chǎn)第一線服務(wù)的。第二來說這種教育的模式是一種專業(yè)教育和創(chuàng)新教育。在我們?nèi)粘=虒W(xué)的時候要注意激發(fā)學(xué)生的興趣充分的調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,這才是我們教學(xué)環(huán)節(jié)中最為重要的和最應(yīng)該把握的。

        接下來我們來談?wù)劷處熃巧ㄎ晦D(zhuǎn)變的問題。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和社會的不斷進步,終身學(xué)習(xí)的概念不斷的深入了人心。隨著時代的變遷,以往教師傳道授業(yè)解惑的定位就發(fā)生了變化。在現(xiàn)階段的實際教學(xué)過程當中教師不但要成為學(xué)習(xí)的教導(dǎo)者,更要成為學(xué)習(xí)的組織者。在高職美術(shù)這個實際的教學(xué)環(huán)境當中我們要把握應(yīng)勢利導(dǎo),因材施教的原則不斷進行高素質(zhì)的教學(xué)模式。

        最后要注意指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常臨摹經(jīng)典作品,對于繪畫這個藝術(shù)行業(yè),公認的繪畫技巧掌握的快捷方式就是想大師人物的作品進行臨摹和借鑒。但是單純的臨摹還不夠,我們一定要指導(dǎo)學(xué)生進行有目的性的臨摹。我們教師要為學(xué)生選取適合的大事作品,這樣才能更好地進行學(xué)生水平的快速提高服務(wù)。同時,我們還要挑選大師的作品為學(xué)生進行講解和賞析。這樣的做法兩個好處:意識有利于學(xué)生欣賞水平的提高。二是有利于學(xué)生藝術(shù)水平環(huán)境的增強,以至于自信心的鍛煉和發(fā)展。

        三、探究式教學(xué)在高職美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

        現(xiàn)階段我國大力推進素質(zhì)教育,美術(shù)這門極具藝術(shù)魅力的學(xué)科在這方面可以大展拳腳。美術(shù)在育人方面有其非常獨具特色的作用,它能夠?qū)θ说娜娣椒ㄆ鸬疥P(guān)鍵性的推動作用。我們可以這么理解,高職美術(shù)學(xué)科的教學(xué)有助于學(xué)生全面的成長和不斷的人格發(fā)展。在以往傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式強調(diào)教師的“教”,忽略學(xué)生的“學(xué)”;重視美術(shù)學(xué)習(xí)結(jié)果,忽視美術(shù)學(xué)習(xí)過程;推崇“工具理性”,淡漠人文關(guān)懷,情感潤澤及直覺培養(yǎng)。在現(xiàn)階段這個教學(xué)方式顯然是對這個時代不適用的。因此,筆者經(jīng)過多年的教學(xué)提出了探究式教學(xué)這個新興的教學(xué)方法的建議。

        這對于現(xiàn)階段高職美術(shù)教學(xué)有著兩個方面的重要意義:一是探究式教學(xué)方法是我們迎接知識經(jīng)濟和信息化社會對美術(shù)教育的挑戰(zhàn)。知識經(jīng)濟的發(fā)展主要依靠新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、研究和創(chuàng)新,其核心在于創(chuàng)新,需要大量高素質(zhì)的探究式人才,而探究式人才主要來源于教育,是教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會選擇、創(chuàng)作以及傳遞、交流美術(shù)信息的方法。二是實現(xiàn)美術(shù)課程本質(zhì)價值回歸的要求。美術(shù)課程具有其自身的特殊性質(zhì)與價值。美術(shù)教育作為一種學(xué)科教育,也就包括學(xué)科本體和教育功能兩個方面。工具論著眼于美術(shù)學(xué)科的教育功能,認為在藝術(shù)教育里,藝術(shù)只是一種達到目標的方法,而不是一個目標,藝術(shù)教育的目的是使人在創(chuàng)造的過程中,變得更富于創(chuàng)造力。

        四、人文教育在高職美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

        我們所說的人文教育以及人文主義,實際上體現(xiàn)的是一種思想價值觀念和態(tài)度。在這種觀點態(tài)度里,充分的把握了對人與人之間重視程度的思想取向。在這種思想體系的觀點里,充斥著人們存在的意義和價值取向以及道德及文化的傳統(tǒng)核心思想。我們把人文主義融入到高職教育過程當中使得教育更加充滿人性化和人格化。在這樣的教學(xué)體系下,可以激發(fā)學(xué)生自我思考的能努力,充分注重了學(xué)生人格和尊嚴問題,充分挖掘?qū)W生的主觀能動性。

        將人文教育融入到現(xiàn)階段我國高職的美術(shù)教育能夠幫助學(xué)生人格的完善和人性的發(fā)展。美術(shù)教育有助于提高高職學(xué)生的情感和價值觀以及態(tài)度的端正和人類社會的豐富性,通過人性的升華使其的文化藝術(shù)修養(yǎng)過程中不斷地進行升華。使得學(xué)生可以用自己內(nèi)心的聲音去聆聽美術(shù)藝術(shù)中真正的聲音。這對于我國新時期高素質(zhì)、全方位人才培養(yǎng)有著莫大的好處。

        五、數(shù)字信息化策略在高職美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

        二十世紀后期,電腦技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高速發(fā)展。隨著而來的我國傳統(tǒng)文化與世界文化的接軌就成了勢在必行的。最近的一段歷史時期我國改革開放進程加快,社會生產(chǎn)力不斷提高?!熬W(wǎng)絡(luò)化的生產(chǎn)關(guān)系、數(shù)字化的生產(chǎn)力”的概念不斷的深入人心。所以說,我國的教學(xué)模式正經(jīng)歷著一場偉大變革。這場變革有三個特點:1、數(shù)字化;2、網(wǎng)絡(luò)化;3、全球化。筆者在長期的高職院校進行美術(shù)教學(xué)中研究如何將數(shù)字信息化策略融入高職美術(shù)教學(xué)當中筆者發(fā)現(xiàn)需要做到兩點:一是要成立專門的美術(shù)教學(xué)數(shù)字信息控制中心。二是要建立高職美術(shù)教學(xué)的網(wǎng)絡(luò),不斷地對整個教學(xué)資源進行整合。還記得在公元二千零一年的時候MIT的OCW已經(jīng)完成并在互聯(lián)網(wǎng)上加以使用。OCW是指網(wǎng)絡(luò)課件開放工程。這樣一個創(chuàng)舉的出現(xiàn)使得從以往的單兵作戰(zhàn)逐步發(fā)展真正意義上的團體合作,不僅減輕了教師的個體性勞動,而且向全世界的同類課堂宣戰(zhàn)!

        參考文獻:

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        2、張文軍,李云淑,王俊.高校課程資源開發(fā)和利用的實踐智慧[M].北京:高等教育出版社,2004:3587.

        3、陳大庚.“問題探究”美術(shù)教學(xué)模式初探[J].教育導(dǎo)刊,2008,10:62

        4、張小鷺.現(xiàn)代美術(shù)教育學(xué)[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2002.

        5、王冰.美術(shù)的教育[M].濟南:濟南出版社,2006.

        6、教育部人事司,教育部考試中心制訂.教育心理學(xué)考試大綱[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002.

        7、教育部人事司,教育部考試中心制訂.教育考試大綱[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002.

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