祁敏軒

【摘要】在信息技術(shù)對(duì)于教學(xué)的影響和幫助作用日益凸顯的今天，多媒體技術(shù)對(duì)于高校美術(shù)欣賞課的選擇性教學(xué)也產(chǎn)生了積極的助推作用并收到了良好的教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】多媒體技術(shù) 選擇性 美術(shù)欣賞 教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）07-0217-02

選擇性教學(xué)，就是教師在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)內(nèi)容可以根據(jù)教學(xué)環(huán)境和教學(xué)條件的的變化在授課形式和教學(xué)設(shè)計(jì)等方面適當(dāng)進(jìn)行有目的、有針對(duì)性的取舍、重組、變化，以達(dá)到預(yù)期的更理想的教學(xué)效果而施行的一種教學(xué)行為。這種選擇性往往帶有條件性、預(yù)設(shè)性和貌似不合理性，然而教學(xué)效果卻具有出奇性和高效性。在美術(shù)欣賞課的教學(xué)中，由于是對(duì)特定的美術(shù)作品進(jìn)行分析和研究，往往會(huì)涉及到視覺等諸多感性方面的知識(shí)，比如造型、色彩、光線、構(gòu)圖、空間等，在多媒體技術(shù)大量運(yùn)用之前，在所謂的傳統(tǒng)教學(xué)中，美術(shù)欣賞課的教學(xué)過程僅僅是在課本、教師和黑板之間展開的，教學(xué)效果經(jīng)常是霧里看花水中望月，條件好些的學(xué)?？赡苓€有幻燈機(jī)輔助教學(xué)，但是在圖片及作品上的具體操作和相關(guān)的知識(shí)鏈接以及作品的同步對(duì)比方面卻是無法進(jìn)行技術(shù)操作，總覺的教學(xué)效果不盡如人意，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣也不高。當(dāng)多媒體技術(shù)尤其是現(xiàn)代信息化技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域的開拓和使用后，教學(xué)形式和手段都有了翻天覆地的變化，教學(xué)效果也不可同日而語(yǔ)。而在美術(shù)欣賞課的教學(xué)中，由于多媒體技術(shù)的引入，解決了過去諸多教學(xué)上的難題和瓶頸之困。同時(shí)，對(duì)于選擇性教學(xué)的實(shí)施也帶來了技術(shù)上的支持，讓多媒體條件下美術(shù)欣賞課的選擇性教學(xué)的試行和開展成為可能。多媒體條件下美術(shù)欣賞課的教學(xué)使得教師在緊扣教材的條件下實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式和設(shè)計(jì)的選擇性變化，實(shí)現(xiàn)相關(guān)知識(shí)的超大容量的選擇性鏈接；實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程中的情景創(chuàng)設(shè)的的選擇性設(shè)置；實(shí)現(xiàn)審美教育的多種感性的選擇性認(rèn)知；實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的情感導(dǎo)引的選擇性配合及正確藝術(shù)觀和人生觀培養(yǎng)的選擇性引導(dǎo)等方面，都有了較大的選擇余地和變化空間，實(shí)現(xiàn)了美術(shù)欣賞課的終極目標(biāo)和教學(xué)預(yù)期效果。

一、教學(xué)形式和設(shè)計(jì)的選擇性變化

在多媒體條件下美術(shù)欣賞課首先可以在多媒體教室完成教學(xué)過程，在多媒體教室內(nèi)，可以利用計(jì)算機(jī)技術(shù)把文本、圖形、圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻集成處理，使信息變得更生動(dòng)更豐富多彩，而且也可以對(duì)于美術(shù)作品進(jìn)行各種選擇性處理（如局部特寫，色彩分析等），這樣一來，我們就實(shí)現(xiàn)了美術(shù)欣賞課的最初審美要求和效果期望，完成了審美教育的全方位感知過程，讓審美教育回歸到多樣性獲得渠道上來，因?yàn)槿祟悓?duì)于信息的獲得是通過眼、耳、鼻、舌五種感官，五種信息通道來完成。各種信息的傳播對(duì)于這五種信息通道的依賴程度不同，言語(yǔ)的信息主要靠聲音的通道，文字和圖像的信息靠視覺的通道。然而多種信息通道的配合使用，對(duì)于改善信息的傳播效果具有非常關(guān)鍵的作用，在教學(xué)活動(dòng)中，以美術(shù)作品作為媒介，科學(xué)的選擇、組織、控制各種多媒體的使用，達(dá)到開闊學(xué)生藝術(shù)視野，豐富學(xué)生藝術(shù)知識(shí)，養(yǎng)成學(xué)生接受理解和創(chuàng)造美的能力，陶冶學(xué)生的審美情操和審美情緒，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)的教育目的。教學(xué)形式的選擇性變化，帶來的是以往的枯燥、乏味的課堂教學(xué)形式瞬間變得五彩繽紛，美術(shù)作品不再是模糊、冰冷的印刷品，而變得有血有肉有情感，可以近距離的和近似原作展開對(duì)話，觀其造型，感受色彩、究其局部、研其技法……而學(xué)生的感受方式也變得親切、多樣和深刻。

同樣，在多媒體條件下美術(shù)欣賞課的教學(xué)設(shè)計(jì)也將變得豐富多樣，極具選擇性。我們都知道，在教學(xué)過程中，采用對(duì)比教學(xué)法可能使教學(xué)呈現(xiàn)更加直觀、明晰，學(xué)生更容易理解和識(shí)記。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課的教學(xué)過程中，教師只能按照教材規(guī)定進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，唯恐帶入太多知識(shí)點(diǎn)和太多交叉科目而顯得雜亂無章，在多媒體條件下，反而可以進(jìn)行多風(fēng)格、多章節(jié)、多時(shí)空、中西方美術(shù)欣賞課的并置教學(xué)，展開縱橫向?qū)Ρ冉虒W(xué)，選擇余地大且靈活多樣，教學(xué)效果又好。比如在講授西方文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)拉斐爾的作品《西斯廷圣母》時(shí)，我們可以和中世紀(jì)宗教美術(shù)作品《圣母像》并行對(duì)比欣賞，既能讓學(xué)生了解和掌握文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)的特點(diǎn)，又能從中世紀(jì)宗教美術(shù)的對(duì)比中理解西方文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)生的必然原因。在多媒體條件下，教學(xué)形式和教學(xué)設(shè)計(jì)的選擇變得游刃有余，輕松自如。

二、教學(xué)相關(guān)知識(shí)的超大容量的選擇性鏈接

美術(shù)欣賞課雖然時(shí)常針對(duì)的是某件美術(shù)作品或者某種美術(shù)現(xiàn)象，看似就事論事，實(shí)則是我們不但要從美術(shù)作品或者美術(shù)現(xiàn)象的外在形式去解讀、分析其畫面形式，色彩構(gòu)成和空間關(guān)系等表面形式，而且還得通過作品卻了解和掌握其相關(guān)的歷史文化和社會(huì)背景以及作者生平、逸聞趣事等相關(guān)性知識(shí)，在這個(gè)時(shí)候，多媒體技術(shù)給我們提供了相關(guān)知識(shí)的超大容量的選擇性鏈接，利用計(jì)算機(jī)的超級(jí)鏈接功能，我們便可實(shí)現(xiàn)文字，圖畫、聲音、視頻等諸多形式的知識(shí)再現(xiàn)和并置，非常方便，極具操作性。比如在講到巴洛克美術(shù)作品《帕里斯的評(píng)判》時(shí)，我們不但可以從視覺上感受到《帕里斯的評(píng)判》這幅油畫里面的人物造型，色彩特征和故事情節(jié)，還可以運(yùn)用超鏈接功能為學(xué)生呈現(xiàn)出與作品相關(guān)的古希臘神話故事《特洛伊木馬》的故事情境，甚至可以以視頻的形式向?qū)W生播放電影《特洛伊》，從而使學(xué)生從全方位感受巴洛克美術(shù)的藝術(shù)風(fēng)格，文化淵源和歷史背景，這樣的選擇性教學(xué)使得美術(shù)欣賞課變得可親可愛，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲，學(xué)習(xí)效果明顯。

三、實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程中的情景創(chuàng)設(shè)的選擇性設(shè)置

在美術(shù)欣賞課的教學(xué)過程中，我們要引導(dǎo)學(xué)生從美術(shù)作品中品味藝術(shù)魅力，體悟作品背后的藝術(shù)情感，思想、意念、或某種意味等等精神內(nèi)涵，即意蘊(yùn)美。對(duì)于美術(shù)作品或美術(shù)行為的欣賞過程有時(shí)往往存在著具體語(yǔ)言無法清楚表達(dá)和描述的困局，尤其是關(guān)于情感導(dǎo)引和諸如“只可意會(huì)不可言傳”的一些內(nèi)容時(shí)，面對(duì)這種情況教師經(jīng)常需要采取一些情境創(chuàng)設(shè)性的教學(xué)設(shè)計(jì)，來輔助、引導(dǎo)、置換學(xué)生的情感表達(dá)和深入體驗(yàn)。在審美直覺這種表層的心理活動(dòng)刺激了欣賞者的感覺后，將不滿足于停留在表面的連鎖反應(yīng)，這時(shí)教師應(yīng)積極配合學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)，激起他們豐富的想象和情感，利用各種感知手段全方位體會(huì)作品的藝術(shù)美感。我們都知道音樂和美術(shù)之間存在著一定的聯(lián)系，音樂是一切藝術(shù)門類中最為抽象也是最為人們?nèi)菀捉邮艿目筛兄乃囆g(shù)，它也是人類表達(dá)情感反映現(xiàn)實(shí)生活的一種手段，由于音樂的抽象性，因而人們?cè)谛蕾p音樂時(shí)可以展開聯(lián)想，隨著音樂節(jié)奏的起伏，眼前的情與景在不斷的變幻，人的情感也不斷的變化。如果在美術(shù)欣賞課中能有機(jī)的把音樂和美術(shù)結(jié)合起來，將能達(dá)到圖音并茂、聲色俱全的表現(xiàn)深刻主題的教學(xué)目的，并能充分培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力、創(chuàng)造力。如欣賞蔣兆和的《流民圖》時(shí)，用聲情并茂的語(yǔ)言稍加提示作品背景，內(nèi)容，讓學(xué)生再仔細(xì)觀察由于黃河決堤造成幾千公里的黃泛區(qū)農(nóng)民失去家園、流離失所、餓殍遍地的悲慘之情，如果老師能適時(shí)的運(yùn)用多媒體的聲頻技術(shù)放一曲阿炳的《二泉映月》這時(shí)學(xué)生就開始“設(shè)身處地”的進(jìn)入某種情境，自覺的體驗(yàn)畫面流民的背井離鄉(xiāng)、家破人亡的凄慘之情，潛移默化中，學(xué)生的情感得到了置換，審美體驗(yàn)得到了升華，視覺性的的欣賞課通過聽覺打開了情感之門，完成了審美體驗(yàn)。這個(gè)過程多媒體為美術(shù)欣賞課教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)提供了選擇性技術(shù)支持。這樣，不僅有利于增加教學(xué)的趣味性，同時(shí)也能給學(xué)生以深刻的影響，提高了學(xué)生的整體藝術(shù)素養(yǎng)和審美情懷。通過這種刻意的課堂情境創(chuàng)設(shè)的選擇性設(shè)置，使學(xué)生在欣賞美術(shù)作品時(shí)能自然、舒暢的進(jìn)入某種情境，而自覺的感受作品，實(shí)現(xiàn)情感置換，展開聯(lián)想，調(diào)動(dòng)相關(guān)的各種感覺實(shí)行通感，使自身的情感融入藝術(shù)作品。這時(shí)學(xué)生積極認(rèn)同的心理活動(dòng)本身就由理想?yún)⑴c了欣賞活動(dòng)而推向深化，從而獲得藝術(shù)作品內(nèi)層意蘊(yùn)的領(lǐng)悟和隨之而來的審美愉悅，審美聯(lián)想。

由于多媒體技術(shù)是從視覺、聽覺和操控性等多方面同時(shí)刺激學(xué)習(xí)者的大腦神經(jīng)，能喚起學(xué)習(xí)者大腦皮層多個(gè)信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)活動(dòng)，強(qiáng)化和提高了學(xué)習(xí)者的注意力和接受力。同時(shí)，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程充滿了可視、可聽的多維度刺激，其審美過程也積極調(diào)動(dòng)了全方位的感知方式，實(shí)現(xiàn)了通感的審美參與，其情感的調(diào)動(dòng)、思想的轉(zhuǎn)化、藝術(shù)素養(yǎng)的提升都由于多媒體技術(shù)的參與具有了多維性、全面性。同時(shí)，美術(shù)欣賞課的單科教學(xué)由于采取了選擇性的教學(xué)方式，使得學(xué)生藝術(shù)熏陶和審美體驗(yàn)得到了全方位的刺激、鍛煉及提升。學(xué)生的感覺系統(tǒng)變得更加敏銳，審美體驗(yàn)得到柔性訓(xùn)練變得輕松，情感的自覺轉(zhuǎn)換也得到升華，審美意識(shí)也變得自覺主動(dòng)，一旦完成，便具有極大的穩(wěn)定性和永久性，這些也有利于學(xué)生形成正確的藝術(shù)觀和人生觀。

選擇性教學(xué)存在于各個(gè)學(xué)科和具體學(xué)科的不同方面，如何選擇選擇什么，因人而宜、因?qū)W科特色而定。但是在多媒體條件下，對(duì)于美術(shù)欣賞課的教學(xué)的確是提供了極大的選擇性余地，使美術(shù)欣賞課變得極具近距離、易操作、多角度和易認(rèn)知性，使過去傳統(tǒng)教學(xué)過程中的一些困難和局限性迎刃而解。但我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到不同的學(xué)科具有其自身的特點(diǎn)，我們?cè)谑褂枚嗝襟w技術(shù)時(shí)，也要結(jié)合學(xué)科自身特點(diǎn)，有選擇、適時(shí)、適度的使用。畢竟，多媒體只是一種輔助教學(xué)的技術(shù)手段，課程的設(shè)置和課堂教學(xué)的進(jìn)行主要還是來自教師的豐富知識(shí)的傳授和授課能力以及人格的整體呈現(xiàn)，只有當(dāng)這些條件與前者有機(jī)的結(jié)合，才是教學(xué)過程的完美體現(xiàn)，也終將有力的推動(dòng)教學(xué)方法探究和教學(xué)改革走向深入。