段麗曼

傳統(tǒng)教學(xué)是重預(yù)設(shè)而輕生成的。教師精心預(yù)設(shè)教學(xué)過程的每一個細(xì)節(jié)，牽著學(xué)生走，教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得也累。語文課程標(biāo)準(zhǔn)提倡個性化、創(chuàng)造性，這就需要教師在語文教學(xué)中通過挖掘教材內(nèi)涵和拓展外延使學(xué)生不斷生成問題，讓學(xué)生在理解課文、解決問題的過程中逐漸養(yǎng)成用懷疑和批判的眼光去看待問題。兼有預(yù)設(shè)與生成的課堂，才能煥發(fā)生命的活力，才能展現(xiàn)課堂的動態(tài)美，才能使課堂充滿人文性。下面我就如何使語文課堂具有生成性談?wù)勛约旱膸c看法。

一、精心預(yù)設(shè)，醞釀“生成”

“預(yù)設(shè)”和“生成”不是對立的，而是辯證的關(guān)系。預(yù)設(shè)是課堂教學(xué)的基本要求，好的預(yù)設(shè)有助于課堂的生成。新課程背景下的語文課要生成精彩，增強實效，其教學(xué)過程是需要教師精心預(yù)設(shè)的。但這種“精心”不是指通過自己的教學(xué)設(shè)計，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下按部就班地學(xué)下去，而是為學(xué)生預(yù)設(shè)自主學(xué)習(xí)的時間，預(yù)設(shè)平等交流的機會，通過預(yù)設(shè)促進(jìn)生成。提問作為課堂教學(xué)常用的手段，應(yīng)該寬泛，不能限制學(xué)生的思維。要認(rèn)識到課堂是教師、學(xué)生、文本之間對話的過程，要為對話搭建平臺。如《給予是快樂的》是一片略讀課文，揭示課題后引導(dǎo)學(xué)生提出問題，學(xué)生帶著問題獨立閱讀課文。在此基礎(chǔ)上，我設(shè)計了一個完全開放的問題：“假設(shè)我覺得這篇課文一點意思也沒有，你們覺得這篇課文有意思嗎？學(xué)完后告訴我。”開放性的問題帶來了意想不到的收獲，有學(xué)生說：“人最大的快樂不是索取而是給予?！边@句話道出了文章的價值觀。又有學(xué)生說：“保羅人品很好，幫助哥哥完成許給弟弟的承諾。”這突然給了我啟發(fā)，于是提問：“假如你是保羅，你會怎樣做？”有學(xué)生說：“帶他們出去兜兜風(fēng)?！庇袑W(xué)生說：“每天下班抽時間來看看這兩個小兄弟。”我問學(xué)生為什么不直接離開，從而使學(xué)生感受到了保羅對愛的給予和樂于奉獻(xiàn)的精神。這樣的預(yù)設(shè)，既富于開放性，又激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

二、巧妙調(diào)控，激發(fā)“生成”

課堂教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程，再好的預(yù)設(shè)也無法預(yù)知課堂教學(xué)中的全部細(xì)節(jié)。教學(xué)過程中，如果教師只拘泥于展示詳盡教案而不加任何必要的調(diào)整，不顧學(xué)生生命活動的多樣性，則常常會使寶貴的教學(xué)機遇流失。因此，在實施教學(xué)活動預(yù)案時，當(dāng)學(xué)生的活動偏離了教師的“預(yù)設(shè)”時，教師就應(yīng)考慮這些變化的學(xué)情，將教學(xué)環(huán)節(jié)適時調(diào)整，靈活展開，促使教學(xué)的動態(tài)生成。

例如，《富饒的西沙群島》這篇文章第四段以“魚成群結(jié)隊地在珊瑚叢中穿來穿去”總領(lǐng)全段，這時，教師問：“同學(xué)們，你們現(xiàn)在最想干什么？”有一個學(xué)生笑嘻嘻地舉手說：“這里的龍蝦、海參、海魚真是應(yīng)有盡有，我想抓一些帶回家炒了吃?！甭犨@位學(xué)生這么一說，全班學(xué)生群情沸騰，嘰嘰喳喳，討論紛紛，有的要捉海參，有的要抓龍蝦，還有的要抓海魚，最后竟然有位學(xué)生脫離了文章的主旨，提出了如何飼養(yǎng)這些龍蝦、海參等等。這時，教師馬上來個“緊急剎車”，出示有關(guān)西沙群島的圖片、課件等，問：“同學(xué)們，你們覺得這兒景色怎么樣？”“是啊，這里很美，天是一塊藍(lán)玉，海是一塊翡翠，龍蝦、海龜、海參應(yīng)有盡有，連每一個浪頭都是美的，這里將是一個充滿魅力的旅游勝地。如果我們隨便地捉，隨意地拿，隨意地破壞，這兒又會變成什么樣？你們再讀課文體會一下?！边@樣，既讓學(xué)生受到了思想教育，又幫助學(xué)生樹立了正確的價值觀：愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)野生動物，讓西沙變得更美，為我們祖國創(chuàng)造更多的財富，同時也激發(fā)了學(xué)生對祖國的無比熱愛之情。

三、文本對話，捕捉“生成”

薩特說：“學(xué)生是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造?！睂W(xué)生的閱讀，文本是一種引導(dǎo)，教師是另一種引導(dǎo)。學(xué)生課堂生成的問題，往往是對教材的個性化的解讀，或在深層思考中的迷惘。要使課堂生成碰撞出生命的火花，教師必須與文本進(jìn)行深層次的對話。教師在預(yù)設(shè)時要給學(xué)生留下思考的時間和空間，讓他們充分地與文本對話。教師要始終把學(xué)生當(dāng)作學(xué)生，充分相信他們具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，引?dǎo)學(xué)生親歷閱讀過程，自主地走進(jìn)文本語言的深處，“傾聽”文本的聲音，“觸摸”作者的心靈，在與文本的碰撞中迸射出創(chuàng)新的火花，這樣，教學(xué)才會有不斷的生成，學(xué)生才會有不斷的收獲。

我在教完《我不能失信》時，設(shè)計了這樣的問題：“宋慶齡等候朋友的辦法你喜歡嗎？請發(fā)表你獨到的見解?！薄皬纳钪心芸闯鰜硭螒c齡是個什么樣的人？對你有什么啟發(fā)？”之后請學(xué)生帶著這些問題再次與課文對話，學(xué)生潛心讀課文后發(fā)表了各自的看法。學(xué)生的回答之所以多元，是因為學(xué)生深入與課文對話時，結(jié)合了自己的親身經(jīng)歷或所見、所聞、所想、所感受等。學(xué)生通過多角度地與文本對話，從而觸摸作者的心靈，獲得思想啟迪。真理來自實踐，深奧的道理要靠自己在生活中感悟，社會是神秘的大課堂，生活是本無字之書，那里有廣闊的天地，有豐富的知識。

四、文本補白，延伸“生成”

語文教材中的每一篇課文都是作者獨特感受的表達(dá)，個人見解和智慧的展現(xiàn)。文中總是藏著許多“空白”，有著許多意猶未盡之處，它是教材中的“空靈”部分，是編者專為學(xué)生表白內(nèi)心感受、體驗，抒發(fā)情感、進(jìn)行創(chuàng)新、放飛自我而營造的空間。有些課文往往用省略號留下空白，讓學(xué)生去聯(lián)想，去補充，其實在這些似乎“無”的空白之中，滲透著極豐富的“有”。

如在執(zhí)教《兒童詩兩首》這一課時，我利用課文最后結(jié)尾處的省略號，讓學(xué)生對文本進(jìn)行精彩的補白。教學(xué)時，我在學(xué)生弄清內(nèi)容后著重抓住后面的省略號展開課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，首先問學(xué)生：看見作者的愿望是把“小手安在桃樹枝上”“腳丫接在柳樹根上”“眼睛裝在風(fēng)箏上”“自己種在泥土里”?！澳峭瑢W(xué)們，你們能否也來這樣嘗試一下，把自己的想法寫出來，組成句子?！蔽姨岢隽诉@樣的要求。學(xué)生頓時沉思了起來，我趁勢點撥起來：自然界中有月亮、星星、樹林、鮮花等。片刻，學(xué)生紛紛舉手。

生1：我想把眼睛

鑲在月亮上，

讓月亮眨著眼睛，

閃啊，閃——

灑向大地一片銀光。

生2：我想把雙腿

安在太陽上

讓太陽學(xué)會走路

走啊，走——

讓大地都充滿光亮！

…… ……

就這樣，學(xué)生的思維很快地被激活了。因此，課堂上“生成”了一句句精彩而靈動的發(fā)言。這樣補白，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的語感，訓(xùn)練了譴詞造句的能力，而且進(jìn)一步增進(jìn)了學(xué)生對大自然的感情。學(xué)生在填補空白的過程中，不僅真切地感受到了作者優(yōu)美絕倫的語言和獨具匠心的表現(xiàn)形式，而且加深了學(xué)生對語言本身的印象，增強了語言積累的效果，使情感充沛起來。

總之，只有我們充分利用資源，靈活地使用教材，將語文課堂變成學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的場所，讓學(xué)生創(chuàng)新的思維在課堂上充分活躍，飛揚個性，學(xué)得有滋有味、有聲有色。語文課堂才會生機勃勃，煥發(fā)生命的活力。

【責(zé)編 田彩霞】