王學(xué)強(qiáng)

在教學(xué)中讓學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、提出、探究、解決問(wèn)題，是促進(jìn)個(gè)體認(rèn)識(shí)發(fā)展的重要途徑，也是教師教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法之一，是一個(gè)值得關(guān)注的課題。問(wèn)題情境教學(xué)改革探究能力情境教學(xué)是指教師在教學(xué)過(guò)程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)，從教和學(xué)需要出發(fā)，根據(jù)課程的內(nèi)容、學(xué)生的心理、思維發(fā)展的特點(diǎn)和認(rèn)知的結(jié)構(gòu)，創(chuàng)設(shè)一種情境，將思想政治學(xué)科知識(shí)隱含于情境之中，并根據(jù)該情境的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望，達(dá)到最佳效果的一種教學(xué)模式。在此教學(xué)模式中，問(wèn)題情境設(shè)置是關(guān)鍵。沒(méi)有問(wèn)題情境，情境探究教學(xué)勢(shì)必會(huì)成為“無(wú)本之木，無(wú)源之水”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“當(dāng)一個(gè)人不是作為冷漠的旁觀者，而是作為勞動(dòng)者，發(fā)現(xiàn)了許許多多個(gè)‘為什么，并且通過(guò)思考、觀察和動(dòng)手而找到這些問(wèn)題的答案時(shí)，在他身上就會(huì)像由火花染成火焰一樣，產(chǎn)生獨(dú)立的思考。”而啟發(fā)學(xué)生探究、思考的關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)一種問(wèn)題情境。我國(guó)著名的教育家陶行之也說(shuō)過(guò)：“發(fā)明千千萬(wàn)萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)?！币虼耍诮虒W(xué)中讓學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、提出、探究、解決問(wèn)題，是促進(jìn)個(gè)體認(rèn)識(shí)發(fā)展的重要途徑，也是教師教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法之一，是一個(gè)值得關(guān)注的課題。提高學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的能力，要注意以下四個(gè)問(wèn)題。一、問(wèn)題情境的設(shè)置必須激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，突出主體性魏書(shū)生老師說(shuō)過(guò)：“學(xué)生能做的事情，一定讓學(xué)生自己去做?！边@是一種參與意識(shí)的激發(fā)，教育的本質(zhì)在于參與，沒(méi)有學(xué)生的積極參與，任何教育都不可能產(chǎn)生什么效果的。每個(gè)學(xué)生都是學(xué)習(xí)的主人，要面向全體學(xué)生，要讓學(xué)生全程參與，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。應(yīng)創(chuàng)建一種“以學(xué)生發(fā)展為本”的課堂教學(xué)情境，讓學(xué)生親自收集資料，主動(dòng)調(diào)查、搜集信息，選擇、加工、整合信息，充分放手，給學(xué)生留下較大的思維、活動(dòng)空間。真正做到情境讓學(xué)生自主的創(chuàng)設(shè)；規(guī)律讓學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)；方法讓學(xué)生自主的尋找；思路讓學(xué)生自主的探究；問(wèn)題讓學(xué)生自主的解決。這樣才能大大激發(fā)學(xué)生真正主動(dòng)參與教學(xué)的過(guò)程，改善認(rèn)識(shí)策略和水平，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、適應(yīng)社會(huì)的能力，并可以獲得成功的體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)《政治生活》“公民的政治參與”時(shí)，我設(shè)置了在“建設(shè)美麗中國(guó)”中我們公民應(yīng)該怎么做？在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的過(guò)程中，我們中學(xué)生應(yīng)該怎么做？學(xué)生獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，真是爭(zhēng)得面紅耳赤，收到了良好的教育效果。二、問(wèn)題情境設(shè)置必須緊密把握時(shí)代脈搏，彰顯時(shí)代性時(shí)代性是思想政治課的基本特征之一。問(wèn)題情境設(shè)置必須具有時(shí)代性，即所列問(wèn)題情境使用的材料一定要新，有時(shí)代感。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息社會(huì)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境要富有時(shí)代氣息，這樣才能引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生的興趣和情感。例如復(fù)習(xí)《政治生活》第四單元“當(dāng)代國(guó)際社會(huì)”的知識(shí)時(shí)，我們可用習(xí)近平2013年4月7日在博鰲亞洲論壇開(kāi)幕式上發(fā)表的主旨演講來(lái)設(shè)置問(wèn)題。習(xí)主席在演講中指出：“國(guó)家不論大小、強(qiáng)弱、貧富，都應(yīng)該做和平的維護(hù)者和促進(jìn)者，不能這邊搭臺(tái)、那邊拆臺(tái)，而應(yīng)該相互補(bǔ)臺(tái)、好戲連臺(tái)。國(guó)際社會(huì)應(yīng)該倡導(dǎo)綜合安全、共同安全、合作安全的理念，使我們的地球村成為共謀發(fā)展的大舞臺(tái)，而不是相互角力的競(jìng)技場(chǎng)，更不能為一己之私把一個(gè)地區(qū)乃至世界搞亂?！笨砂蚜?xí)近平的演講設(shè)置成問(wèn)題：（1）習(xí)近平的講話說(shuō)明作為主權(quán)國(guó)家享有的權(quán)利有哪些，要履行哪些義務(wù)？（2）習(xí)近平的講話體現(xiàn)了我國(guó)奉行什么樣的外交政策？在學(xué)習(xí)必修四“人民群眾是歷史的主體”這一知識(shí)時(shí)，可以用國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革為材料來(lái)設(shè)置問(wèn)題。情景：備受各界關(guān)注的國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案2013年3月10日提請(qǐng)十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議審議。翻閱這一方案，其中凸顯出讓吃得更安心、服務(wù)更便利、社會(huì)更誠(chéng)信這“三大民生指向”，舉措濃墨重彩，直面民生關(guān)切。根據(jù)該情境，可以設(shè)置這樣的問(wèn)題：運(yùn)用唯物史觀的知識(shí)，說(shuō)明政府機(jī)構(gòu)改革凸顯“三大民生指向”。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)出好的問(wèn)題情境，要求教師在日常的生活中做一個(gè)有心人，不斷地積累各方面的素材，補(bǔ)充、完善所列情境。所列情境應(yīng)通過(guò)各種途徑（多媒體大屏幕是最好的載體，直觀、形象、言形聲色俱佳）展示在教室的某一地方，學(xué)生隨時(shí)都能看見(jiàn)，創(chuàng)設(shè)特定的學(xué)習(xí)氛圍、問(wèn)題環(huán)境，引起思考。三、問(wèn)題情境設(shè)置必須理論聯(lián)系實(shí)際，突出實(shí)效性理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課教學(xué)的基本原則。思想政治課的任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都必須結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行探究、分析、歸納，這樣學(xué)生才能把比較空洞的抽象的理論理解深、理解透，才能學(xué)以致用。要堅(jiān)持這個(gè)原則，問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)必須以事實(shí)為依據(jù)。選擇實(shí)際問(wèn)題極為重要，關(guān)鍵在于尋找理論與實(shí)際的“結(jié)合點(diǎn)”，即考慮“實(shí)際是什么、有哪些、如何聯(lián)系”，教學(xué)時(shí)才能做到“有的放矢”，從而提高理論聯(lián)系實(shí)際的針對(duì)性和實(shí)效性，也才能確保讓學(xué)生感興趣。比如，在學(xué)習(xí)《經(jīng)濟(jì)生活》“小康社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)”時(shí)，我先講了兩個(gè)實(shí)際情況：我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。第二個(gè)是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。然后創(chuàng)設(shè)兩個(gè)問(wèn)題：從“建設(shè)”到“建成”，一字之變，說(shuō)明了什么？我國(guó)為什么要提出建設(shè)美麗中國(guó)，針對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，你能提出更合理的方案嗎？同學(xué)們通過(guò)對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題情境的思考分析，既理解和掌握了課本知識(shí)，又基本具備了運(yùn)用已掌握的知識(shí)去分析和解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。四、問(wèn)題情境設(shè)置必須從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，突出針對(duì)性問(wèn)題情境設(shè)置要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)來(lái)確定，要真正為教學(xué)服務(wù)，如果只為了情境而創(chuàng)設(shè)情境，那么就是一種假設(shè)的問(wèn)題情境，是多余的。決不能把情境創(chuàng)設(shè)做為課堂教學(xué)的擺設(shè)，問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)要適時(shí)適當(dāng)適中。必須根據(jù)教材內(nèi)容對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行重新組合和增減，形成典型的合乎實(shí)際的教學(xué)情境。創(chuàng)設(shè)情境要有利于培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐應(yīng)用能力。疑是激發(fā)思維的起點(diǎn)，是激發(fā)思維的動(dòng)力，教師應(yīng)針對(duì)教材知識(shí)聯(lián)系學(xué)生實(shí)際提出問(wèn)題。實(shí)施好情景教學(xué)，提高學(xué)生的自主探究能力，教師要實(shí)現(xiàn)從知識(shí)傳授者到學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者的角色轉(zhuǎn)換。教師應(yīng)當(dāng)蹲下身來(lái)主動(dòng)以平等之人格與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通、知識(shí)交流。要使問(wèn)題情境設(shè)置富有“探究性”“人情味”，充滿“活力”，必須充分尊重學(xué)生自主地位的共享型“對(duì)話”，幫助他們克服各種困難，激發(fā)學(xué)生超越于知識(shí)之上的智慧、靈感、激情和創(chuàng)造性、生命活力，改善和優(yōu)化整個(gè)設(shè)計(jì)流程，使每個(gè)環(huán)節(jié)和片斷都充溢著理性、生機(jī)和活力，使學(xué)生最大限度地突破知識(shí)體系而煥發(fā)個(gè)體生命所持有的靈氣和才情，從而取得最好的教育教學(xué)效果?？傊?，問(wèn)題情境探究教學(xué)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、人的全面發(fā)展和新課程改革的客觀要求，有利于學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于思考，勤于探究，善于動(dòng)手的學(xué)習(xí)，從而獲得更好更全面的發(fā)展，是一種行之有效的課堂教學(xué)模式。當(dāng)然，教無(wú)定法，問(wèn)題情境的設(shè)置，不是一成不變的，方式、方法可以是多種多樣的，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體情況和條件，創(chuàng)設(shè)出良好的問(wèn)題情境，提高自主探究知識(shí)的能力。