陳小娜

摘要：高校除了具有教學(xué)科研、培養(yǎng)社會(huì)建設(shè)者和接班人的基本任務(wù)外，還需具有引導(dǎo)社會(huì)思潮、建設(shè)社會(huì)精神文明的社會(huì)功能。隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，環(huán)境問題日益突出。在此形勢(shì)下探討如何培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)問題非常必要，對(duì)提高大學(xué)生環(huán)境意識(shí)及綜合素質(zhì)意義重大。文章從生態(tài)環(huán)境教育、實(shí)踐、消費(fèi)觀和周邊環(huán)境治理等四個(gè)方面提出如何培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)觀，以期和大家共同討論。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；生態(tài)意識(shí)；環(huán)境保護(hù)；培養(yǎng)

生態(tài)意識(shí)是指“人與自然環(huán)境關(guān)系所反映的社會(huì)思想、理論、情感、意志、知覺等觀念形態(tài)的總和，是人類思想深層對(duì)人類與自然關(guān)系的科學(xué)認(rèn)識(shí)”。當(dāng)前，隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，所付出的生態(tài)成本是非常高的，基本達(dá)到了世界平均水平的1.25倍。因此，生態(tài)意識(shí)的樹立和培養(yǎng)對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展具有重大意義。我們必須高度重視“人—社會(huì)—自然”的關(guān)系，把人與自然的和諧相處作為一項(xiàng)基本原則，重新調(diào)整人類行為，更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益三者的統(tǒng)一。

其中大學(xué)生生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)更具有其特殊意義，因?yàn)榇髮W(xué)生受過良好的教育，是未來社會(huì)主義建設(shè)的生力軍，他們今天生態(tài)意識(shí)的狀況如何在很大程度上決定著未來的主流社會(huì)生態(tài)意識(shí)，直接影響我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施。因此，大學(xué)生生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)是我國整體生態(tài)意識(shí)水平提高的關(guān)鍵。大學(xué)生生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，就目前來看，絕大多數(shù)大學(xué)生都能夠認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，具有基本的生態(tài)保護(hù)意識(shí)，但是這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)槟壳吧鷳B(tài)道德并沒有成為大學(xué)生的普遍行為準(zhǔn)則，像亂扔饅頭飯菜、毀壞公共設(shè)施、隨地吐痰、胡亂焚燒雜物等破壞生態(tài)環(huán)境的行為還屢有發(fā)生。另外，大學(xué)生的生態(tài)環(huán)保知識(shí)也比較匱乏。筆者針對(duì)上述基本情況，經(jīng)過認(rèn)真思考，在如何培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)環(huán)境意識(shí)方面提出以下幾點(diǎn)建議，供大家參考。

1.加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的教育管理。

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的最好平臺(tái)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)的教育工作對(duì)培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)環(huán)境意識(shí)非常重要。我們可在開設(shè)常規(guī)環(huán)境課程的同時(shí)，多舉辦生態(tài)環(huán)境問題講座，普及環(huán)保知識(shí)；多開展環(huán)保主題活動(dòng)，倡導(dǎo)形成良好的生態(tài)環(huán)境保護(hù)習(xí)慣；多組織環(huán)保公益活動(dòng)、在學(xué)生會(huì)組織中建立環(huán)保協(xié)會(huì)，并在平時(shí)也加強(qiáng)環(huán)境教育宣傳工作等，借此創(chuàng)造良好的生態(tài)意識(shí)文化氛圍，潛移默化地使大家逐漸強(qiáng)化環(huán)境保護(hù)意識(shí)，最終轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，使意識(shí)和形態(tài)保持一致。也可開展專題教育，讓大學(xué)生了解生態(tài)意識(shí)的主要內(nèi)容和努力目標(biāo)，以及具備基本的生態(tài)環(huán)境保護(hù)知識(shí)和法律法規(guī)知識(shí)。恩格斯說，“我們不要過于得意于對(duì)自然界的勝利。對(duì)于我們的每一次勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們?！蓖ㄟ^專題教育，可讓大學(xué)生了解更多的調(diào)查報(bào)告和數(shù)據(jù)資料，用一些實(shí)際發(fā)生的令人觸目驚心的數(shù)字對(duì)大學(xué)生形成更為直觀的沖擊，讓他們深切地認(rèn)識(shí)到人類生態(tài)環(huán)境所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，從而更加堅(jiān)定地培養(yǎng)自己的生態(tài)意識(shí)。

2.加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的實(shí)踐活動(dòng)。

參加社會(huì)實(shí)踐在大學(xué)生生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)的過程中，可以讓他們更為深刻地了解環(huán)境問題，縮小環(huán)保理論知識(shí)和環(huán)保行動(dòng)之間的差距?？刹扇〉姆绞胶屯緩绞欠浅６鄻拥?，如可組織學(xué)生參觀污水、垃圾處理廠等，使之更為直觀地認(rèn)識(shí)到環(huán)境污染給人類和社會(huì)帶來的危害；成立各種“生態(tài)環(huán)保團(tuán)體”、“綠色俱樂部”等，利用假期時(shí)間開展實(shí)地考察調(diào)研活動(dòng)，組織他們深入到自然保護(hù)區(qū)進(jìn)行環(huán)境方面的調(diào)查，通過調(diào)查，使之認(rèn)識(shí)到生態(tài)意識(shí)養(yǎng)成的必要性、迫切性。

3.加強(qiáng)健康消費(fèi)理念的培養(yǎng)。

物質(zhì)財(cái)富的快速增長引發(fā)了消費(fèi)主義的盛行。消費(fèi)主義是一種不顧及社會(huì)發(fā)展條件與生態(tài)環(huán)境的平衡而盲目追求高消費(fèi)的一種消費(fèi)思潮。它不是針對(duì)使用價(jià)值的消費(fèi)，而只是一種純粹追求時(shí)尚的消費(fèi)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的程度越高，消費(fèi)品的壽命越短，相對(duì)應(yīng)浪費(fèi)的程度也就越大。

4.加強(qiáng)學(xué)校周邊環(huán)境治理。

學(xué)校和周邊的居民區(qū)構(gòu)成了一個(gè)小社會(huì)，在校大學(xué)生的日常消費(fèi)與周邊居民的日常生活息息相關(guān)，所以雙方在生態(tài)環(huán)保意識(shí)和行動(dòng)上也是相互影響的關(guān)系。目前高校周邊一般為方便學(xué)生生活而開設(shè)了很多的飯店、超市、小攤位等，而他們的生態(tài)環(huán)保意識(shí)卻都不是很高，肆意破壞環(huán)境的現(xiàn)象還相當(dāng)明顯。所以高校應(yīng)聯(lián)合政府相關(guān)部門加強(qiáng)對(duì)高校周邊環(huán)境的監(jiān)管力度，使小攤、小販規(guī)范化、環(huán)?；?nèi)與校外聯(lián)合整治，從而實(shí)現(xiàn)建立綠色生態(tài)校園的目標(biāo)。

我國是資源大國，但人均資源占有水平卻非常低，進(jìn)入新世紀(jì)以來，經(jīng)濟(jì)新一輪的高速增長正遭遇生態(tài)環(huán)境逐步惡化的瓶頸制約，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境間的矛盾也日益突出，這就要求我們必須找到一條符合中國國情發(fā)展的生態(tài)化發(fā)展之路。因此，生態(tài)環(huán)境保護(hù)必須成為社會(huì)公德的重要內(nèi)容之一，是否具有良好的生態(tài)道德意識(shí)，是現(xiàn)代社會(huì)衡量一個(gè)人乃至一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)尺。我們要充分發(fā)揮學(xué)校育人的優(yōu)勢(shì)，通過多種途徑，引導(dǎo)大學(xué)生——我們未來的建設(shè)者與管理者樹立人與自然和諧統(tǒng)一的觀念，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境良性發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會(huì)、創(chuàng)建人類更美好的生存空間不懈努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]余志健.生態(tài)文明與生態(tài)文明教育[J].教育探索，2007（6）.

[2]胡三林.生態(tài)文學(xué)：批判與超越[J].文藝爭鳴，2005（8）.

（作者單位：保定學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部）