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        從字詞句理解文章,從段落領(lǐng)悟文章

        2013-04-29 00:44:03金雪蓮
        中學(xué)語文·大語文論壇 2013年8期
        關(guān)鍵詞:詞類后置領(lǐng)悟

        金雪蓮

        一、從字詞開始理解文章

        文言文不像現(xiàn)代漢語那樣通俗易懂,對文言文的學(xué)習(xí),我們要從文言文中的字詞開始學(xué)習(xí)。文言文中的字詞較為晦澀難懂的原因就在于它與現(xiàn)今的意思不同,因此,要讀懂文言文的字詞,主要還是要靠平時點滴的積累。

        1.通假字

        例如,文言文中有通假字,如《前赤壁賦》“舉酒屬客,誦明月之詩”中的“屬”,則是通“囑”,致意,引申為勸酒;“西望夏口,東望武昌,山川相繆”中的“繆”,則是通“繚”(liáo),盤繞的意思。如此,則是不能以該字在現(xiàn)今的意思來理解了。

        2.古今異義

        在文言文中很多的字詞意思與現(xiàn)今使用的意思完全沒有多大的聯(lián)系了,這也是學(xué)習(xí)文言文的難點之一。例如,《蘭亭集序》里“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷”的“所以”,在這里譯為用來,而在現(xiàn)今的意思是表因果關(guān)系,常與“因為”連用。

        3.詞類活用

        在文言文中,詞類活用是我們經(jīng)常見到的,因此,我們要善于發(fā)現(xiàn)文言文中的詞類活用,善于學(xué)習(xí)詞類活用,積累詞類活用,為我們學(xué)習(xí)文言文掃除一大障礙。例如,在《燭之武退秦師》中“越國以鄙遠(yuǎn)”的“鄙”則是名詞的意動用法,是把……當(dāng)做邊邑的意思,而“遠(yuǎn)”則是形容詞作名詞,指遠(yuǎn)地(鄭國)。

        4.一詞多義

        例如“故”在文言文中就有著多種的翻譯,如“豫章故郡,洪都新府”——舊,“故天將降大任于斯人也”——所以,“桓侯故使人問之”——特地,“既克,公問其故”——原因,“親故多勸余為長吏”——朋友。因此,在翻譯文言文時,我們應(yīng)該想想該字詞的其他意思,想想換另一個意思是不是更為恰當(dāng)。

        從字詞開始理解文章,是閱讀文言文的重要一步。而要做好這一步的工作,最重要的還是要靠學(xué)生們自己在平時的學(xué)習(xí)中多積累多運用。

        二、從句開始把握文章

        閱讀文言文,不僅字詞是難點之一,而且句式也是一大難點。在文言文中,有著特殊的句式,如有倒裝句,判斷句,省略句,被動句,固定格式句等。要想把文言文正確的理解好,這些特殊句式就應(yīng)該要理解得透徹。以下,筆者就高中蘇教版語文文言文中舉幾個這些特殊句式的例子。

        1.判斷句

        如《勸學(xué)》中的“雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也”這就屬于判斷句,句子用“……者,……也”來表判斷;而“用心一也”“君子生非異也,善假于物也”“蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也”這些也屬于判斷句,用“……也”來表示判斷。

        2.倒裝句

        如《阿房宮賦》中的“秦人不暇自哀”則是賓語前置句,“有不見者,三十六年”則是定語后置句,“使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫”則為狀語后置句(也稱介詞結(jié)構(gòu)后置)。

        3.省略句

        如《諫太宗十思疏》中的“樂盤游,則思三驅(qū)以(之)為度”與“(民眾)終茍免而不懷仁”則都是省略句。

        4.被動句

        如《秋水》中的“吾長見笑于大方之家”“方存乎見少”“篤于時也”“束于教也”這些都屬于被動句。

        5.固定格式句

        如《勸學(xué)》中的“無以至千里”則是固定格式句。

        在文言文的學(xué)習(xí)中,特殊句式的學(xué)習(xí)不容小覷,在文言文中,我們會經(jīng)常遇到這些句式,只有掌握好了這些特殊的句式,我們在閱讀文言文時,才能夠更好的去翻譯文章,理解文章,把握文章。

        三、從翻譯的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟文章

        在學(xué)習(xí)文言文中,我們的任務(wù)不僅僅是把文章翻譯好,而且還要把握好文章的思想,領(lǐng)悟文章中所講述的道理,這是學(xué)習(xí)的升華,學(xué)習(xí)的精要。通過對文章字詞句的翻譯后,我們對文言文的閱讀已然沒有大的困難了,這時,我們?nèi)绾稳グ盐瘴恼碌闹髦迹I(lǐng)悟文章的思想呢?

        其實,翻譯過后的文言文和我們現(xiàn)今的學(xué)習(xí)現(xiàn)代文章是基本一樣的,要把握其主旨,則要靠學(xué)生們在文言文反復(fù)的閱讀中,尋找出其中心句子,借助這些句子對文章進行層次的劃分,弄清每一段的意思,梳理段落關(guān)系,感悟文章主旨。例如,《勸學(xué)》圍繞著“學(xué)不可以已”這個中心的論點,然后從各段落中分別有條理、有層次地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用、態(tài)度等方面。

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