姜立紅

一名好教師，應(yīng)該是學(xué)習(xí)者、探索者、教學(xué)工作的研究者，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，具備過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)和高超的專業(yè)水平，應(yīng)該站在時(shí)代的前沿，具有較為先進(jìn)的教育理論和教育思想，掌握了較先進(jìn)的教育教學(xué)技術(shù)。每一位教師要有一種使命感、責(zé)任感、榮譽(yù)感和自豪感，我們肩負(fù)的責(zé)任重于泰山，我們承擔(dān)的使命堪比太陽。這就要求我們要全身心地投入到教育教學(xué)中來，認(rèn)真研究教育對象，積極探索教育規(guī)律，勇于改革落后思想，不靠經(jīng)驗(yàn)搞管理，不靠意志搞決策，要實(shí)行科學(xué)管理，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

那么，什么是素質(zhì)教育呢，怎么理解素質(zhì)一詞呢？

“素”，平素，平常的，自然的，不刻意修飾的。

“質(zhì)”，本質(zhì)的，內(nèi)在的，內(nèi)涵的，是一種比較穩(wěn)定的，不易更改的屬性。

“素質(zhì)”就是人們在日常生活和工作中自然而然呈現(xiàn)出來的不刻意修飾的比較恒定的行為特征。

素質(zhì)本身不帶褒貶色彩，但現(xiàn)在我們談到素質(zhì)教育時(shí)賦予了它正面色彩。

素質(zhì)教育就是培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活以至于以后的工作中形成一種比較穩(wěn)固的、恒定的、持續(xù)的、健康的思維習(xí)慣、生活習(xí)慣、工作態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀、審美觀的教育。這種教育過程比較漫長而艱難，可一旦形成，就會終身受益。所以，為了學(xué)生的健康成長，為了子孫后代，為了民族未來，我們必須下大力氣搞好素質(zhì)教育。

搞好素質(zhì)教育的前提是改變教育理念，要把學(xué)生當(dāng)“人”看，現(xiàn)在很多學(xué)校、家長都把學(xué)生看成了“學(xué)習(xí)機(jī)器”或者是“寵物”。根本不把學(xué)生當(dāng)成將來要立足社會的“人”來看待，教育的結(jié)果只能是培養(yǎng)出不是“人”的人。所以，我們看到了很多不愿意看到的事情，學(xué)生變得自私、懦弱、浮躁、缺乏良知、缺乏是非判斷力、缺乏責(zé)任感、缺乏使命感、缺乏自主性、沒有創(chuàng)新精神、沒有進(jìn)取精神。有些人雖然高分，但卻低能。如2002年湖南省理科狀元肖某，曾經(jīng)在1999年考進(jìn)北大電子信息與技術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)，因不適應(yīng)，兩年后退學(xué)復(fù)讀。2002年成為湖南省高考理科狀元，進(jìn)入清華大學(xué)電子工程系，再次因不適應(yīng)而退學(xué)復(fù)讀。后又考入北京大學(xué)進(jìn)入生物系學(xué)習(xí)。這樣的人，適應(yīng)考試，卻不能適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境的變化和社會現(xiàn)實(shí)，缺乏解決問題的能力。這是教育的失敗，也是教育工作者的悲哀。因此，要搞好素質(zhì)教育，首先要轉(zhuǎn)變幾種思想。

一、不再把學(xué)生當(dāng)成“產(chǎn)品”

學(xué)校不是工廠，不能生產(chǎn)同一規(guī)格，同一型號的產(chǎn)品，而應(yīng)該是個(gè)性張揚(yáng)、不可復(fù)制、自由發(fā)展、獨(dú)一無二的個(gè)體。學(xué)生是一個(gè)個(gè)靈活的個(gè)體，他們有思想、有活力、有主動性，他們既需要從教師那里學(xué)習(xí)知識，又對各種現(xiàn)象有自己的見解。而現(xiàn)階段，我們看到的是千人一面、眾口一詞，面對問題，所有的答案都一樣，所有的聲音都一樣。學(xué)生的個(gè)性被磨平，鋒芒被遮蓋，創(chuàng)新遭挫折。學(xué)生變得唯師命是聽，唯書本是對，唯高分是目標(biāo)，唯考學(xué)是理想。于是我們的教育培養(yǎng)的是一個(gè)個(gè)沒有了自我的學(xué)生，一個(gè)個(gè)缺乏創(chuàng)新的學(xué)生，一個(gè)個(gè)只會埋頭做題的學(xué)生，這樣的人才，將來家長能夠指望的上嗎？這樣的人才，將來國家能夠指望的上嗎？

而且，學(xué)校不像工廠，殘次品可以回爐重新冶煉，可以有挽救措施，我們教師上課卻不能重來，因?yàn)閷W(xué)生與我們共同度過的課堂是他們生命的組成部分。我們要敬畏學(xué)生的生命，所以我們要認(rèn)真上好每一節(jié)課，讓每個(gè)學(xué)生在與我們共同度過的時(shí)光里有最大的收獲，從而留下美好的足跡。

學(xué)生的青春只有一次，每一分鐘都不可能重新來過。所以，我們的教育工作者不能敷衍塞責(zé)，要有這樣一種緊迫感和責(zé)任感，就像對待自己的生命一樣珍愛學(xué)生的生命。人最寶貴的就是生命，生命對于每個(gè)人來說只有一次。我希望，當(dāng)我們回首往事的時(shí)候，不會因碌碌無為而遺憾，不會因?yàn)榈⒄`了學(xué)生而慚愧。我們可以坦然地告慰自己，我的生命已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最崇高的事業(yè)，我的思想，我的智慧已經(jīng)在學(xué)生身上得到了延續(xù)。如果有這種想法，我們的課堂一定是高效的，我們的教師備課，一定是精心準(zhǔn)備的，學(xué)生的每一天都是收獲滿滿的。

二、不再進(jìn)行急功近利鼠目寸光的短效教育

教師應(yīng)明確自己的責(zé)任，深入理解“十年樹木，百年樹人”這一概念。教師要有長遠(yuǎn)的眼光，要從培養(yǎng)人才出發(fā)，要為學(xué)生終身受益考慮。

太多的教育工作者只是知道要完成本階段的教育任務(wù)，而沒有立足于被教育者生命全過程，思考自己所承擔(dān)的本階段的教育任務(wù)是否出色地完成，也就是不同階段的教育者都是各顧各的事，哪里來得及顧及到生命的下一個(gè)階段以致于更長遠(yuǎn)的未來。

我們知道，教學(xué)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，是一個(gè)春風(fēng)化雨的過程，尤其是學(xué)生的能力，不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。可是目前的教育狀況是，領(lǐng)導(dǎo)只關(guān)注成績，教師只關(guān)注分?jǐn)?shù)，學(xué)生只關(guān)心名次。到底明年誰接手這個(gè)班，還是一個(gè)未知數(shù)，那么，誰還去著眼于學(xué)生的長遠(yuǎn)教育，誰還去關(guān)心知識的內(nèi)在聯(lián)系，誰還去關(guān)注學(xué)生的明天是什么樣。在教育者這種觀念的影響下，被教育者也就只顧眼前，只為下一個(gè)階段去拼命，根本就不去考慮自己究竟要成為什么樣的人。結(jié)果，教育就如同熊瞎子掰苞米，掰一穗丟一穗，甚至到后來還是兩手空空。

改變目前教育的不足，最根本的就是應(yīng)當(dāng)把不同階段的教育統(tǒng)合在一起，使教育的整個(gè)過程與被教育者的生命成長整個(gè)過程保持和諧一致，而不是教育過程的斷裂，也不是生命發(fā)展的斷裂。

三、教會學(xué)生讀書

有一個(gè)乘飛機(jī)的現(xiàn)象是這樣的，觀察同樣是30到40這個(gè)年紀(jì)的旅客，頭等艙的旅客往往是在看書，公務(wù)艙的旅客大多看雜志用筆記本辦公，經(jīng)濟(jì)艙則是看報(bào)紙、看電影、玩游戲和聊天的較多。在機(jī)場，貴賓廳里面的人大多在閱讀，而普通候機(jī)區(qū)全都在玩手機(jī)。那么，到底是人的位置影響了行為呢，還是行為影響了位置呢？

學(xué)校教育最關(guān)鍵的一點(diǎn)是，讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣、興趣和能力。如果一個(gè)學(xué)校將這個(gè)問題解決了，主要的教育任務(wù)應(yīng)該說就算完成了。如果一個(gè)學(xué)生在十多年的教育歷程中，還沒有養(yǎng)成閱讀的興趣和習(xí)慣，一旦他離開校園就很容易將書本永遠(yuǎn)丟棄到一邊，這樣的教育一定是失敗的。相反，一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里成績雖然普普通通，但對閱讀養(yǎng)成了濃厚的興趣，養(yǎng)成了終生學(xué)習(xí)和閱讀的習(xí)慣，他的未來一定會比考高分的學(xué)生走得更遠(yuǎn)。

【責(zé)編 金 東】