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        高中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)

        2013-04-29 15:56:19陳艷金
        學(xué)子·教育新理念 2013年9期
        關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文文本閱讀教學(xué)

        陳艷金

        為了更加有效地進(jìn)行高中語(yǔ)文閱讀,我們對(duì)部分高中生閱讀情況和教師在課堂上閱讀教授的作用進(jìn)行了調(diào)查分析,發(fā)現(xiàn)目前在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的過(guò)程中存在一些問(wèn)題。主要表現(xiàn)為:學(xué)生在閱讀的過(guò)程中,對(duì)閱讀文本的淡漠;教師的指導(dǎo)行為和形式陳舊,大多是以老師講學(xué)生聽(tīng)為主。教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)閱讀理解答案的一致性和考試的模式化,忽略了閱讀真正的本真意義。有的教師自身理解與文本有差異,就忽略了文本本身想要表達(dá)的內(nèi)涵。這一系列問(wèn)題都導(dǎo)致了高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)效率低、學(xué)生吸收知識(shí)不多、個(gè)性化閱讀受到限制等問(wèn)題。筆者認(rèn)為,可以從以下方面進(jìn)行高中語(yǔ)文的個(gè)性化閱讀教學(xué)。

        一、發(fā)揮個(gè)性,大膽想象

        傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)也常常忽略了閱讀本身的意義,也忽視了學(xué)生真實(shí)的體驗(yàn)和感受,而課堂也被專制化。教師更多關(guān)注的是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀知識(shí)掌握的程度和習(xí)題訓(xùn)練達(dá)到的水平,而對(duì)于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和特長(zhǎng)的培養(yǎng)、主體意識(shí)的形成,教師則認(rèn)為是跟語(yǔ)文無(wú)關(guān)的事,更不會(huì)將其作為語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目標(biāo)。老師說(shuō)什么就是什么,學(xué)生完全沒(méi)有自由閱讀的權(quán)利。不管是學(xué)生們的個(gè)性、想象力還是創(chuàng)造力都受到了限制,最終導(dǎo)致學(xué)生閱讀模式被訓(xùn)練成統(tǒng)一的模樣,直到學(xué)生們對(duì)個(gè)性化閱讀失去了興趣。

        調(diào)查表明,學(xué)生們喜歡閱讀但不怎么喜歡上語(yǔ)文閱讀課,其主要原因還是在于語(yǔ)文教學(xué)本身的問(wèn)題。首先是閱讀教學(xué)的目的性太強(qiáng),過(guò)于注重知識(shí)的掌握程度,完全是為了應(yīng)付高考,將閱讀模式化,卻忽略了教育本身的目標(biāo);學(xué)生的個(gè)性化情感得不到很好的發(fā)展。其次就是在教學(xué)內(nèi)容上忽視了學(xué)生真正的需求,沒(méi)有激起學(xué)生的閱讀興趣。最后是學(xué)生個(gè)體之間有差異,用傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式來(lái)衡量不同的學(xué)生,導(dǎo)致了學(xué)生思考的范圍存在局限性,學(xué)生的個(gè)性化思維得不到發(fā)展。

        二、尊重個(gè)性,強(qiáng)調(diào)多元

        事物形成的基礎(chǔ)是由多方面組成的,個(gè)性化閱讀教學(xué)也是建立在教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多門學(xué)科理論基礎(chǔ)之上的。傳統(tǒng)理念單單靠考試成績(jī)來(lái)區(qū)分學(xué)生智力的高低和學(xué)校教育的能力,這種傳統(tǒng)教學(xué)其實(shí)是過(guò)分強(qiáng)調(diào)了邏輯思維能力,而忽略了學(xué)生身上還未被開(kāi)發(fā)出來(lái)就已經(jīng)被遏制了的潛能。這樣就造成了部分學(xué)生雖然成績(jī)好,但是獨(dú)立解決問(wèn)題的能力卻不怎么強(qiáng),典型的浪費(fèi)人才。

        多元智能理論主要以開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力為中心,不同學(xué)生不同對(duì)待,在評(píng)價(jià)學(xué)生方面也是根據(jù)學(xué)生水平發(fā)展軌跡來(lái)解釋的。教師會(huì)以學(xué)生各種智能為基礎(chǔ),讓學(xué)生們?cè)诙喾N多樣的智能情景中選擇自己感興趣的情景,從而激起學(xué)生各自潛在的智能,讓學(xué)生們能更好地展現(xiàn)他們的個(gè)性和發(fā)揮他們的想象。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的狀態(tài),教師在教學(xué)方法方面也應(yīng)該有所調(diào)整。

        在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,學(xué)生的個(gè)性差異要有正確地對(duì)待和回應(yīng),這些就要求教師必須對(duì)學(xué)生間的差異有所研究,對(duì)每一位同學(xué)的特點(diǎn)有所了解,同時(shí),給予學(xué)生們相應(yīng)的尊重,指導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法來(lái)學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文。

        三、呵護(hù)個(gè)性,激勵(lì)興趣

        實(shí)踐證明,通過(guò)激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀的興趣來(lái)加強(qiáng)學(xué)生自主閱讀的積極性是有效的。只有學(xué)生對(duì)某個(gè)事物感興趣,才會(huì)想要去了解和學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生自己想去學(xué)習(xí)的時(shí)候,這就能實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主閱讀的積極性。為了激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,教師在閱讀時(shí)也要通過(guò)語(yǔ)言,結(jié)合自己的體驗(yàn)和感受,深入了解作者寫(xiě)作時(shí)的感情和運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)的技巧,從而讀出自己獨(dú)特的見(jiàn)解,并通過(guò)這些見(jiàn)解來(lái)感染學(xué)生。

        在閱讀史鐵生先生的《合歡樹(shù)》時(shí),我想到了先生的另外一部作品《我與地壇》。便將兩部作品結(jié)合起來(lái),我對(duì)史鐵生母子之情談了自己的理解,又結(jié)合自己的一些經(jīng)歷與同學(xué)們談了我對(duì)親情的體驗(yàn),在最后談到合歡樹(shù)象征的意義的時(shí)候,我立刻覺(jué)得“亦母亦子合歡樹(shù),一枝一葉總關(guān)情”這句話很適合那時(shí)的情緒。將這種情感傳遞給學(xué)生們,會(huì)很好地激起學(xué)生們的興趣。學(xué)生們會(huì)覺(jué)得這肯定不是一顆平常的樹(shù),它牽動(dòng)著史鐵生先生與母親之間那深厚的情感。同時(shí)也讓學(xué)生對(duì)《我與地壇》產(chǎn)生了興趣,再一次被作者對(duì)母親的那份情所感動(dòng),都有了自己個(gè)性化的體驗(yàn)。然后,老師可以在教學(xué)方面利用一些手段,這樣能過(guò)更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文和閱讀的積極性和自主性。比如,在影視作品中讓學(xué)生們找到自己閱讀的興趣點(diǎn),從而養(yǎng)成自主閱讀和實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀。

        無(wú)論是自主性閱讀還是個(gè)性化閱讀,都是為了讓學(xué)生們感悟文本而不遠(yuǎn)離閱讀的本質(zhì),也能讓學(xué)生通過(guò)文本中的內(nèi)容感同身受,更好地了解作者想要表達(dá)的東西。學(xué)生通過(guò)結(jié)合自己的知識(shí)和情感在文本中與作者對(duì)話,找到最契合的銜接點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀。

        (作者單位:江蘇啟東市匯龍中學(xué))

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