陳劍亮

【摘要】簡(jiǎn)要介紹了生成學(xué)習(xí)的理論背景及生成學(xué)習(xí)模式的本質(zhì)要素，論述了生成學(xué)習(xí)理論對(duì)運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)的幾點(diǎn)啟示。

【關(guān)鍵詞】學(xué)習(xí)理論；生成學(xué)習(xí)模式；運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)

生成學(xué)習(xí)理論（Theory of Generative Learning）是美國(guó)教育學(xué)家威特羅克（Witt rock）提出的一種教育理論。該理論是在靜止的、被動(dòng)的結(jié)構(gòu)式認(rèn)知模式的基礎(chǔ)上，提出的一種積極的、主動(dòng)的功能性動(dòng)力模式。生成學(xué)習(xí)理論的出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)的教育觀念帶來(lái)了較大的沖擊，同時(shí)也為教育改革注入了新的活力。本文將簡(jiǎn)要介紹生成學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)和生成學(xué)習(xí)模式，并對(duì)該理論在運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行思考，以期為廣大體育工作者深入研究運(yùn)動(dòng)技能生成學(xué)習(xí)提供參考。

1 生成學(xué)習(xí)論的理論基礎(chǔ)

1.1 知識(shí)的表征

知識(shí)的表征是信息加工理論的主要議題。從語(yǔ)義上講，表征就是將對(duì)象的某些特征及其相關(guān)關(guān)系以另一種對(duì)應(yīng)的形式予以表現(xiàn)，知識(shí)的表征實(shí)際上就是對(duì)信息作編碼的過(guò)程，它對(duì)生成學(xué)習(xí)模式的形成有著較大的影響。知識(shí)的表征為威特羅克的生成學(xué)習(xí)中心因素提供了基礎(chǔ)。

1.2 認(rèn)識(shí)策略、學(xué)習(xí)策略和元認(rèn)知的研究

這是對(duì)威特羅克理論產(chǎn)生影響的又一重要因素。

對(duì)于認(rèn)知策略的界定有著不同的定義。里加尼將認(rèn)知策略定義為：“學(xué)生用于獲得、保持和提取各種不同的知識(shí)和作業(yè)的運(yùn)算和程序”。他認(rèn)為認(rèn)知策略包括學(xué)生的表達(dá)能力（如閱讀、想象、寫作和繪畫）、選擇能力（注意和意向）和自我指導(dǎo)能力（自我組織與自我調(diào)整）。加涅（Gagne）則認(rèn)為“認(rèn)知是內(nèi)部組織起來(lái)的，學(xué)習(xí)者用來(lái)指導(dǎo)自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維過(guò)程的技能”。

學(xué)習(xí)策略比認(rèn)知策略涵蓋的范圍大，它既可能是學(xué)習(xí)者內(nèi)部認(rèn)知策略（如何思維），也可能是外部的策略（如何記筆記）。

元認(rèn)知是由美國(guó)心理學(xué)家費(fèi)拉維爾（Flavell，1976）首次提出的，他把它定義為“指?jìng)€(gè)人關(guān)于他自己認(rèn)知過(guò)程和結(jié)果以及與之有關(guān)的任何事情，如學(xué)習(xí)有關(guān)的信息或資料的特征的知識(shí)”。在費(fèi)拉維爾的影響下，威特羅克也研究了學(xué)習(xí)策略與元認(rèn)知，并把它們應(yīng)用到生成學(xué)習(xí)理論中。上述理論完善了生成學(xué)習(xí)模式的結(jié)構(gòu)，對(duì)生成學(xué)習(xí)的第4個(gè)要素的提出產(chǎn)生了較大的影響。

1.3 動(dòng)機(jī)及其歸因理論

動(dòng)機(jī)研究是對(duì)生成學(xué)習(xí)論產(chǎn)生重要影響的第三個(gè)方面，威特羅克很重視動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)中的作用，他還在其學(xué)習(xí)論中應(yīng)用并驗(yàn)證了某些動(dòng)機(jī)理論。尤其是韋納的歸因理論，并把動(dòng)機(jī)作為生成學(xué)習(xí)模式的4個(gè)要素之一。

2 生成學(xué)習(xí)模式的本質(zhì)與要素

生成模式產(chǎn)生的一個(gè)根本前提是“人們傾向于生成與以前的學(xué)習(xí)相一致的知覺(jué)與意義”[1]。威特羅克指出[2]：“生成學(xué)習(xí)模式的本質(zhì)在于，大腦不是被動(dòng)地學(xué)習(xí)和記錄信息，而是主動(dòng)地建構(gòu)它對(duì)信息地解釋，并從中做出推論”。根據(jù)威特羅克的觀點(diǎn)，在學(xué)習(xí)這個(gè)主動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者不僅是學(xué)習(xí)的參與者，而是學(xué)習(xí)者面對(duì)巨大的信息量，總是有選擇地注意某些信息，忽視某些信息，人腦中貯存的記憶和信息的加工策略，與從環(huán)境中接受的感覺(jué)信息相互作用，從而積極地選擇、注意、知覺(jué)、組織、編碼、貯存和生成信息，并主動(dòng)構(gòu)建信息的意義。

生成學(xué)習(xí)模式包括4個(gè)主要成分[3]，即生成、動(dòng)機(jī)、注意和先前的知識(shí)、知覺(jué)。在這個(gè)模式中，生成是指理解性學(xué)習(xí)應(yīng)包括學(xué)習(xí)者積極地生成語(yǔ)義和實(shí)用的兩種類型的關(guān)系。動(dòng)機(jī)是指對(duì)這兩種關(guān)系的積極生成，意味著學(xué)習(xí)者要刻苦努力的動(dòng)機(jī)或意愿，并且能把生成關(guān)系的成敗與否歸因于自己的努力狀況。注意作為第3個(gè)要素，它起著對(duì)信息進(jìn)行知覺(jué)過(guò)濾的作用。先前的知識(shí)、知覺(jué)，包括以前的概念、認(rèn)知、抽象知識(shí)以及具體經(jīng)驗(yàn)，它構(gòu)成了這一模式的第4個(gè)要素。

3 生成學(xué)習(xí)理論對(duì)運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)的啟示

無(wú)論是運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)的一般描述模型、技能獲得信息加工模型，還是技能操作的控制模型，都只注重知識(shí)結(jié)構(gòu)和記憶貯存，是靜態(tài)的被動(dòng)的模式，但學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是貯存信息而應(yīng)注重生成，運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)是一個(gè)積極的動(dòng)態(tài)的過(guò)程。因此，依據(jù)生成學(xué)習(xí)理論的思想，在運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)中應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。

3.1 重視學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)技能的理解性學(xué)習(xí)

所謂理解性學(xué)習(xí)即所學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系、所學(xué)內(nèi)容與以往知識(shí)的關(guān)系的學(xué)習(xí)。在運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)中不能只要求學(xué)生機(jī)械地模仿記憶技術(shù)動(dòng)作，而應(yīng)要求他們積極地生成課中學(xué)習(xí)的新動(dòng)作之間的關(guān)系以及所學(xué)動(dòng)作與既往知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系，自己獨(dú)立總結(jié)和尋找動(dòng)作技能之間學(xué)習(xí)的規(guī)律。

3.2 重視學(xué)生的歸因訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生正確歸因

動(dòng)機(jī)對(duì)于生成學(xué)習(xí)是很重要的，學(xué)生對(duì)動(dòng)作技能之間關(guān)系的生成意義、數(shù)量和質(zhì)量，決定了其技能學(xué)習(xí)是否理解。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與成就歸因是密切聯(lián)系的。研究者認(rèn)為，將成功歸因?yàn)槟芰?qiáng)和努力的結(jié)果，而將失敗歸因于沒(méi)有付出努力是積極地歸因方式，對(duì)個(gè)體成就狀況有積極的促進(jìn)作用。另外，將失敗歸因?yàn)檫\(yùn)氣差、缺乏能力或其他情景因素則是消極的歸因方式[4]。因此，在運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)中，應(yīng)要求學(xué)生把自己看成是他們自己行為的原因，并且對(duì)成敗負(fù)責(zé)，教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們的成功始于對(duì)他們自己、他們的能力和他們的努力的信任。

3.3 教師要注意了解每個(gè)學(xué)生所掌握的有關(guān)運(yùn)動(dòng)技能的基礎(chǔ)知識(shí)

生成學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生已有的概念、知覺(jué)、背景知識(shí)在理解學(xué)習(xí)中至關(guān)重要。其他學(xué)習(xí)認(rèn)知理論也認(rèn)為，無(wú)論人們從事何種學(xué)習(xí)，都是以先前的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和已有的動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)（包括過(guò)去的動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)和動(dòng)作的知識(shí)）作為基礎(chǔ)，去領(lǐng)會(huì)和掌握新的更加復(fù)雜的知識(shí)、動(dòng)作技能的。因此，在運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生元?jiǎng)幼髦R(shí)學(xué)習(xí)的積累，以利于動(dòng)作鞏固模式的形成，促進(jìn)運(yùn)動(dòng)技能的掌握。同時(shí)，對(duì)學(xué)生個(gè)體的知識(shí)加強(qiáng)了解，應(yīng)針對(duì)性地為學(xué)生提供學(xué)習(xí)策略。

3.4 教給學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)的生成技巧，引導(dǎo)學(xué)生并控制他們運(yùn)動(dòng)技能生成過(guò)程

在運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)中，要教會(huì)學(xué)生如何監(jiān)控自己的注意過(guò)程、動(dòng)機(jī)過(guò)程、知識(shí)創(chuàng)造過(guò)程以及生成過(guò)程。培養(yǎng)元認(rèn)知能力，促使學(xué)生盡快學(xué)會(huì)重新組織所學(xué)動(dòng)作，建立動(dòng)作間的所屬關(guān)系，產(chǎn)生新的動(dòng)作連接意義的策略。

綜上所述，運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，在教學(xué)中“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”是教學(xué)改革的需要，也是培養(yǎng)綜合性高素質(zhì)人才的需要。

參考文獻(xiàn)：

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