錢(qián)靜

摘 要：本文針對(duì)高職學(xué)生心理健康方面存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析，并提出應(yīng)對(duì)策略，希望能為高職學(xué)生心理健康教育提供一些指導(dǎo)和參考。

關(guān)鍵詞：心理健康教育 積極心理學(xué) 自我教育

課 題：本文是2011年山東省教育科學(xué)研究所課題《高職學(xué)生心理健康狀況調(diào)查分析與教育對(duì)策》（課題編號(hào)：2011GG249）的階段性成果。

《高職學(xué)生心理健康狀況調(diào)查分析與教育對(duì)策》課題組于2013年對(duì)山東省部分高職院校學(xué)生心理健康問(wèn)題，進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，高職學(xué)生在學(xué)業(yè)與就業(yè)、人際關(guān)系、戀愛(ài)與性心理、情緒管理等方面存在一些問(wèn)題，需要引起教育部門(mén)的重視。針對(duì)這些問(wèn)題，本課題組提出以下教育對(duì)策。

一、提高對(duì)高職學(xué)生心理健康教育的重視程度

高等職業(yè)教育作為我國(guó)高等教育的重要組成部分，以“為社會(huì)培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的技術(shù)應(yīng)用型人才”為目標(biāo)。在這個(gè)目標(biāo)的指引下，高職院校重視學(xué)生實(shí)踐操作技能的培養(yǎng)當(dāng)然無(wú)可厚非，但是問(wèn)題在于，現(xiàn)在很多高職院校只認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生一技之長(zhǎng)的重要性，忽視了提高學(xué)生心理素質(zhì)和人文素養(yǎng)的重要性。通過(guò)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)山東省高職院校在開(kāi)展教學(xué)時(shí)存在的一個(gè)普遍做法：增加實(shí)訓(xùn)課時(shí)，減少理論課時(shí)。特別是語(yǔ)文、政治等基礎(chǔ)課的課時(shí)在教學(xué)中一再被壓縮，更別提針對(duì)高職學(xué)生開(kāi)設(shè)心理教育的專門(mén)課程的課時(shí)了。在不少高職院校的領(lǐng)導(dǎo)層和管理層看來(lái)，實(shí)習(xí)課對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際操作專業(yè)技能有用，基礎(chǔ)課程和心理課程對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的作用相對(duì)來(lái)講不大。這種觀點(diǎn)具有相當(dāng)?shù)拇硇院兔曰笮?。事?shí)是否果真如此呢？

在崇尚實(shí)用主義的當(dāng)今社會(huì)，幾乎所有人都在追求有用，是否有用已成為我們做事的前提，但眼前的有用和未來(lái)會(huì)產(chǎn)生的價(jià)值往往不同。美國(guó)著名的成功學(xué)大師卡耐基說(shuō)：一個(gè)人的成功，15%來(lái)自于專業(yè)技能，85%取決于良好的人際關(guān)系和他的為人處世的能力?？梢?jiàn)心理健康對(duì)于事業(yè)成功的重要性。喬布斯年輕時(shí)因?yàn)榕d趣學(xué)習(xí)過(guò)書(shū)法，當(dāng)時(shí)很少有人能看到學(xué)習(xí)書(shū)法的價(jià)值。但正是通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，喬布斯掌握了不同的字體，培養(yǎng)了對(duì)美的感受力，后來(lái)這成為蘋(píng)果公司開(kāi)發(fā)的計(jì)算機(jī)的最大優(yōu)勢(shì)之一。

莊子說(shuō)：“人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也?！笔聦?shí)上，一些看似無(wú)用的東西往往是有大用的。試想，如果高職院校因?yàn)殚_(kāi)設(shè)了“無(wú)用”的心理教育課程而挽救了一個(gè)潛在的自殺者的生命，這豈不是最大的功用？高職院校可以給社會(huì)輸送具備健康的心理素質(zhì)、能很好應(yīng)對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)的高技能人才，這豈不是中國(guó)這個(gè)制造業(yè)大國(guó)的福音？相反，如果高職院校輸送的畢業(yè)生只是技能合格，但沒(méi)有科學(xué)的人生觀、世界觀，畢業(yè)生又如何在紛繁復(fù)雜、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中安身立命？所以，高職院校首先要從領(lǐng)導(dǎo)層面充分認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的重要性，心理健康教育工作要真正落實(shí)到隊(duì)伍建設(shè)、經(jīng)費(fèi)保障等具體行

動(dòng)上。

二、營(yíng)造積極的校園環(huán)境

良好的校園環(huán)境和校園文化是高職學(xué)生健康成長(zhǎng)的外部條件，這對(duì)他們的心理健康起著感染熏陶和潛移默化的影響。所以應(yīng)該加強(qiáng)校園文化的導(dǎo)向作用和調(diào)適作用。

高職院校要開(kāi)展豐富多彩的校園文化和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把心理健康教育工作落到實(shí)處。要充分發(fā)揮校園網(wǎng)站、廣播臺(tái)、宣傳櫥窗、校報(bào)等宣傳優(yōu)勢(shì)，營(yíng)造一種積極向上、朝氣蓬勃的教育氛圍，并讓高職學(xué)生積極參與到活動(dòng)中來(lái)。高職院校要高度重視和鼓勵(lì)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，因?yàn)閷W(xué)生社團(tuán)是校園文化的重要載體，對(duì)營(yíng)造校園文化氛圍和學(xué)校歷史傳統(tǒng)的傳承都有重要作用。參與學(xué)生社團(tuán)，是學(xué)生豐富校園生活、培養(yǎng)興趣愛(ài)好、豐富內(nèi)心世界的重要形式。高職學(xué)生加入某一類社團(tuán)后，可以在發(fā)展自身愛(ài)好的同時(shí)，使自己某一方面的技能特長(zhǎng)得到鍛煉發(fā)揮，因而獲得較強(qiáng)的自我認(rèn)同感，增強(qiáng)自信心，這也可以為培養(yǎng)學(xué)生健全的人格打下基礎(chǔ)。高職學(xué)生參加校園社團(tuán)，也使他們能夠找到歸屬感。美國(guó)著名人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人類的需要是分層次的，由低到高分別是：生理需求、安全需求、情感和歸屬的需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)的需求。每一層次的需要與滿足，將決定個(gè)體人格發(fā)展的境界或程度。歸屬感是人在社會(huì)交往中的重要需要，高職學(xué)生從參與社團(tuán)活動(dòng)中獲得的歸屬感，又可以進(jìn)一步發(fā)展成榮譽(yù)感和對(duì)集體的責(zé)任感，為學(xué)生日后走向社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好的心理基礎(chǔ)。

三、教育實(shí)踐要吸納積極心理學(xué)等心理學(xué)的最新研究成果

隨著哈佛大學(xué)公開(kāi)課《幸福課》在網(wǎng)上的傳播，積極心理學(xué)逐漸進(jìn)入中國(guó)教育界的視野。積極心理學(xué)是20世紀(jì)末在西方心理學(xué)界出現(xiàn)的一種新的研究思潮。它強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的研究應(yīng)從過(guò)去對(duì)心理問(wèn)題的過(guò)分關(guān)注，轉(zhuǎn)向?qū)θ祟惙e極力量的關(guān)注，提倡用一種積極的方式來(lái)對(duì)人的心理現(xiàn)象作出新的解讀。通過(guò)對(duì)人類的力量和美德等積極方面的研究，促進(jìn)個(gè)人、群體和整個(gè)社會(huì)發(fā)展完善和自我實(shí)現(xiàn)。高職院校心理健康教育與積極心理學(xué)的結(jié)合既有理論上的可能性，更有現(xiàn)實(shí)的必要性。

積極心理學(xué)提出了積極預(yù)防的理念，改變了高職院校心理健康教育的思維模式。傳統(tǒng)的心理咨詢和醫(yī)療是等到學(xué)生心理問(wèn)題出現(xiàn)之后，依靠外在的力量進(jìn)行修補(bǔ)；積極心理學(xué)認(rèn)為人類自身存在著可以抵御各種心理或精神疾病的力量，預(yù)防的主要任務(wù)是如何在青年人身上培養(yǎng)出積極優(yōu)秀的品質(zhì)。這對(duì)于高職院校心理健康教育來(lái)說(shuō)是一個(gè)很有意義的啟示。高職院校心理健康教育應(yīng)該注重挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的積極品質(zhì)，幫助學(xué)生關(guān)注到自身的優(yōu)秀品質(zhì)，進(jìn)而淡化自身弱點(diǎn)所帶來(lái)的消極影響，從而做到有效預(yù)防各種心理問(wèn)題的發(fā)生。治病于未病，這與中國(guó)古老的中醫(yī)理念有著異曲同工之處。

積極心理學(xué)還從提高心理教育工作者自身的幸福感和創(chuàng)造力入手，提高心理健康教育工作的成效。在傳統(tǒng)主流心理學(xué)背景下，學(xué)校從事心理健康教育和心理咨詢的教師往往把自己當(dāng)做教育者、拯救者的角色，把來(lái)訪的學(xué)生當(dāng)做問(wèn)題學(xué)生。然而，常常存在的一個(gè)問(wèn)題是，教師自己是個(gè)人格健全、心理健康、幸福感強(qiáng)的人，還是相反，且會(huì)面對(duì)生活中的一大堆煩惱而束手無(wú)策。如果是后者的話，從事心理健康教育和心理咨詢工作就會(huì)加劇從事心理健康教育的教師本人的分裂和痛苦。積極心理學(xué)認(rèn)為，教師和學(xué)生一樣都是成長(zhǎng)、發(fā)展的個(gè)體，教師也要善于培養(yǎng)自己的積極心理，關(guān)注自身的健康成長(zhǎng)，增強(qiáng)生活和工作中的幸福感和創(chuàng)造力。積極心理學(xué)充分調(diào)動(dòng)了教師和學(xué)生的主觀性、創(chuàng)造性，促進(jìn)了二者的共同成長(zhǎng)。

四、重視傳統(tǒng)文化資源，幫助高職學(xué)生找到心靈家園

高職院校的大學(xué)生畢業(yè)后多數(shù)到制造或服務(wù)性行業(yè)的一線工作，勞動(dòng)強(qiáng)度大、節(jié)奏快、工作內(nèi)容相對(duì)機(jī)械單調(diào)，勞動(dòng)報(bào)酬也比較低。加在他們身上的壓力如果得不到有效緩沖，就容易出現(xiàn)各種心理問(wèn)題和心理危機(jī)。富士康公司曾有多位年輕員工自殺的事件就折射了這一嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

造成這個(gè)現(xiàn)象的一個(gè)重要原因，是現(xiàn)在的青年人缺乏科學(xué)的信仰和正確的價(jià)值觀，沒(méi)有建立起自己的心靈坐標(biāo)。因此，在這個(gè)社會(huì)中很容易迷失，看不到生命的意義和存在的價(jià)值，當(dāng)工作或生活中出現(xiàn)了一點(diǎn)挫折，就輕易采取一種極端的方式。所以，高職院校的心理健康教育的一個(gè)重要目標(biāo)是幫助學(xué)生確立心靈坐標(biāo)，找到心靈的棲息地。這樣當(dāng)他們步入社會(huì)、應(yīng)對(duì)壓力的時(shí)候，就有了一個(gè)有效的緩沖地帶。從這個(gè)意義上說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化有著獨(dú)特的價(jià)值。

中國(guó)傳統(tǒng)文化在幾千年的社會(huì)發(fā)展中積累了極為豐富的內(nèi)涵。儒家的積極入世、自強(qiáng)不息、中庸樂(lè)觀、修身養(yǎng)性等人生態(tài)度，道家的順其自然、返璞歸真、超然物外、自由曠達(dá)等人生理想，能夠讓不同個(gè)性的同學(xué)找到與自己心靈呼應(yīng)的契合點(diǎn)?，F(xiàn)代生活壓力大、節(jié)奏快，人常常會(huì)有一種被時(shí)間追逐的焦慮感。在本課題問(wèn)卷調(diào)查中，參與調(diào)查的33%的高職學(xué)生常常會(huì)感到焦慮。這可以讓學(xué)生練習(xí)一門(mén)中國(guó)古代具體的藝術(shù)形式，如書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、詩(shī)詞吟誦等，從一筆一畫(huà)中，從每個(gè)琴弦中，從每首詩(shī)詞的每個(gè)音節(jié)中，體驗(yàn)時(shí)間靜靜流逝的感覺(jué)，從而有效地緩解焦慮和緊張。

高職院校的心理健康教育與中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓有機(jī)結(jié)合，既可使學(xué)生了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化中“道”的層面的東西，幫助他們確立人生觀、價(jià)值觀，又可鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)一個(gè)具體的古代藝術(shù)門(mén)類來(lái)修身養(yǎng)性。這樣我們的畢業(yè)生在這個(gè)變動(dòng)復(fù)雜的世界里，才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的內(nèi)心力量去面對(duì)困難去開(kāi)拓未來(lái)，才可能如南懷瑾先生所言“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過(guò)生活”。

五、努力推動(dòng)高職學(xué)生開(kāi)展自我心理健康教育

從教育本質(zhì)上來(lái)講，對(duì)人一生的任何階段而言，沒(méi)有任何一種教育能與自我教育相比，所有教育都是自我教育的教育。家庭教育、學(xué)校教育的目的都是要推動(dòng)自我教育，為學(xué)生的自我教育、自我成長(zhǎng)提供契機(jī)。

高職學(xué)生可以通過(guò)參加課程、閱讀書(shū)籍等方式了解心理學(xué)方面的基本知識(shí)，培養(yǎng)反思內(nèi)省的習(xí)慣。打個(gè)通俗的比方，就是給自己的心靈照一照鏡子。我們天天在鏡子前看自己的容貌，但是卻很少有人去關(guān)注自己的心靈。高職學(xué)生可以通過(guò)寫(xiě)日記，或者每天晚上臨睡前在腦海里將自己一天的生活過(guò)一遍的方式來(lái)進(jìn)行反思。高職學(xué)生還要學(xué)習(xí)用健康的思維方式替代不健康的思維方式，學(xué)會(huì)運(yùn)用合理的心態(tài)看待所面臨的問(wèn)題，采用適合本人的問(wèn)題處理方法，進(jìn)行積極的心理暗示和心理激勵(lì)等等。

沒(méi)有一個(gè)人可以代替另外一個(gè)人去生活，路必須自己去走。作為教師，我們一定要把心理健康教育的主動(dòng)性交還給學(xué)生，發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)他們進(jìn)行自我認(rèn)知、自我管理、自我教育。只有讓學(xué)生能夠自己發(fā)現(xiàn)自己，能夠成為他自己，他們內(nèi)心的幸福感才會(huì)增強(qiáng)，才會(huì)擁有勇氣和力量去開(kāi)拓未來(lái)。