王美娟

摘 要：語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教學(xué)和文本之間對話的過程?！闭n堂“對話”是一門藝術(shù)。它在訓(xùn)練學(xué)生的語言能力、思維能力和創(chuàng)造能力方面，具有十分重要的作用。

關(guān)鍵詞：語文課； 閱讀教學(xué)； 對話

中圖分類號：G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2013）09-067-001

我們強(qiáng)調(diào)課堂“對話”的創(chuàng)新價值，正是改革課堂教學(xué)、著力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要手段之一。教者引導(dǎo)“對話”有方，往往“一石激起千層浪”，使原本陷入僵局的課堂氣氛，一下子活躍起來，既充分調(diào)動了學(xué)生求知的積極性，又使學(xué)生嘗到了思考的樂趣，享受到創(chuàng)造的快樂。如何使我們的語文課堂享受對話的魅力，特級教師的課堂能給我們很多的啟發(fā)：

一、對話的魅力在于平等

人格平等是決定實(shí)現(xiàn)教學(xué)對話的前提，唯有人格平等，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的師生、生生、文本之間的精神相遇?；裟妨炙够呀處煙釔蹖W(xué)生作為“教育的奧秘”。因?yàn)閻郏越處煵粫褐茖W(xué)生，不會專橫地對待自己的學(xué)生；因?yàn)閻?，他總是要蹲下身子，以憐愛為懷，友善地看待學(xué)生：因?yàn)閻?，他總能讓學(xué)生釋放情懷，讓他進(jìn)入心扉。這里的“愛”包含了師生之間平等、積極的情感交流。語文課堂提倡真正意義上的心靈平等對話。在特級教師孫建鋒老師的課堂上，平等、尊重是顯著的特征?！岸紫律碜印笔翘赜械膭幼鳌Ｔ谡n堂上，他經(jīng)常神秘地“失蹤”——蹲下身子，把舞臺一次次留給學(xué)生。“蹲下身子”與學(xué)生對話，折射出的是平等，是民主，是尊重。這是一個簡單的動作，但做起來難，而孫老師的“蹲”自自然然，毫不牽強(qiáng)做作。蹲下身子，拉近了與學(xué)生心靈交流的距離。孫老師放棄了所謂的“師道尊嚴(yán)”，以一位和藹的長者、一位親切的朋友的形象與學(xué)生融為一體，讓孩子能向他敞開心扉。正是這折射平等尊重的身體語言，成就了生命與生命的和諧對話。

二、對話的魅力包含真誠

請看孫建鋒老師在《那深情的一跪》一課中針對學(xué)生朗讀的點(diǎn)評：“你的嗓音透著老成?！薄澳愕睦首x讓我感受到江南女子特有的呢喃軟語?！薄奥曇粽婧寐?，可以成為中央電視臺播音員的后備力量。”“如沐春雨?！薄扮H鏘有力?！薄翱简?yàn)我的聽力？”（學(xué)生朗讀不夠好）“多么努力！盡力就好！”“……”這是一次即興的點(diǎn)評，最悸流于形式。一般老師有時會是無關(guān)痛癢的“好”，有時會是漫不經(jīng)心的“過”，或者在公開課上演變?yōu)榭鋸埖馁澷p，為點(diǎn)評而點(diǎn)評，空穴來風(fēng)……這些都會成為學(xué)生朗讀興趣的“無形殺手”。而孫老師的點(diǎn)評很好地把握住了“度”——真誠。是贊賞，但不夸張；是點(diǎn)撥，但不生硬；是鼓勵，充滿真心實(shí)意。有了這真誠，再加上評價語言本身的美，才會評價到位，深入人心，潤物無聲。正如孫老師所說，一朵再漂亮的假花，都不會引來蝴蝶在它身上逗留片刻，但即使是野外一朵毫不起眼的野花，都會引來蝴蝶翩翩起舞。只有真，才有美，才有靈魂。真誠，架起心靈對話的橋梁。

三、對話的魅力需要語境

葉瀾教授說：“我們的語文教學(xué)，只有充分激活原本凝固的語言文字，才能使其變成生命的涌動?！倍せ钫Z言文字的最佳途徑就是讓學(xué)生入情入境，在語境中動容、動情、啟智。語境是滋生對話的息息土壤，給對話的語文教學(xué)注入了極強(qiáng)的情趣性、情境性、情感性。特級教師于永正老師成功的課堂教學(xué)中最亮的一條線就是對話藝術(shù)，原因在于他是創(chuàng)設(shè)語境的高手。他很善于創(chuàng)設(shè)和諧詼趣的語境。在執(zhí)教引導(dǎo)學(xué)生背誦《草》一詩時，于永正老師憑藉其精湛的教學(xué)應(yīng)變能力和巧妙的教學(xué)預(yù)設(shè)生成，展開了與學(xué)生情趣盎然的“對話”，一會兒扮演奶奶，一會兒扮演哥哥，把課堂教學(xué)戲劇化、生動化了，讓學(xué)生在活潑而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶υ捴辛?xí)得語言文字、接近學(xué)習(xí)目標(biāo)。

四.對話的魅力緣于探究

對話是語文教學(xué)中最具智慧性的互動方式。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者，而不是外界刺激的被動接受者。只有通過自己的切身體驗(yàn)、合作、對話等學(xué)習(xí)方式，學(xué)生才能真正完成知識意義的建構(gòu)。對話的核心是探究。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，實(shí)行開放式語文教學(xué)，師生實(shí)質(zhì)性的對話才能向深度開發(fā)。特級教師孫建鋒在執(zhí)教《做一片美的葉子》一課時，放手要求學(xué)生自主探究文本，提出了這樣的自學(xué)要求：同學(xué)們，同一篇文章，大家可能各有各的閱讀體會。請你們仔細(xì)地默讀課文，抓住句子在邊上寫下自己獨(dú)特的感受，以供交流。孫老師以學(xué)生的“親歷語言實(shí)踐”替換教師的繁講冗析，讓學(xué)生自主探究文本，與文本間開始充滿魔力的心靈對話，而由此生成的接下來的師生之間、生生之間的交流與對話打造出了美侖美奐的情智課堂——教師時時鼓勵學(xué)生的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，寬容學(xué)生的不同見解，給學(xué)生自由發(fā)展的空間，使學(xué)生在得到認(rèn)可與欣賞的同時，弘揚(yáng)了挑戰(zhàn)書本，挑戰(zhàn)教師，挑戰(zhàn)權(quán)威的個性。學(xué)生在對話中思維活躍，熱情高漲，在心靈自由的飛翔中，感受著閱讀帶來的快樂，提升了語文能力。

在對話的語文教學(xué)中，語文學(xué)習(xí)是一種智慧學(xué)習(xí)，是詩意的回歸、生活的感悟、生命的體驗(yàn)和人格的升華，既讓學(xué)生獲得知識和能力、掌握過程和方法，也讓學(xué)生得到情感態(tài)度和價值觀的提升，實(shí)現(xiàn)理趣的生發(fā)和智慧的建構(gòu)，讓語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。