[摘 要]文言文中句群的辨別需要非常專業(yè)的古文功底，一不小心就容易與復(fù)句混淆?？梢詮木湫蜆?biāo)準(zhǔn)、意念標(biāo)準(zhǔn)、管轄起訖標(biāo)準(zhǔn)、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)等幾個(gè)方面進(jìn)行深入分析探究，以便更精確地辨識(shí)和把握文言文中的句群。

[關(guān)鍵詞]文言文；句群；辨識(shí)

怎樣從古漢語(yǔ)的書面文字中切分出句群來(lái)，確實(shí)很困難。僅以王力先生主編的《古代漢語(yǔ)》與朱東潤(rùn)先生主編的《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》對(duì)《報(bào)任安書》一文的斷句看，在句群與復(fù)句的劃界上就很不相同：除有兩個(gè)句群，王本、朱本都斷為句群外，王本有十個(gè)復(fù)句，朱本卻斷為句群外，朱本有一個(gè)復(fù)句，王本又?jǐn)酁榫淙骸２顒e竟有如此之大！究竟依據(jù)什么去辨識(shí)文言句群呢？這是一個(gè)值得深入研究探討的問(wèn)題。

一、句型標(biāo)準(zhǔn)

句群是由句子組成的，句子表達(dá)什么語(yǔ)氣，是否具有獨(dú)立的語(yǔ)調(diào)，這對(duì)句群辨識(shí)是極為重要的。假如能斷定句子表達(dá)的語(yǔ)氣，特別是疑問(wèn)、感嘆、祈使語(yǔ)氣，則可據(jù)此辨識(shí)句群。如： ①其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。（《馬說(shuō)》） ②噫：菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?。ā稅凵徴f(shuō)》）從表達(dá)的語(yǔ)氣判斷，上舉三個(gè)語(yǔ)言片斷都是句群。例①第一個(gè)句子表示疑問(wèn)語(yǔ)氣，第二個(gè)句子是個(gè)感嘆句，借以回答前面的問(wèn)題，共同組成具有連貫關(guān)系的句群。例②中的“噫”與后面三個(gè)句子在意念上均有聯(lián)系，應(yīng)斷為獨(dú)詞句。后面三個(gè)句子所表達(dá)的語(yǔ)氣不同，肯定是句群。

二、意念標(biāo)準(zhǔn)

運(yùn)用意念標(biāo)準(zhǔn)辨識(shí)句群時(shí)，要特別注意一些表示特殊意念關(guān)系的語(yǔ)言格式。

1.按斷式

按語(yǔ)部分或者是一段較長(zhǎng)的敘述、說(shuō)明、描寫文字，或者是引述的具有一定情節(jié)的小故事與寓言等；然后據(jù)此下斷語(yǔ)。一般是先按后斷，也有先斷后按的，后者也可稱為引證式。如：①燕，趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）②晉靈公不君。厚斂以雕墻。從臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟。殺之，置諸畚，使婦人載以過(guò)朝。（《左傳·宜公二年》）

2.言事式

言事式包括言論與事效兩個(gè)部分。事效，可能是行為，可能是反映，也可能是對(duì)言論的評(píng)議等。如： ①項(xiàng)王曰：“賜之彘肩！”則與一生彘肩。（《鴻門宴》）②詩(shī)云：“惟其有之，是以似之?！逼钷捎醒伞＃ā蹲髠鳌は骞辍罚?/p>

3.問(wèn)答式

由問(wèn)語(yǔ)與答語(yǔ)兩部分構(gòu)成的句群，稱為問(wèn)答句群。問(wèn)答句群所表達(dá)的內(nèi)容也是比較復(fù)雜的：或者是對(duì)話問(wèn)答體，或者是自問(wèn)自答體。或者是設(shè)問(wèn)體。如：①“敢問(wèn)何如斯可謂狂矣？”曰：“如琴?gòu)?、曾皙、牧皮者、孔子之所謂狂矣。（《孟子·盡心下》）②何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）

三、管轄起訖標(biāo)準(zhǔn)

在區(qū)分多重復(fù)句與句群時(shí)，要注意斟酌對(duì)斷定結(jié)構(gòu)層次起關(guān)鍵作用的詞語(yǔ)管轄的起訖，以及文氣上的通貫與文理上的潛藏脈絡(luò)等。

①然仆觀其為人，自守奇士：事親孝，與士信，臨財(cái)廉，取與義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身，以徇國(guó)家之急（王注《報(bào)任安書》）。

朱本在“恭儉下人”之后用上句號(hào)，斷為句群。從文意看，可以認(rèn)為“觀其為人，自守奇士”所關(guān)涉的范圍，應(yīng)直到“以徇國(guó)家之急”為止，據(jù)此判斷，王本的標(biāo)點(diǎn)是正確的。

②以為李陵素與士大夫絕甘分少，能得人之死力，雖古之名將不能過(guò)也；身雖陷故，彼觀其意。且欲得其當(dāng)而報(bào)于漢；事已無(wú)可奈何，其所摧敗，功亦足以暴於天下矣。仆懷欲陳之，而未有路（朱注《報(bào)任安書》）。

王本則在“雖古之名將不能過(guò)也”與“且欲得其當(dāng)而報(bào)于漢”之后，分別用上句號(hào)，把“以為……暴於天下”劃歸句群了。但從文意與結(jié)構(gòu)方面看，“以為”應(yīng)管至“功亦足以暴於天下”?！捌蛻延愔?，而未有路”這個(gè)承上啟下句亦可以證實(shí)。所謂“仆懷”即“以為”者。那么，“李陵素與……暴於天下”便是一個(gè)復(fù)句形式，充當(dāng)動(dòng)詞“以為”的賓語(yǔ)?？梢娭毂镜木渥x是正確的。

四、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)

有些成對(duì)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，通常在文言復(fù)句中使用，如“尚……況……”“猶……況……”“非徒……而又……”“雖……則……”“與其……寧（母寧、孰若、不如、豈若）……”“與……寧……”“若……則……”等，在斷句時(shí)，就不要把這些復(fù)句格式誤認(rèn)為句群了。

文言句群大都是靠句序排列組合起來(lái)的，但也有在句子間用上單個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“而”“然”“顧”“且”“則”“故”“然后”“於是”“不然”“是以”“是故”等的。如： ①囊與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉；與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉；與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死則徒爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。（《捕蛇者說(shuō)》） ②通籍后，俸去書來(lái)。落落大滿，素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也。（《黃生借書說(shuō)》）

句群中的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)通常出現(xiàn)在后一句之前，所表示的是句與句之間的關(guān)系，即非句內(nèi)連接，而是句外連接。

責(zé)任編輯 周正旺