方旭光

（上海對外貿(mào)易學(xué)院 人文社科部，上海 201620）

思想政治理論課教學(xué)中施教需要耦合學(xué)生成才需要的轉(zhuǎn)型

方旭光

（上海對外貿(mào)易學(xué)院 人文社科部，上海 201620）

思想政治理論課教學(xué)是政治社會化的必要路徑，也是大學(xué)生成才發(fā)展的重要支撐。多年以來，思想政治理論課教學(xué)改革主要集中于教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)形式的改革。思想政治理論課教學(xué)在實效、長效方面的缺憾，主要在于傳統(tǒng)教育模式中，側(cè)重施教需要為單一目標(biāo)，導(dǎo)致思想政治理論課教學(xué)中仍然存在著一些多年未能有效改善的問題。學(xué)習(xí)是主體的自覺活動，學(xué)生學(xué)習(xí)的動力最終源于自身成才發(fā)展的需要。在思想政治理論教學(xué)中，通過施教需要耦合學(xué)生成才需要的轉(zhuǎn)型，探索促進教育目標(biāo)與學(xué)習(xí)目標(biāo)的契合，促發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)政治理論的內(nèi)在需要，以正確的政治價值觀引導(dǎo)學(xué)生，以科學(xué)的方法論武裝學(xué)生，幫助大學(xué)生真正成為社會主義建設(shè)的勞動者和社會主義公民社會的主體擔(dān)當(dāng)者。

思想政治理論；施教需要；學(xué)生成才需要；轉(zhuǎn)型

近些年，高校思想政治理論課經(jīng)過學(xué)科整合、課程重組以及各個方面的教學(xué)改革，在教學(xué)質(zhì)量和效果上有了一定的提高和改進。但是，以思想政治理論課教學(xué)的投入、改革教學(xué)方式的努力，相對于教育教學(xué)的效果而言，仍存在著較多問題。如教學(xué)理念相對滯后、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高、教學(xué)效果不穩(wěn)、教育效果難以持久等。在一般討論改進教學(xué)方法、豐富教學(xué)手段等研討的基礎(chǔ)上，本文嘗試從教學(xué)目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)導(dǎo)入機制的維度，探討思想政治理論教學(xué)改革及其轉(zhuǎn)型的思路與路徑。

一、思想政治理論課教學(xué)面臨的新挑戰(zhàn)

思想政治理論課教學(xué)是對大學(xué)生開展世界觀、人生觀和價值觀教育，宣傳黨的科學(xué)理論和創(chuàng)新理論的主渠道，也是體現(xiàn)高等教育社會主義屬性的重要方面。近年來，我國經(jīng)濟社會正在進行著全面的轉(zhuǎn)型，在新世情、新國情、新社情、新黨情的歷史巨變中，大學(xué)生的思想意識、價值取向、行為特性也已發(fā)生了相應(yīng)的變遷。新的形勢對于高等教育，尤其是對于思想政治理論教育提出了新的歷史任務(wù)，培養(yǎng)社會主義社會需要的合格勞動者，是大學(xué)教育的基本任務(wù)；培養(yǎng)掌握科學(xué)理論、具有理論素養(yǎng)、具備實踐能力的合格公民，是高等教育也是思想政治理論教育的神圣使命。

在傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)中，教學(xué)的核心是宣傳執(zhí)政黨的政治價值主張，以獲取更廣泛、更穩(wěn)固的政治認同。這一條件下的思想政治理論課教學(xué)的開展，最主要的取決并體現(xiàn)于政治理論本身的科學(xué)性，以及對執(zhí)政體系政治價值取向的政治認同。所以教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要凸顯學(xué)生對于政治理論主張以及政治體系的信仰和忠誠。多年以來，在思想政治理論課教學(xué)中，囿于教學(xué)模式的局限，基本成為了政治理論知識層面的教與學(xué)的過程。其中，單向的輸出、灌輸式的教學(xué)、內(nèi)容形式的重復(fù)、理論與現(xiàn)實的差距等，在新的歷史條件下呈現(xiàn)更加突出的矛盾。固有的教學(xué)模式與現(xiàn)代生活背景的學(xué)生，教與學(xué)的對撞與張力，生成了思想政治理論教育教學(xué)中較為普遍存在的悖論現(xiàn)象：如政治理論課程在教學(xué)考評、官方調(diào)查的統(tǒng)計數(shù)據(jù)、學(xué)生提交的學(xué)習(xí)總結(jié)等方面呈現(xiàn)出教學(xué)效果穩(wěn)步提升、成效明顯提高的反映和描述。但是，在學(xué)校教育教學(xué)的實際狀況中，政治理論教育的生態(tài)卻處在愈加困難的境地。如在大學(xué)生實際的政治意識、政治態(tài)度、政治行為等方面，在私密、匿名與公開、正式的不同場景中，較多表現(xiàn)為雙重性和游移性，甚至還有不少截然相悖的取向；政治意識淡漠、政治疏離和政治信仰缺失，則成了正在蔓延、較為普遍存在的真實狀況?！罢浇M織思想政治教育社會化功能有所弱化”，［1］在某種意義上，理論認知、政治表態(tài)與現(xiàn)實政治態(tài)度、政治價值取向的較大差異，表明思想政治理論課塑造世界觀、人生觀、價值觀的功能和價值的實現(xiàn)仍有較大差距。

事實上，思想政治理論課教學(xué)是黨和政府最為重視、直接進行頂層設(shè)計和決策的教學(xué)體系，不可謂不重視；思想政治理論教學(xué)的教師們想方設(shè)法、殫精竭慮，不可謂不努力。在許多高校中，思想政治理論課程在教育教學(xué)方面，幾乎成了手段最多、花樣最多、形式最豐富、翻新最快的課程之一。各級教育管理機構(gòu)設(shè)立的評獎評比、樹立典型、示范教學(xué)、創(chuàng)辦工作室、政策傾斜等等，也是所有課程中最為特殊的。這一切努力，與思想政治理論課教學(xué)的現(xiàn)實之間的悖論，至少顯示出思想政治理論課教學(xué)的績效尚不是理想的狀況。

傳統(tǒng)模式下，思想政治理論課教育側(cè)重于強調(diào)理論框架的結(jié)構(gòu)完善、體系的完整、話語的規(guī)范、理論設(shè)想的完美。這種教育的吸引力首先在于滿足人們對于現(xiàn)實的超越和未來的期許。所以，追求目標(biāo)的完美與合理，自然就成為核心價值。三十多年來，現(xiàn)實的中國社會處在全面的轉(zhuǎn)型之中，在擺脫經(jīng)濟困境、基本解決生存問題之后，新的矛盾和問題仍會不可避免地出現(xiàn)，甚至在一些領(lǐng)域、一些方面呈現(xiàn)尖銳化趨勢。大學(xué)生早已不再是象牙塔里的天之驕子，甚至成為一些社會問題和壓力（如大學(xué)生就業(yè)難等）的直接承受者。學(xué)生對于社會的感知首先直接來自于社會現(xiàn)實，家庭、社會的種種實際境況，是他們認知、了解社會的基礎(chǔ)和前提。同時，比較性也是學(xué)生認知的重要特性。在當(dāng)代，信息技術(shù)的發(fā)展使得各民族、各國家的現(xiàn)實與發(fā)展，幾乎呈現(xiàn)透明狀況地在進行著展現(xiàn)和競爭；信息技術(shù)也改變了人們學(xué)習(xí)的方式、思維的方式，認知、比較、分析的維度更加多向化；也使得獲得信息的手段、時間上已無差異。對于任何一個問題或現(xiàn)象，信息社會即時提供著比照雙方或多方的各種信息、背景資料。如何在紛繁復(fù)雜的信息和維度中形成正確的、合理的判斷，既是學(xué)生成長中必定經(jīng)歷的過程，又是困擾學(xué)生成長的瓶頸。雖然說理論與現(xiàn)實的差距必然存在，但任何一種政治理論的完美化與社會現(xiàn)實之間的差距達到一定程度時，極易引起對于理論的懷疑，事實上降低了理論的可信度，這也是在思想政治理論課教學(xué)中教育效果脆弱、難以持久的主要原因之一。思想政治理論課教學(xué)目前存在的主要問題，并不是教育教學(xué)的手段、方式等技術(shù)層面的困難，而在于思想政治教育的出發(fā)點、切入點如何契合學(xué)生成長的需要，思想政治理論教育的內(nèi)容、方法論是否支撐學(xué)生發(fā)展的需要。實現(xiàn)這個目標(biāo)，必然要從傳統(tǒng)的施教需要，向耦合學(xué)生成才需要進行轉(zhuǎn)型。

二、新形勢下思想政治理論課教學(xué)轉(zhuǎn)型的必然性

大學(xué)教育是青年成才的最為重要的平臺和路徑，大學(xué)教育的本質(zhì)，在于完善學(xué)生的人格、養(yǎng)成高尚的品質(zhì)、具備專業(yè)的技能，成為社會的合格公民。思想政治理論課教學(xué)必然要服務(wù)于社會發(fā)展的目標(biāo)、滿足培育社會主義公民的需要。

思想政治理論課教學(xué)的實際，在個體性上，首先是學(xué)生成才發(fā)展的需要。學(xué)生的需要，無論從成才還是發(fā)展的意義上，最主要、最直接的莫過于在現(xiàn)時代的安身立命、為人處世。學(xué)生成才，無論對于學(xué)生個體，還是對于社會發(fā)展取向，是最大的實際。辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理告訴我們，認識來自于實踐的需要。從實際出發(fā)，而不是從書本、理論出發(fā)，本來就是馬克思主義的基本觀點，因此，施教需要耦合學(xué)生成才需要，是思想政治理論課教學(xué)實現(xiàn)教育目的、提高教學(xué)成效的必然取向。

思想政治理論課程的教育教學(xué)，是大學(xué)生進行政治社會化的最為重要的形式和路徑。向大學(xué)生宣傳和灌輸執(zhí)政政治體系的價值主張，既是執(zhí)政黨、社會對于大學(xué)生的要求和期望，也是大學(xué)生養(yǎng)成政治意識、培養(yǎng)政治能力的必不可少的教學(xué)形式和環(huán)節(jié)。長期以來，由于歷史的原因，意識形態(tài)化是大學(xué)生政治教育中最為重要的特色。由此形成的教育模式，基本是以“施教需要”作為開展教育的出發(fā)點，同時也成為了教育的歸宿。隨著社會歷史條件的變遷，原有大一統(tǒng)的主流價值觀消解，各種價值觀在社會中激蕩交鋒，社會價值觀流變中呈現(xiàn)出多元、交織的趨勢。多元化的利益關(guān)系，又使得大學(xué)生在人生追求、社會定位、價值取向上呈現(xiàn)多樣化狀態(tài)。“學(xué)生這一大主體除被規(guī)定為被教育者或被育人之外，學(xué)生這一大主體必須明確其通過學(xué)習(xí)而成才之大義，通過自身努力學(xué)習(xí)而成為人才就是作為學(xué)生的歷史使命與根本任務(wù)”，［2］現(xiàn)代社會中個體的發(fā)展在社會進步中的凸顯，當(dāng)代大學(xué)生在政治價值上的選擇也呈現(xiàn)多向、多樣化的趨向，在政治行為上也更多地與利益實現(xiàn)密切關(guān)聯(lián)。作為社會主義國家的大學(xué)生思想政治理論教育，必定仍要以馬克思主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系作為政治教育的核心內(nèi)容，這是體現(xiàn)高等教育社會主義屬性的核心內(nèi)涵。實現(xiàn)這個教學(xué)目標(biāo)，既要以政治理論的科學(xué)性為前提，又要以社會進步的實際為支撐；既要滿足社會化中社會的需要，更要滿足學(xué)生成才發(fā)展的需要。在一定意義上，教學(xué)的成敗更有賴于學(xué)生愿否、能否接受的“內(nèi)因”。當(dāng)代大學(xué)生成才的關(guān)鍵內(nèi)涵，在于社會主義的“勞動者”和社會主義公民社會的“公民”。在“勞動者”的意義上，掌握科學(xué)的思維方法、具有專門的勞動技能、形成較高的實踐能力是其要義。思想政治理論課教學(xué)無論在認識論還是方法論上，應(yīng)該能夠提供和滿足成為“勞動者”的支撐和所需。在“公民”的意義上，良好的公民意識、公民操守必定會促進社會政治價值的進步，提升社會政治文明的程度，為社會和個人的發(fā)展提供最大、最重要的保障。

三、施教需要耦合學(xué)生成才需要的實踐探索

在思想政治理論課教學(xué)中，常見的主要問題在于，許多學(xué)生對于政治理論的學(xué)習(xí)在認識上存在誤區(qū)，輕視政治理論，學(xué)習(xí)積極性不高，教學(xué)中理論學(xué)習(xí)與學(xué)生認知社會以及實踐運用相脫節(jié)。究其原因，傳統(tǒng)的教學(xué)目的主要源于“施教需要”，以理論的完備、自釋為取向，自然就容易形成教師輸出、學(xué)生接受的單向運行機制。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)生對于思想政治理論的學(xué)習(xí)大多停留于背誦概念、原理，應(yīng)試色彩濃厚，呈現(xiàn)出“熟悉的話語”與“陌生的原理”相悖，政治理論學(xué)習(xí)幾乎處在被動狀態(tài)。政治理論教育對學(xué)生的世界觀、價值觀、人生觀的塑造導(dǎo)向作用尚未充分發(fā)揮；不少學(xué)生對于社會現(xiàn)實的認知和分析中缺乏客觀、科學(xué)、理性的立場和方法，較為普遍地存在著虛假認同、政治疏離、政治冷漠等現(xiàn)象。

提高教學(xué)質(zhì)量，促進提高思想政治理論課的實效性和長效性，是思想政治理論課教學(xué)的重要目標(biāo)。在思想政治理論課教學(xué)的實踐中，構(gòu)建施教需要耦合學(xué)生需要的雙回路教學(xué)模式，不失為思想政治理論課教學(xué)改革的有益探索。確立以成才內(nèi)需為本位，以學(xué)生參與為抓手，以教師導(dǎo)向為調(diào)控，以促進發(fā)展為目標(biāo)的教學(xué)理念；將課程教學(xué)的目的與學(xué)生成才的需要這兩個方面雙向聯(lián)動，形成雙向調(diào)控、交互回饋的機制；整合教學(xué)資源，改進教學(xué)方法，挖掘?qū)W生內(nèi)需，將實現(xiàn)政治社會化的施教需要耦合學(xué)生成才的需要，實現(xiàn)政治理論教學(xué)從學(xué)“答”到學(xué)“問”的教學(xué)轉(zhuǎn)型。在新的模式中，探索啟動、挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的動力、促進學(xué)生參與教學(xué)全過程，以利于提升政治意識和政治實踐能力，養(yǎng)成理性的政治素養(yǎng)。

第一，以專題化教學(xué)實現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。思想政治理論課教學(xué)是政治社會化的重要平臺，馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論等經(jīng)典理論及其發(fā)展結(jié)晶，體系龐大，內(nèi)容繁多。在專題化教學(xué)中，將教材體系中的理論框架，以主線索、大背景、關(guān)鍵命題的形式，整合教材內(nèi)容，以專題教學(xué)的方式重點突出理論的科學(xué)性、實踐性。第二，以研究型教學(xué)促發(fā)問題導(dǎo)向式的學(xué)習(xí)特性。以團隊研究重要問題的形式開展的研究型教學(xué)中，以核心原理、理論疑難點、創(chuàng)新理論等問題為導(dǎo)向，幫助學(xué)生在思想政治理論學(xué)習(xí)中，通過自主學(xué)習(xí)、自助研究，在探究中理解并掌握政治理論的精髓。第三，以多向互動促進學(xué)生廣泛參與和交流。構(gòu)建學(xué)習(xí)、研究、討論交流的多重平臺，如以網(wǎng)絡(luò)社科論壇、現(xiàn)場社科論壇的形式，以專題式、答疑式、辯論式等多種交互方法，對于課程相關(guān)的關(guān)鍵命題、重大問題，廣泛開展師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的討論交流。教師在導(dǎo)向中貫徹政治理論的價值導(dǎo)向和科學(xué)原則，以學(xué)生成才、學(xué)生關(guān)注、社會聚焦的問題為切入點，以學(xué)生參與為抓手，實現(xiàn)學(xué)生的廣泛參與，塑成并發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體角色及功能。第四，以社會實踐提升理論的運用能力。在教學(xué)中設(shè)計社會調(diào)研的環(huán)節(jié)，開展社會調(diào)查、實證研究、實踐課題等活動，在實踐中學(xué)習(xí)運用科學(xué)方法，踐行理論，鍛煉提高分析問題的能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)價值觀，提高公民素養(yǎng)。第五，以資源整合拓展思想政治理論課教學(xué)的手段和路徑。在施教資源、學(xué)生資源和教學(xué)環(huán)境資源中，遵循科學(xué)性、開放性、全面性、多樣性、動態(tài)性的原則，從師資、學(xué)生和環(huán)境要素三個維度上拓展思想政治理論教育有關(guān)的理論、方法與條件支持，形成綜合、互補的作用機制，創(chuàng)建理論引導(dǎo)、實踐教學(xué)、自主研學(xué)、網(wǎng)絡(luò)助學(xué)的教學(xué)格局。

在施教需要耦合學(xué)生成才需要的實踐探索中，學(xué)生的廣泛參與、教與學(xué)的雙向促動，使得思想政治理論課程的教學(xué)呈現(xiàn)出“四化”的特點，即參與常態(tài)化、管理動態(tài)化、討論理性化、視野國際化。逐步實現(xiàn)學(xué)生對政治理論教學(xué)從疏離到親近、從定論接受到自主探索、從應(yīng)對考試向自覺內(nèi)化、從純粹的學(xué)理化向?qū)嵺`工具化的轉(zhuǎn)變。教學(xué)角色也在轉(zhuǎn)型和豐富，在新的教學(xué)模式中，教師從單純的輸出者向著導(dǎo)向者、從宣傳者向著研究者的角色轉(zhuǎn)型；學(xué)生從被動的接受者向著參與者、探求者的角色轉(zhuǎn)型。

［1］ 楊威，張會靜.思想政治教育社會化功能的時代困境與實現(xiàn)路徑［J］.思想政治教育研究，2012（3）：19－22.

［2］ 賀祥林，官翠娥.關(guān)于“育人為本”命題及多維度的思考［J］.思想政治教育研究，2012（4）：20－22.

G642

A

1672－9749（2013）01－0070－03

2012-08－20

教育部人文社會科學(xué)項目“思想政治理論課有效教學(xué)的整體建構(gòu)研究”（12JDSZK014）

方旭光（1964-），男，甘肅臨夏人，上海對外貿(mào)易學(xué)院人文社科部副主任，副教授，法學(xué)博士。

龐 達］