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        從馬克思主義基本原理視角看高校思想政治教育的實效性問題

        2013-04-11 15:08:44張文富屈彩霞
        思想政治教育研究 2013年1期
        關(guān)鍵詞:實效性馬克思主義政治

        張文富, 屈彩霞

        (1.貴州師范大學 馬克思主義學院,貴州 貴陽 550001;2.天津城市建設(shè)學院 社會科學部,天津 300384)

        從馬克思主義基本原理視角看高校思想政治教育的實效性問題

        張文富1, 屈彩霞2

        (1.貴州師范大學 馬克思主義學院,貴州 貴陽 550001;2.天津城市建設(shè)學院 社會科學部,天津 300384)

        實效性不強是當下中國高校思想政治教育領(lǐng)域一個需要破解的難題。重溫馬克思主義基本原理的有關(guān)論述,我們發(fā)現(xiàn):聯(lián)系和發(fā)展的觀點、人的本質(zhì)思想、存在決定意識的觀點、歷史合力理論等都在啟示我們:違背馬克思主義的基本原則是造成當前高校思想政治教育實效性不強的根本原因。增強高校思想政治教育的實效性應(yīng)在以下幾個方面著力:全方位構(gòu)建高校思想政治教育內(nèi)容、進行全員思想政治教育、協(xié)調(diào)思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)的各要素、創(chuàng)造良好的思想政治教育環(huán)境、全面利用思想政治教育載體等。

        馬克思主義;思想政治教育;基本原理;實效性

        研究近些年來我國大學生思想政治教育的總體情況,我們會發(fā)現(xiàn)實效性總體上不強是一個急需破解的突出問題。對此,筆者認為導致該問題成為頑疾的關(guān)鍵原因是目前大多數(shù)思想政治教育工作者還沒有將馬克思主義基本原理所闡發(fā)的一系列原則落實到大學生思想政治教育實踐中去,全社會還未形成共同進行思想政治教育的“合力”。本文試圖就此進行一些探討。

        一、從馬克思主義基本原理視角看高校思想政治教育

        一是從事物的普遍聯(lián)系規(guī)律看。這個思想告訴我們:看待一個事物應(yīng)該從聯(lián)系的、發(fā)展的視角出發(fā),而不是從孤立、僵化的觀念出發(fā)。恩格斯曾經(jīng)講過:“我們所面對著的整個自然界形成一個體系,即各種物體相互聯(lián)系的總體”,“這些物體是互相聯(lián)系的,這就是說,它們是相互作用著的,并且正是這種相互作用構(gòu)成了運動”。[1]由此看來,高校思想政治教育工作開展得是否有效是由內(nèi)在和外在的諸因素決定的,而非某個孤立因素使然。因此,我們在實際工作中必須首先保證高校思想政治教育整個系統(tǒng)內(nèi)部與外部和諧一致,避免相互抵觸,這樣才能使整個思想政治教育系統(tǒng)正常地發(fā)揮功能。正如有人所說:“思想政治教育是一項復雜的系統(tǒng)工程,無論對其工作系統(tǒng)內(nèi)部,還是與外部的聯(lián)系,必須進行整體性的統(tǒng)一協(xié)調(diào),才能使其處于一種良性運行狀態(tài),保證目標的實現(xiàn)?!保?]

        二是從人的本質(zhì)理論和人的需要理論看。馬克思在《論費爾巴哈的提綱》一文里明確地告訴我們:“人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和?!保?]思想政治教育是做人的工作,是教育者將一定的思想政治教育內(nèi)容按照一定社會集團的利益要求傳輸?shù)绞芙逃吣抢锊?nèi)化為其思想意識和品德,然后再轉(zhuǎn)化為合乎一定要求的行為習慣的教育過程。大學生是一群特殊的人,改善這個群體的思想政治教育狀況的基本要求是教育者必須將大學生的個性特點研究清楚,對大學生們的性格、心理、生活方式、社會交往、愛好、家庭背景等情況做到有一定程度的了解。這是保證我們在工作中既心中有數(shù)又有的放矢的前提條件。這是因為以上這些因素對于大學生思想政治品德的生成都起著至關(guān)重要的作用。人的本質(zhì)理論告訴我們:受教育者的人格、道德的形成離不開其周圍人的影響,其本質(zhì)在很大程度上是由其所處的社會體制和社會關(guān)系所決定的,所以構(gòu)建良好的人文社會環(huán)境是搞好高校思想政治教育工作的必要條件,非如此則受教育者的良好人格無法形成。同時,馬克思主義認為,人只有得到自由全面發(fā)展才能成為一個真正健全的人。人的自由全面發(fā)展離不開其各種各樣合理需要的滿足。因此,教育者應(yīng)該充分重視大學生們各方面需要的滿足,既要滿足他們的物質(zhì)需要即基本生存需要,也要滿足他們的精神需要和發(fā)展需要,如求知、娛樂、交友、獲得認同等。只有大學生們基本的生存和發(fā)展需要得到了滿足,他們才可能積極地參與到思想政治教育過程中去,整個教育過程才能順利地完成并取得良好的效果。

        三是從社會存在決定社會意識的原理看。馬克思說過,“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在,相反,是人們的社會存在決定人們的意識”[4]。而恩格斯則指出:“政治、法律、哲學、宗教、文學、藝術(shù)等等的發(fā)展是以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)的。但是,它們又都互相作用并對經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生作用?!保?]這些話提醒我們:由于現(xiàn)實經(jīng)濟和政治結(jié)構(gòu)與人的思想意識是決定和被決定、作用和反作用的關(guān)系,所以任何教育工作者包括德育工作者,都應(yīng)該根據(jù)社會歷史發(fā)展的實際情況及時調(diào)整自己的表達方式和內(nèi)容,以適應(yīng)變化了的社會經(jīng)濟和政治現(xiàn)實。正如國內(nèi)馬克思主義學者黃森所言,“文化只有與經(jīng)濟和政治相適應(yīng),才能對經(jīng)濟和政治的發(fā)展起積極的推動作用”[6]。思想政治教育這種文化上層建筑的“質(zhì)量”好壞在很大程度上取決于其經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治上層建筑,而前者能否為后者提供有效的維護和保障功能則取決于它是否適應(yīng)后者的發(fā)展需要和能否反映后者的發(fā)展變化情況。在高校思想政治教育過程中,有些教育者完全不考慮整個社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治上層建筑已經(jīng)發(fā)生的變化,極力回避現(xiàn)實、躲開矛盾、自說自話、孤芳自賞,不根據(jù)現(xiàn)實情況調(diào)整工作部署,這是他們的思想政治教育課招致學生反感的重要原因。

        四是從歷史合力理論看。恩格斯最早指出了社會發(fā)展過程中的每一個歷史結(jié)局都是各種各樣的歷史合力造成的結(jié)果。他說:“歷史是這樣創(chuàng)造的:最終的結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的……這樣就有無數(shù)互相交錯的力量,有無數(shù)個力的平行四邊形,由此就產(chǎn)生出一個合力,即歷史結(jié)果,而這個結(jié)果又可以看作一個作為整體的、不自覺地和不自主地起著作用的力量的產(chǎn)物……每個意志都對合力有所貢獻,因而是包括在這個合力里面的。”[7]效果良好的思想政治教育必然是社會各種各樣積極力量共同施加作用于整個教育過程而出現(xiàn)的結(jié)果。事實上,社會各階層、從政府到民間、從校外到校內(nèi),各個方面、各個社會成員都能夠?qū)Ω咝K枷胝谓逃^程產(chǎn)生這樣那樣的影響,都是大學生思想政治教育合力的一部分。所以全社會形成共同關(guān)心大學生思想政治教育的氛圍和共識是很必要的,沒有這種氛圍和共識,僅僅依靠高校單一部門來搞德育,教育合力就無法形成。

        二、增強高校思想政治教育實效性的幾個關(guān)鍵點

        馬克思主義基本原理是放之四海而皆準的指導原則,只有在充分理解該原則并把這一原則應(yīng)用到實踐中去,才能使馬克思主義煥發(fā)勃勃生機,并以此證明此理論的科學性。在高校思想政治教育實踐中落實馬克思主義的基本原則是增強大學生思想政治教育實效性的必由之路。搞好這一實踐,筆者認為必須在以下幾個關(guān)鍵點上著力:

        1.全面構(gòu)建高校思想政治教育內(nèi)容

        思想政治教育的內(nèi)容體現(xiàn)思想政治教育的性質(zhì)和方向,是思想政治教育目標的具體表現(xiàn),只有全面地構(gòu)建思想政治教育內(nèi)容才能實現(xiàn)功能互補,優(yōu)化教育效果。高校思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)該包括思想教育、道德教育、政治教育、時事政策教育、法律和紀律教育、科學歷史觀教育、心理健康教育等,不能忽略其中任何一個方面,否則就容易產(chǎn)生片面性。在這幾個方面的思想政治教育中,思想教育是根本,政治教育是主導,道德教育是基礎(chǔ),歷史教育是保障,法紀教育是補充,心理教育是延伸。目前,歷史教育和心理健康教育在很多地方還是薄弱環(huán)節(jié),已經(jīng)產(chǎn)生了很多問題,如歷史虛無主義思潮的泛濫和許多大學生出現(xiàn)心理健康問題等,說明了這兩方面的教育亟須加強。

        2.全員開展思想政治教育

        這里的全員不僅是指單個部門、機關(guān)、院系這樣一些小社會的所有成員,也是指整個國家的所有社會成員。高校思想政治教育必須在全社會形成合力才能增強其實效性,所以要想取得這項工作的成功有賴于全社會形成一個教育聯(lián)動機制,有賴于校外教育部門的配合。全社會應(yīng)該樹立這樣的理念:開展思想政治教育的對象應(yīng)該是所有社會成員,而不應(yīng)該只是特定的人群,如大學生、干部等。這是因為每個受教育者都不是孤立的離群索居的個人,不是生活在真空之中,而是與周圍其他社會成員構(gòu)成這樣那樣的社會關(guān)系,他們之間不斷地發(fā)生著影響和被影響、作用和反作用的關(guān)系。針對高校這一特殊社區(qū),搞思想政治教育工作有必要把教育對象擴大到所有教職員工和學生,不能留下任何思想政治教育死角;否則,大學生們在課堂里所受到的正面教育效果就有可能在其走出課堂之后很快被負面的社會影響所抵消。

        3.整合高校思想政治教育系統(tǒng)的諸要素

        思想政治教育機制是思想政治教育運行過程中各構(gòu)成要素在某種機制的作用下形成的因果聯(lián)系和運轉(zhuǎn)方式,它包括運行主體、教育目的、運行動力、運行環(huán)境、運行控制、運行方式、運行程序和運行保障等,這些要素共同構(gòu)成一個有機整體,相互作用、相互影響,每一部分都可以對整個思想政治教育過程產(chǎn)生或大或小的影響。為此,必須注意以下幾個方面:第一,思想政治教育運行機制的協(xié)調(diào)性原則。它要求教育者與教育對象保持平等順暢、雙向互動的關(guān)系,前者應(yīng)力避高高在上、盛氣凌人的架勢,后者則應(yīng)該發(fā)揮自身的主觀能動性,努力實現(xiàn)自我教育?!啊淌菫榱瞬唤獭?,因此,不僅要增強受教育者接受思想政治教育的主動性,更要增強其主體性,把受教育者變成教育者,自覺地進行自我教育。只有這樣,思想政治教育才能進入更高的境界、取得最佳的效果?!保?]第二,思想政治教育過程的連貫性原則。在思想政治教育機制的運行過程中,須防止教育活動非正常中斷這種情況的出現(xiàn),好的教育信息須要反復刺激受教育者的頭腦才能內(nèi)化為他們的意識。第三,多個教育者主體施教應(yīng)保持一致性。承擔不同課程的老師必須在工作中通力配合,不能各自為政,否則會讓大學生們感到無所適從,不知道該相信哪種說法。

        4.構(gòu)建良好的高校思想政治教育環(huán)境

        馬克思主義基本原理告訴我們,環(huán)境是人造成的,它反過來又影響著人。思想政治教育環(huán)境在人的整個思想品德形成過程中有著突出的作用?;谏鐣蟓h(huán)境和單位小環(huán)境對高校思想政治教育成敗的至關(guān)重要性,我們認為,除了黨和政府層面要加強自身執(zhí)政能力,努力搞好經(jīng)濟建設(shè)和政治文明建設(shè),為整個社會創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境之外,在高校層面,有關(guān)部門還須發(fā)動各個院系、各個職能部門共同構(gòu)建良好的育人小環(huán)境。相關(guān)部門的負責人應(yīng)該首先將本單位的作風建設(shè)搞好,以優(yōu)化思想政治教育的內(nèi)部環(huán)境。應(yīng)該承認,由于大學校園社會關(guān)系的相對簡單和自身特殊的學習型社區(qū)這一屬性,它比社會上其他地方,如廠礦企業(yè)、醫(yī)院、政府機關(guān)等,更容易構(gòu)建一個良好的社區(qū)環(huán)境,高校思想政治教育工作者必須認識到這一有利條件,以增強工作的信心。大力發(fā)展校園文化,用整潔衛(wèi)生、綠樹成蔭的校園面貌和富含教育意義的橫幅、墻報、雕塑、畫廊、展板等豐富多彩的文化形式營造良好校園環(huán)境,讓廣大師生員工切身體會到積極價值觀的魅力和高校人文精神的感召力,這是增強高校思想政治教育實效性不可或缺的條件。

        5.綜合運用思想政治教育載體

        思想政治教育載體是承載和傳遞思想政治教育信息、聯(lián)系思想政治教育主體與客體的一種物質(zhì)存在方式和外在表現(xiàn)形態(tài),它是思想政治教育途徑和方法的具體表現(xiàn)形式。思想政治教育載體的種類是很多的,除了傳統(tǒng)的形式如報告會和演講會、文藝活動、政工管理、志愿者活動等校園文化載體外,電影、廣播、報紙雜志、校園網(wǎng)等大眾傳媒載體由于滲透力比較強而越來越成為高校思想政治教育的重要陣地和主要信息載體。每一種載體都是各種思想必然要爭奪的陣地,馬克思主義思想不去占領(lǐng),非馬克思主義甚至反馬克思主義思想就會去占領(lǐng)。綜合利用這些不同的載體,發(fā)揮每一個載體的最大效用,讓馬克思主義思想占領(lǐng)這些領(lǐng)域,這是高校思想政治教育工作者的分內(nèi)之事。值得注意的是,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為新時期大學生日常生活中不可或缺的學習和信息溝通工具,青年人對它的依賴程度隨著社會發(fā)展模式的轉(zhuǎn)軌而不斷強化。從某種意義上說能否在新興媒體如互聯(lián)網(wǎng)上讓思想政治教育發(fā)揮作用,很大程度上決定著高校思想政治教育事業(yè)的成敗。電腦網(wǎng)絡(luò)上的新聞欄目、BBS、論壇、博客、微博以及手機網(wǎng)絡(luò)上的短信息、手機報等都既是輿論陣地,也是重要的思想政治教育載體,這些新媒體應(yīng)該受到高度的重視和嚴格的管理,輕視和放任自流以至于隨意讓出這些陣地的做法是非常有害的。

        [1] 馬克思恩格斯選集(第三卷)[M].北京:人民出版社,1995:492.

        [2] 邱偉光,張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京:高等教育出版社,1999:207.

        [3] 馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1995:55.

        [4] 馬克思恩格斯選集(第二卷)[M].北京:人民出版社,1995:32.

        [5][7] 馬克思恩格斯選集(第四卷)[M].北京:人民出版社,1995:732,697.

        [8] 田九霞.論思想政治教育系統(tǒng)要素對其實效性的功能建構(gòu)[J].思想政治教育研究,2010(5):86-88.

        G642

        A

        1672-9749(2013)01-0047-03

        2012-11-27

        貴州省教育廳青年項目課題“當代大學生政治責任感培育研究”(10QN09)

        張文富(1972-),男,貴州貴陽人,貴州師范大學馬克思主義學院副教授,法學博士;

        屈彩霞(1975-),女,天津人,天津城市建設(shè)學院社會科學部講師,法學博士。

        張俊華]

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