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        論數(shù)學(xué)史在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

        2013-04-02 14:58:35成寶娟成家釗
        關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)史數(shù)學(xué)教學(xué)

        成寶娟,成家釗

        (咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院 機(jī)電工程系,湖北 咸寧 437100)

        數(shù)學(xué)作為一種非常重要的社會(huì)文化,它不僅推動(dòng)著人類(lèi)文明和社會(huì)進(jìn)步,還提高了國(guó)民素質(zhì),它所產(chǎn)生的強(qiáng)大作用是其他學(xué)科所無(wú)法替代的.而數(shù)學(xué)史作為數(shù)學(xué)文化的一個(gè)重要載體,內(nèi)容豐富多彩,具有很強(qiáng)的啟發(fā)性和引導(dǎo)性、趣味性,將數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)教學(xué)有著以下獨(dú)特的魅力和作用.

        妙用數(shù)學(xué)史激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣.興趣是最好的老師.在教學(xué)中,教師應(yīng)該尋找恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)給學(xué)生介紹數(shù)學(xué)史上的趣事,提高和發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力,讓學(xué)生體會(huì)到解題的樂(lè)趣,啟迪學(xué)生的心智,激蕩學(xué)生的心靈.例如:在小孩子十歲左右充滿好奇心、學(xué)有余力時(shí),作為教師或家長(zhǎng),可以給學(xué)生介紹楊輝三角形,這是一個(gè)充滿神奇色彩的三角形,學(xué)生很容易地會(huì)愛(ài)上了這個(gè)三角形,永遠(yuǎn)忘不了這個(gè)三角形,他會(huì)去思索,他會(huì)展開(kāi)想象的翅膀,在數(shù)學(xué)的天空中自由地翱翔,從而深深地愛(ài)上數(shù)學(xué),并且為高中學(xué)習(xí)二項(xiàng)式定理和大學(xué)學(xué)習(xí)斐波那契數(shù)列打開(kāi)了興趣之門(mén).

        數(shù)學(xué)史的教學(xué)可以揭示數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的背景、形成的全過(guò)程.在數(shù)學(xué)教學(xué)中,將知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程努力還原與再現(xiàn),不斷將數(shù)學(xué)知識(shí)的源泉從數(shù)學(xué)家的探索痕跡中挖掘出來(lái).如,在介紹極限的定義時(shí),我們可以先介紹中國(guó)數(shù)學(xué)家劉徽、祖沖之早在一千多年就有了的割圓術(shù)所采用的極限的思想.老師可以將數(shù)學(xué)史上極限思想的形成過(guò)程再現(xiàn)在學(xué)生面前,這樣數(shù)學(xué)概念的形成就像是學(xué)生自己構(gòu)建的一樣,學(xué)生能更好的理解數(shù)學(xué)概念.再比如,再學(xué)習(xí)定積分的定義時(shí)先介紹微積分發(fā)展的歷史,有助于有助于體現(xiàn)定積分的本質(zhì),啟迪學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng).在介紹定積分時(shí)當(dāng)然少不了要介紹微積分的發(fā)明者——牛頓和萊布尼茲的生平以及兩人的數(shù)學(xué)成就,這些可以給學(xué)生帶來(lái)很大的震撼和鼓舞,有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展和理性思維的培養(yǎng),有利于學(xué)生思想品質(zhì)的培養(yǎng).

        數(shù)學(xué)史的教學(xué)有利于熏陶和塑造學(xué)生優(yōu)秀的人格品質(zhì).翻開(kāi)數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史,展現(xiàn)的是數(shù)學(xué)家們探求知識(shí),創(chuàng)新理論過(guò)程中的優(yōu)秀人格的畫(huà)面.譬如,在介紹圖論時(shí),我們可以以介紹歐拉的生平來(lái)沿著數(shù)學(xué)家們的足跡探索,進(jìn)一步的理解先輩們對(duì)數(shù)學(xué)所進(jìn)行的刻苦鉆研的作風(fēng),富有啟發(fā)性的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和崇高的思想品德,再由著名的哥尼斯堡橋引出一些基本的概念.開(kāi)始學(xué)習(xí)平面直角坐標(biāo)系時(shí)向?qū)W生介紹法國(guó)數(shù)學(xué)家笛卡爾對(duì)解析幾何所做的貢獻(xiàn);學(xué)習(xí)實(shí)變函數(shù)時(shí)我們可以介紹康托爾,學(xué)習(xí)他們忘我的學(xué)習(xí)態(tài)度,不言棄的意志,不服輸?shù)木?,同時(shí)也可以讓學(xué)生了解一些關(guān)于近代數(shù)學(xué)的發(fā)展史.這些數(shù)學(xué)家的故事都將在數(shù)學(xué)教學(xué)中不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、不斷激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,以及不斷優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,作用將是不可限量.

        數(shù)學(xué)史教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)美感和審美心理.開(kāi)普勒說(shuō):“數(shù)學(xué)是這個(gè)世界之美的原型.”數(shù)學(xué)美就是指在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的探究過(guò)程和結(jié)果帶給人們無(wú)盡的喜悅和想象.在教學(xué)中揭示數(shù)學(xué)美中簡(jiǎn)單美、對(duì)稱(chēng)美、和諧美的內(nèi)容,用美的視角去觀察思考.如:在函數(shù)的定義一課時(shí),我們先將函數(shù)定義的擴(kuò)張的過(guò)程再現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓學(xué)生更好地理解函數(shù)的概念,再揭示函數(shù)符號(hào)f(x)的“簡(jiǎn)單美”,一個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)f(x)將無(wú)數(shù)函數(shù)的共同特性概括,怎么能不令人驚訝嘆息?慢慢打開(kāi)“f”的神秘表層,一個(gè)神奇的景象將一一展現(xiàn)在我們面前:符號(hào)語(yǔ)言所無(wú)可替代的作用讓我們看到它的另一面,無(wú)窮無(wú)盡的函數(shù)用一個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)可以完全表示,思維在此上升為理性.在數(shù)學(xué)中,如此既形式簡(jiǎn)潔又內(nèi)容深刻,還作用很大的符號(hào)、公式、概念、定理比比皆是.對(duì)稱(chēng)美、和諧美在數(shù)學(xué)中體現(xiàn)在很多方面,如被譽(yù)為數(shù)學(xué)美之典范的歐拉公式,當(dāng)θ=π時(shí),即,將數(shù)學(xué)具有重要意義的五個(gè)數(shù) 0、1、i,e,π 有機(jī)組合協(xié)調(diào)統(tǒng)一在一起.在我們平時(shí)的教學(xué)中,這樣的例子應(yīng)著重著力去挖掘,適時(shí)的將這些數(shù)學(xué)美的實(shí)例引入,將使學(xué)生在原本看似枯燥乏味的數(shù)學(xué)課上發(fā)現(xiàn)一絲溫暖和煦的陽(yáng)光.

        數(shù)學(xué)史的教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng).例如,我們?cè)趯W(xué)習(xí)平面幾何時(shí),可以給學(xué)生介紹歐幾里得的“幾何原本”——數(shù)學(xué)家的圣經(jīng),可以和學(xué)生討論它對(duì)數(shù)學(xué)的巨大貢獻(xiàn).從定義、公理、公設(shè)出發(fā)建立了幾何學(xué)的邏輯體系,這種演繹推理以其邏輯性和嚴(yán)密性被譽(yù)為“思維的體操”,它有著不可替代的作用,不僅可以提高人的邏輯推理能力,還可以提高人的分析判斷能力、想象力和創(chuàng)造力,是其他學(xué)科所不及的.我們可以讓一部分力所能及的學(xué)生利用課余時(shí)間了解一下羅巴切卡斯基幾何和黎蔓幾何,開(kāi)闊學(xué)生的眼界,豐富學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí),激勵(lì)學(xué)生勇攀科學(xué)巔峰.堅(jiān)毅好學(xué)、獨(dú)立思考、明辨是非、堅(jiān)持真理等優(yōu)秀的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成將在邏輯證明、科學(xué)試驗(yàn)、理性的批判等科學(xué)方法的學(xué)習(xí)中一一體現(xiàn).

        數(shù)學(xué)史的教學(xué)有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志品質(zhì)的教育.例如,我們可以在課內(nèi)外介紹三次數(shù)學(xué)危機(jī)及其解決,這不僅鍛煉了學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新精神,它還拓展了人們的思想解放之路.它告訴我們要不斷反思、不斷批判自己,并以此開(kāi)辟自己前進(jìn)的道路.人類(lèi)文化的重要組成部分是數(shù)學(xué),它在促進(jìn)人的思想解放,影響人類(lèi)精神生活,提高和豐富人類(lèi)的整個(gè)精神水平方面起著巨大的作用.數(shù)學(xué)從這個(gè)意義上講使人更有力量、更豐富、更完全.在數(shù)學(xué)教育中,還有一個(gè)教育的基本任務(wù)即為對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神意志的教育,方法當(dāng)然就是恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用數(shù)學(xué)史了.

        將數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)教育,通常有兩種作法:(1)注入歷史的教學(xué)法——發(fā)生教學(xué)法.我們可以直接使用歷史材料,它包括人名、時(shí)間、著名數(shù)學(xué)著作和數(shù)學(xué)事件、數(shù)學(xué)家的生平、有關(guān)數(shù)學(xué)史專(zhuān)題的著作等.(2)學(xué)生面對(duì)一些用已有知識(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題時(shí),教師介紹數(shù)學(xué)史上的新概念、新方法、新思想、新理論來(lái)解決問(wèn)題.

        數(shù)學(xué)史滲入數(shù)學(xué)課程的方式主要有下面三種.一是作為問(wèn)題情景在課前導(dǎo)入的數(shù)學(xué)史,如在學(xué)習(xí)等比數(shù)列的前n項(xiàng)和這一課時(shí),可以介紹國(guó)際象棋棋盤(pán)格子中放麥粒的故事,引入等比數(shù)列的前n項(xiàng)和的問(wèn)題模型,這樣提供一些“花絮”可以增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的積極性,為后面的教學(xué)埋下伏筆.二是作為思想教育對(duì)公式定理創(chuàng)立者的介紹的數(shù)學(xué)史,比如在學(xué)習(xí)貝努利概型時(shí)可以介紹貝努利家族的主要數(shù)學(xué)家及其重大貢獻(xiàn).三是利用解決問(wèn)題的方法學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史,比如在學(xué)習(xí)了勾股定理后,可以提出三維的勾股定理,讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散.可鼓勵(lì)學(xué)生將自己的課余時(shí)間充分利用來(lái)動(dòng)手進(jìn)行拼、湊、補(bǔ)的實(shí)踐活動(dòng),親自從體驗(yàn)中找到發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣,以此來(lái)提高動(dòng)手能力.再讓學(xué)生通過(guò)查閱資料,探訪歷史數(shù)學(xué)名題勾股定理名證,比較自己的做法,吸取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短.引導(dǎo)學(xué)生在欣賞歷史上的勾股名證時(shí)體味數(shù)學(xué)家思維的精妙,數(shù)學(xué)證明的優(yōu)美、靈活與精巧,感嘆數(shù)學(xué)的美,領(lǐng)悟數(shù)學(xué)思想方法的魅力!介紹各種方法中所渋及的分與合、進(jìn)與退、動(dòng)與靜、變與不變、一與多、數(shù)與形等等的辨證思想,可提高學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維能力,并學(xué)會(huì)欣賞豐富多彩的數(shù)學(xué)文化.這些證明方法,因其精妙的解題策略與思想,向我們展現(xiàn)了數(shù)學(xué)的無(wú)窮魅力,深深地吸引著學(xué)生,啟迪著學(xué)生的心智,激蕩著他們的心靈.

        數(shù)學(xué)史的教學(xué)可滲入中小學(xué)教學(xué)和大學(xué)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)以及日常生活中,我們要選擇恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化.我們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中,要堅(jiān)持以學(xué)生參與為主體,立足課題教學(xué),理論聯(lián)系實(shí)際,求真務(wù)實(shí).(1)積極營(yíng)造校園數(shù)學(xué)文化氛圍,拓寬傳播思路,彰顯數(shù)學(xué)史在學(xué)習(xí)過(guò)程和教育教學(xué)中的作用.我們要充分研發(fā)校本資源,利用學(xué)校圖書(shū)角、圖書(shū)館、黑板報(bào)、櫥窗、紅領(lǐng)巾廣播站、走廊、小操場(chǎng)等傳播陣地,選擇學(xué)生耳熟能詳、喜聞樂(lè)見(jiàn)的“數(shù)學(xué)文化”知識(shí)作為內(nèi)容,主動(dòng)傳播,形成強(qiáng)有力的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的“數(shù)學(xué)文化”磁場(chǎng).(2)立足課本,可以購(gòu)買(mǎi)各種適合不同年齡段、不同基礎(chǔ)的學(xué)生的數(shù)學(xué)史教材,也可以組織校內(nèi)外教師、專(zhuān)家編寫(xiě)各種數(shù)學(xué)史教材,也可以在普通教材、普通教學(xué)資料中穿插一些數(shù)學(xué)史的欄目,諸如“你知道嗎”、“數(shù)學(xué)萬(wàn)花筒”、“課外小知識(shí)”……等,讓學(xué)生了解中外數(shù)學(xué)家的聰明智慧、了解數(shù)學(xué)知識(shí)的歷史淵源,提升師生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng).(3)開(kāi)展形式多樣的課內(nèi)外活動(dòng),搭建展示平臺(tái),推廣數(shù)學(xué)文化知識(shí).

        將數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)教育,合理運(yùn)用各種手段賦予數(shù)學(xué)教育新的生命力和活力,從而提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量.愿與同行們共勉,數(shù)學(xué)教學(xué),止于至善.

        〔1〕馮光庭,吳俊明.數(shù)學(xué)的文化觀和數(shù)學(xué)文化的特征[J].科教文匯(中旬刊),2008(1).

        〔2〕李文林.數(shù)學(xué)史概論[M].北京:高等教育出版社,2002.

        〔3〕楊帆.數(shù)學(xué)中文化特點(diǎn)[J].中外教育研究,2009(5).

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