【摘要】偉大的愛國詩人屈原生活在社會變革、階級斗爭復(fù)雜激烈的時代。他的悲憤的詩篇，一字一句都傾瀉了深沉的愛國情感，成為千古傳誦的杰作。他的作品《涉江》就是其中很有代表性的一篇，本文從三個方面鑒賞了這首不朽的詩篇。再現(xiàn)了詩人艱難的人生歷程、偉大的藝術(shù)形象和高超的藝術(shù)技巧。

【關(guān)鍵詞】賞析；涉江；人生歷程；藝術(shù)形象；藝術(shù)技巧

一、鑒賞詩人艱難的人生歷程

《涉江》是屈原被第二次流放到沅湘之間時記述征程和抒寫怨憤的詩作，是《九章》中的一篇。朱熹談及《九章》時曾說：“屈原既放，思君念國，隨時感觸，輒形于聲?！薄吧娼本褪沁^江南行，“旦余濟(jì)乎江湘”句表明了題意。

詩人因進(jìn)諫而遭楚頃襄王流放，離開郢都東行，到了鄂渚。由鄂渚渡江湘南行，一路顛簸，到達(dá)方林，橫渡洞庭湖，然后改行水路，溯沅水而上。一路上只有孤寂的身影陪伴自己，卻找不到一個理解自己的人，詩人備嘗艱辛。

詩人途徑當(dāng)今湖北湖南兩省幾個縣，山一程，水一程，行程非常漫長，一路上的波折坎坷不計其數(shù)。從鄂渚出發(fā)還是“秋冬之緒風(fēng)”，到達(dá)溆浦則已是“霰雪紛其無垠”。路途曲折艱難，時日痛苦難挨，我們于上述地址的變化中分明看到了一位“行邁靡靡，中心搖搖”的年邁老人的凄苦形象，分明感受到一位“帝鄉(xiāng)日遠(yuǎn)”“逆以煎我懷”的忠臣的復(fù)雜心情，更清楚地聽到“茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷”的頑強(qiáng)斗士的吶喊。因此，作者并不是單單紀(jì)錄自己流放的行程，而是以抒發(fā)自己越遠(yuǎn)離故都越沉重的心情來表達(dá)對祖國的無限依戀。

詩人學(xué)問廣博，“明于治亂，嫻于辭令”，有干練的才能，曾為楚懷王左徒，明告懷王，“來！吾導(dǎo)夫先路”，希望“及前之踵武”?？墒浅包h人之偷樂兮，路幽味以險隘”，而懷王反復(fù)無常，“初既與余成言兮，后悔遁而有他”，最后不辯忠邪，“荃不察余之中情兮，后信讒而齊怒”。結(jié)果屈原由一開始的頗受信任到因奸臣讒言而被楚王疏遠(yuǎn)，再而“見放”終于“見逐”！這不幸的遭遇，多難的經(jīng)歷，多么像這流放的曲折之路??！而這一路的顛沛流離，憔悴不堪，又多么像詩人倍受打擊、橫遭貶謫之苦、多艱的人生??！我們讀到《涉江》中的行程途徑，不得不為詩人流兩行同情之淚呀！

二、鑒賞詩人偉大的藝術(shù)形象

詩人從幼年起就愛穿標(biāo)新立異的服裝，這種興趣到了老年仍不衰減。周圍的世俗之人不理解，于是詩人想象駕起青虬，吆喝白龍，陪伴舜帝漫游生長著美玉的仙宮；登上潔白無瑕的昆侖山，餐食玉樹的精華。這一形象頂天立地，光彩四溢。我們清楚地看到了一個純潔高大的抒情主人公形象。由于理想的遠(yuǎn)大，品質(zhì)的高潔，人格的峻偉，胸懷的磊落，行為的忠貞，感情的強(qiáng)烈，這個形象遠(yuǎn)遠(yuǎn)挺出于流俗和現(xiàn)實之上。

但是，在現(xiàn)實中不被理解，“吾方高馳而不顧”，也不能“變心而從俗”；雖明知“幽獨(dú)處乎山中”，“將愁苦而終窮”，但仍然堅持“將董道而不豫”；因為“心之端直”，光明磊落，所以堅信“雖僻遠(yuǎn)其何傷”。從這些詩句我們又清晰地看到了一個堅持高遠(yuǎn)理想、保持高尚品德、堅守清潔操行、袒露磊落胸懷、明知艱難而義無反顧、面對眾兇而毫不動搖的抒情主人公形象。我們讀到《涉江》中這無與倫比的偉大形象，不能不為詩人贊溢美之詞，唱高風(fēng)之歌！

三、鑒賞詩人高超的藝術(shù)技巧

屈原是我國文學(xué)史上第一個偉大的浪漫主義愛國詩人，他開創(chuàng)了詩人從集體歌唱到個人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，為后世開創(chuàng)了浪漫主義文學(xué)的道路。

《涉江》是屈原晚年之作。詩人眼看著祖國的命運(yùn)就要被“黨人”所斷送，他的心情就越發(fā)不能平靜，于是詩中既有紀(jì)實之辭，更有奔放的激情。而這兩方面又被詩人用描寫、敘事、議論有機(jī)地結(jié)合到一起，情深景切，事順理直，鮮明地再現(xiàn)出詩人自身形象和思想感情面貌。

“帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩寶璐”，開篇服飾的奇特，分明體現(xiàn)了詩人志行的高杰、品德的忠直及志向的遠(yuǎn)大；也再現(xiàn)了馳騁瑰麗的想象。詩歌運(yùn)用浪漫主義手法作具體的表現(xiàn)，把我們的靈魂一下子吸引到那年邁的忠臣形象跟前，同他一起呼吸，一起傾訴，一起流浪，一起眷戀，一起揭露，一起抗?fàn)帯Ｗ屛覀兏惺艿皆娙酥饔^熾熱的愛國情感和殘酷的客觀現(xiàn)實的尖銳矛盾，多么強(qiáng)烈地刺痛著詩人的心扉！

“深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪紛其無垠兮，云霏霏而承宇?！闭?dāng)我們看到詩人的心在滴血時，詩人流放的終點(diǎn)陰影籠罩在眼前：山林幽深，猿猴時見，高山峻峭，暗無天日，雨雪紛飛，黑云彌漫。多么荒涼苦寒，多么陰森可怖！這不正是當(dāng)時楚國險惡政治環(huán)境的象征嗎？不正折射出腐朽的貴族集團(tuán)對這個即將衰老的忠臣迫害之深嗎？而這一紀(jì)行詩篇，描寫了沅水流域的山川景物，成為我這國最早的一首卓越的山水詩，對后世同類詩歌的創(chuàng)作的影響不可低估。比如，李白的《夢游天姥吟留別》就能找到這些詩句的影子。

“懷信佗傺，忽乎吾將行兮！”雖然詩人心情如此寂寞、孤獨(dú)、悲愴，但詩人并沒有退讓，沒有停止思索，就這一點(diǎn)來說，比《離騷》認(rèn)識更深刻，批判更激烈，因而就用繁復(fù)的比喻句式對那種溷濁的黑暗社會予以無情的揭露和悲憤的控訴。光明與黑暗，正直與邪惡，界線分明，勢不兩立。每每讀到《涉江》中這豐富浪漫的想象，這錯落有致的句式，這情景交融的場面，這起伏跌宕的情感，我們都不能不為偉大的詩人喝彩，不能不對偉大的詩人肅然起敬！

作者簡介：劉新麗（1978-），女，河南省鹿邑縣人，河南大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)，本科，研究方向：語文教學(xué)。