周 靜(淄博師范高等專科學(xué)校 科研處，山東 淄博 255130)

說(shuō)課，既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，更是一門語(yǔ)言的藝術(shù)。說(shuō)課有狹義和廣義之分。狹義的說(shuō)課是指說(shuō)課者在備課的基礎(chǔ)上，以教育教學(xué)理論和教材為依據(jù)，向同行、專家或評(píng)委有準(zhǔn)備地就某一節(jié)課來(lái)分析教材的地位、作用和學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知基礎(chǔ)，闡述教學(xué)目標(biāo)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法，講解教學(xué)方案的設(shè)計(jì)思路及其理論依據(jù)的一種教學(xué)研究和交流的形式。廣義的說(shuō)課有“備、說(shuō)、評(píng)、驗(yàn)”四個(gè)環(huán)節(jié)。首先，“備”是指說(shuō)課人準(zhǔn)備好說(shuō)課稿?！皞洹笔钦f(shuō)好課的基礎(chǔ)，是教師深入鉆研教學(xué)大綱、教材，分析研究學(xué)生的過(guò)程，是進(jìn)一步學(xué)習(xí)、思索教育教學(xué)理論的過(guò)程，也是吸收消化他人優(yōu)秀教研成果的過(guò)程。第二是“說(shuō)”，是“解說(shuō)”。它是說(shuō)課的重點(diǎn)，要闡明的問(wèn)題是教什么、怎樣教和為什么這樣教。這一環(huán)節(jié)，不僅要說(shuō)得流暢、清晰、明了、準(zhǔn)確，而且要活說(shuō)、說(shuō)活。第三是“評(píng)”，即“評(píng)說(shuō)”，評(píng)說(shuō)則是針對(duì)解說(shuō)而進(jìn)行的評(píng)議、交流和研討。最后是“驗(yàn)”，用課堂教學(xué)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)“說(shuō)課”。

說(shuō)課，一個(gè)“說(shuō)”字很好的體現(xiàn)了口語(yǔ)表達(dá)對(duì)說(shuō)課效果的重要意義。說(shuō)課將教師知識(shí)素養(yǎng)的內(nèi)涵和外延很好的結(jié)合起來(lái)，改變了以往教師“會(huì)教不會(huì)說(shuō)”的狀況。所以，說(shuō)課對(duì)“說(shuō)”的要求極高。

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“如果你想使知識(shí)不變成僵死的、靜止的學(xué)問(wèn)，就要把語(yǔ)言變成一個(gè)最重要的創(chuàng)造工具?！盵1](P175)教師的語(yǔ)言表達(dá)能力是教師的一項(xiàng)重要修養(yǎng)和基本功，是教師能力素質(zhì)的有機(jī)組成部分，甚至可以說(shuō)是教師的生命。說(shuō)課在這一點(diǎn)上表現(xiàn)的尤為明顯。一位語(yǔ)言平淡、邏輯混亂、沒(méi)有趣味、情感匱乏的教師很難體現(xiàn)出說(shuō)課的藝術(shù)性。而英國(guó)教育心理學(xué)家恰爾德也曾經(jīng)這樣總結(jié)教師在講授時(shí)口頭言語(yǔ)表達(dá)應(yīng)該具有的特點(diǎn)：“描述簡(jiǎn)潔規(guī)范，重點(diǎn)突出；根據(jù)學(xué)生年齡和知識(shí)水平，運(yùn)用易于接受的恰當(dāng)語(yǔ)言；不用含混不清或拼湊的語(yǔ)言；多用簡(jiǎn)練而具有吸引力的新聞報(bào)道式語(yǔ)言；恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用比喻或隱喻；保持語(yǔ)言的流暢性和不間斷性；講授盡早進(jìn)入主題，重點(diǎn)不繁瑣，發(fā)音要抑揚(yáng)頓挫，增強(qiáng)語(yǔ)言效果；利用副語(yǔ)言，輔以動(dòng)作表情?！盵2](P35)

說(shuō)課說(shuō)的是“課”，是自己對(duì)“課”的理解，是經(jīng)過(guò)對(duì)“課”的研究之后的結(jié)果，是為廣大教師提供了在群體關(guān)注下口頭表達(dá)教學(xué)思想，展現(xiàn)教育智慧的機(jī)會(huì)。它要求教師運(yùn)用清晰流暢、生動(dòng)形象、精確標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的教學(xué)思路，通過(guò)合理的語(yǔ)言節(jié)奏、充滿激情的語(yǔ)調(diào)來(lái)介紹自己的設(shè)計(jì)思路。在這一點(diǎn)上說(shuō)課跟教學(xué)口語(yǔ)既有相同之處，也有不同之處。當(dāng)說(shuō)課的對(duì)象變了，說(shuō)話的口氣與要求也要隨之變化。不少說(shuō)課者盡管課標(biāo)、教材鉆研的很透徹，說(shuō)課稿準(zhǔn)備的也很充分，但說(shuō)課的效果卻很平淡，這與說(shuō)課者的語(yǔ)言表達(dá)能力差不無(wú)關(guān)系。那么說(shuō)課的語(yǔ)言應(yīng)該具有什么特點(diǎn)呢？

一、說(shuō)理性

說(shuō)課的語(yǔ)言必須要簡(jiǎn)明扼要、準(zhǔn)確規(guī)范，因?yàn)樗菍?duì)客觀事物的本質(zhì)與規(guī)律的正確揭示。說(shuō)課中無(wú)論是說(shuō)理，還是教學(xué)設(shè)計(jì)都要熟練應(yīng)用符合教育理論、教育常規(guī)的語(yǔ)言，必須具有嚴(yán)密的邏輯順序，能清晰地反映出說(shuō)課者的教學(xué)思路和理論依據(jù)。說(shuō)課最為顯著的特點(diǎn)在于說(shuō)理，所以說(shuō)課內(nèi)容與說(shuō)理內(nèi)容的有機(jī)融合體現(xiàn)在整個(gè)說(shuō)課過(guò)程中，同時(shí)還要保證說(shuō)課的結(jié)構(gòu)完整、層次清楚、前后連貫、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、重點(diǎn)突出，以及把握好說(shuō)課的時(shí)間等。

另外，說(shuō)課要確切地使用概念，科學(xué)地進(jìn)行判斷，合乎邏輯地進(jìn)行推理，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣，多用口語(yǔ)中常用的詞匯和句式，少用生疏、冷僻的名詞術(shù)語(yǔ)，盡可能減少多余的語(yǔ)言信息，不累贅、不重復(fù)、不絮絮叨叨、不結(jié)結(jié)巴巴，要表述流暢，在樸實(shí)的語(yǔ)言之中還要有文采。

二、創(chuàng)造性

說(shuō)課過(guò)程中，聽的對(duì)象不是學(xué)生，述說(shuō)也不是知識(shí)傳授，教師面對(duì)的是同行或者專家，說(shuō)的是對(duì)“課”的理解和感受。因此說(shuō)課應(yīng)當(dāng)以講述語(yǔ)言為主，再綜合運(yùn)用課堂教學(xué)語(yǔ)言和朗讀語(yǔ)言。所謂講述語(yǔ)言，就是把事情和道理講出來(lái)，它是說(shuō)課者面對(duì)聽者一種獨(dú)白性的言語(yǔ)活動(dòng)，因此也叫獨(dú)白語(yǔ)言。說(shuō)課應(yīng)當(dāng)以這種獨(dú)白語(yǔ)言為主，這種語(yǔ)言便于說(shuō)課者系統(tǒng)地介紹自己教學(xué)設(shè)想和所持的理論依據(jù)。要想說(shuō)課精彩，就要綜合運(yùn)用多種語(yǔ)言。比如：在說(shuō)教學(xué)過(guò)程的時(shí)候，為了讓聽者聽清楚課堂教學(xué)是怎樣具體實(shí)施的，有時(shí)候就需要說(shuō)課者把自己置于課堂教學(xué)的情境中去，像實(shí)際的課堂教學(xué)那樣，有讀有講、有問(wèn)有答，這個(gè)過(guò)程就可以使用課堂教學(xué)語(yǔ)言。所謂課堂教學(xué)語(yǔ)言就是指教師在課堂上把知識(shí)、技能傳授給學(xué)生的過(guò)程中所運(yùn)用的語(yǔ)言。一般來(lái)說(shuō)，在說(shuō)教學(xué)過(guò)程環(huán)節(jié)中的導(dǎo)語(yǔ)和小結(jié)時(shí)，可以適當(dāng)使用教學(xué)語(yǔ)言。這樣才能使聽課者有一種身臨其境的感覺(jué)，增加說(shuō)課的效果。另外，有時(shí)候說(shuō)教學(xué)過(guò)程時(shí)，還需要朗讀語(yǔ)言。所謂朗讀語(yǔ)言，就是有表情地運(yùn)用各種語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣將文字讀出聲來(lái)的語(yǔ)言。如果說(shuō)課者能在說(shuō)課中根據(jù)說(shuō)課材料的內(nèi)容和所要反映的思想感情，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用朗讀語(yǔ)言，就可以增加說(shuō)課的感染力，產(chǎn)生良好的藝術(shù)效果。

所以，在說(shuō)課中，說(shuō)課者要根據(jù)說(shuō)課內(nèi)容的不同，創(chuàng)造性地采用獨(dú)白語(yǔ)言、教學(xué)語(yǔ)言、朗讀語(yǔ)言等多種藝術(shù)形式來(lái)說(shuō)明自己的教學(xué)設(shè)想以及理論依據(jù)，使語(yǔ)言表達(dá)的科學(xué)性、藝術(shù)性、準(zhǔn)確性及趣味性融為一體。

三、形象性

教師應(yīng)賦予說(shuō)課語(yǔ)言以形象美，聲音不僅要清晰明朗、悅耳動(dòng)聽，音量還要適中，語(yǔ)調(diào)應(yīng)豐富和諧，如音樂(lè)旋律般跌宕起伏、抑揚(yáng)頓挫、剛?cè)嵯酀?jì)，切忌一個(gè)調(diào)子照念說(shuō)課稿。說(shuō)課時(shí)語(yǔ)言的速度和輕重要適當(dāng)，要使聽者從語(yǔ)言的輕重快慢中體會(huì)出說(shuō)課的層次和內(nèi)容的變化，給聽者清晰、流暢、明快的感覺(jué)。這樣才能調(diào)動(dòng)起聽者的積極性。因此，說(shuō)課時(shí)該快則快，該慢則慢，該低則低。當(dāng)然說(shuō)課者語(yǔ)氣和語(yǔ)言節(jié)奏的變化，還應(yīng)當(dāng)依據(jù)說(shuō)課稿的內(nèi)容，而不能隨心所欲。因?yàn)槁犝呤冀K處于被動(dòng)接受信息的狀態(tài)，難免會(huì)“走神”。說(shuō)課者只有在說(shuō)課中把握住語(yǔ)言藝術(shù)的靈活應(yīng)用，才能抓住聽課者的“神”，才能讓自己的說(shuō)課有色彩。還有，為了使說(shuō)課更加形象，教師還可以通過(guò)語(yǔ)言情境的創(chuàng)設(shè)，化枯燥為生動(dòng)，化抽象為具體，化無(wú)形為有形。

說(shuō)課的語(yǔ)言還需要有幽默感、有節(jié)奏感，說(shuō)課中語(yǔ)言的幽默是說(shuō)課者通過(guò)比喻、夸張、詼諧等手法來(lái)表現(xiàn)的。說(shuō)課語(yǔ)言的幽默體現(xiàn)了說(shuō)課者駕馭語(yǔ)言的能力，幽默是說(shuō)課者人格魅力的展示。說(shuō)課中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默，能使聽課者在輕松活潑的氣氛中，領(lǐng)會(huì)說(shuō)課的內(nèi)容，獲得鮮明的形象，從而優(yōu)化說(shuō)課的效果。幽默是說(shuō)課者教育智慧與創(chuàng)新能力的展示。風(fēng)趣幽默的說(shuō)課語(yǔ)言充滿了磁性和魅力，能讓聽課者在開懷大笑中加深對(duì)說(shuō)課者說(shuō)課過(guò)程的記憶。如在一位老師在課后說(shuō)課《力的作用》這一節(jié)時(shí)，老師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：“如果你今天考試不理想，回家老爸踢了你一腳，也就是對(duì)你施加了一個(gè)力。你想想這個(gè)力會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果？”有的學(xué)生回答“屁股腫了?！庇械膶W(xué)生回答“把我踢跑了?！崩蠋熃又鴮W(xué)生的回答引導(dǎo)學(xué)生展開討論，最后得出“力可以改變物體形狀、力可以改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)”這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)。教師就是這樣通過(guò)直觀形象的例子，讓力的作用在學(xué)生頭腦中根深蒂固了。

四、情感性

說(shuō)課同上課一樣也需要情感的調(diào)動(dòng)。有的老師說(shuō)課時(shí)不溫不火，聽者如聽催眠曲；有的老師一副旁觀者的姿態(tài)，面無(wú)表情，嚴(yán)肅有余而活力不足；有的老師說(shuō)課時(shí)正襟危“站”，目不離說(shuō)課稿。教師說(shuō)課沒(méi)有激情，聽課者自然沒(méi)有了聽的興趣。

有人說(shuō)教師就是演員，就需要善于表演，表演的好正是感情投入的緣故。有的人說(shuō)課聲音很響，但總比聲音如蚊的好；有的人走動(dòng)頻繁，但總比一動(dòng)不動(dòng)的好；有的人雖然普通話不標(biāo)準(zhǔn)卻抑揚(yáng)頓挫，這總比普通話很準(zhǔn)卻有氣無(wú)力的好。聽課除了聽內(nèi)容設(shè)計(jì)還要聽氣氛，這氣氛恰恰是通過(guò)教師的激情營(yíng)造的。沒(méi)有激情的課堂，就像一潭死水，掀不起一點(diǎn)波瀾。李吉林曾經(jīng)講過(guò)她朋友的一個(gè)故事：朋友的兒子小時(shí)候不愿意聽錄音機(jī)里播放的故事，非要媽媽講故事。被纏得不耐煩的母親很生氣地說(shuō)：“媽媽發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)，讀的怪聲怪調(diào)，有什么好聽的？”這個(gè)母親認(rèn)為孩子是在故意撒嬌，結(jié)果兒子的回答卻讓她茅塞頓開。兒子說(shuō)“媽媽，你是帶著感情在講，但錄音機(jī)不會(huì)！”這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：老師帶著感情進(jìn)行說(shuō)課，永遠(yuǎn)比任何豪華的教學(xué)“硬件”都重要。[3]

情感是說(shuō)課語(yǔ)言的法寶。沒(méi)有情感的語(yǔ)言是平淡乏味的，沒(méi)有情感的語(yǔ)言是蒼白無(wú)力的。在說(shuō)課中打動(dòng)人的是情，感染人的是情，震撼人的依然是情！“人非草木，孰能無(wú)情”在語(yǔ)文教學(xué)中也莫不如此?！扒椤币笪覀円小凹で椤?，就是激發(fā)學(xué)生情感。如《十里長(zhǎng)街送總理》的說(shuō)課中，老師設(shè)計(jì)一進(jìn)課堂，就用深沉、悲哀的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“歲月的風(fēng)雨，可以洗去我們?cè)S多記憶，歷史的車輪，可以磨掉我們?cè)S多的往事。但是，我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這一天——1976年1月8日，一顆巨星在祖國(guó)的上空隕落了，一顆偉大的心臟停止了跳動(dòng)。他就是我們最敬愛的周總理。江河鳴咽，群山肅立，億萬(wàn)人民悲痛欲絕，淚水灑遍祖國(guó)的大地。1976年1月11日下午，總理的遺體被送往八寶山火化。幾十萬(wàn)群眾聚集在十里長(zhǎng)街，向總理告別。這是一個(gè)國(guó)人灑淚，普天同悲的時(shí)刻。今天讓我們走進(jìn)課文，到十里長(zhǎng)街去送送敬愛的周總理吧！”再放《十里長(zhǎng)街送總理》的錄象，這樣的導(dǎo)入，學(xué)生的情緒很快被調(diào)動(dòng)起來(lái)，在情感上與作者達(dá)成共識(shí)，產(chǎn)生了共鳴，為全文的學(xué)習(xí)打下了情感基礎(chǔ)。

“情”另一方面要求教師與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通，只有“親其師”，才能“信其道”。有經(jīng)驗(yàn)的教師登上講臺(tái)，往往不是匆匆開講，而是用親切的目光，關(guān)切的詢問(wèn)架設(shè)一座信任理解的橋梁，給這堂課營(yíng)造一個(gè)輕松愉悅的氛圍，讓學(xué)生樂(lè)中求知。教師如果能根據(jù)課堂的需要精心創(chuàng)設(shè)一定的情景，讓學(xué)生如臨其境，在說(shuō)課時(shí)能把這種情境通過(guò)教學(xué)語(yǔ)言的方式帶到說(shuō)課的講堂。這樣，以“情”促學(xué)，以“情”促教，我們的說(shuō)課也就更加充實(shí)豐富而聲情并茂了。

在說(shuō)課過(guò)程中，要想有效地縮短說(shuō)課者與聽課者的心里距離，還必須十分注意“親和力”的問(wèn)題。說(shuō)課是否具有“親和力”，體現(xiàn)了說(shuō)課者能否在情感上引起聽課者的共鳴，使人樂(lè)意聽。所以，要使你的說(shuō)課具有“親和力”，就必須注意尊重他人，不要顯得高人一等，也不要拒人于千里之外；要表現(xiàn)出與聽課者有許多共同點(diǎn)或相似之處，使聽課者覺(jué)得你是他們中的一員，是容易接近的人。只有這樣，你的說(shuō)課才能像磁石一樣，緊緊吸引著聽課者。

五、交流性

說(shuō)課的功能載體很大程度上在“說(shuō)”的語(yǔ)言交流與溝通上?！皞鞑ゲ粌H僅是傳播者向受傳者傳遞信息的單向過(guò)程，而是具有信息交流的雙向性質(zhì)。這是因?yàn)閭鬟f者在發(fā)出信息后，總是根據(jù)受傳者的反饋信息來(lái)調(diào)整自己的傳播行為，以便取得最佳的傳播效果。”[4](P82)從某種意義上說(shuō)，說(shuō)課就是“傳播”，其必須建立雙向互動(dòng)與交流關(guān)系。

說(shuō)課要求說(shuō)課者掌握說(shuō)課的節(jié)奏，樹立交流意識(shí)，恰當(dāng)使用不同的說(shuō)課語(yǔ)言，如獨(dú)白用語(yǔ)、課堂教學(xué)語(yǔ)言、朗讀語(yǔ)言等。不同的語(yǔ)言要用不同的口吻有條不紊的娓娓道來(lái)，確立與人交流的意識(shí)，給聽課者留下產(chǎn)生共鳴、聯(lián)想及受到啟發(fā)的空白。同時(shí)，要盡量避免語(yǔ)言的啰嗦、穿靴戴帽和言之無(wú)物，注意語(yǔ)言的輕重緩急和感染力。

說(shuō)課時(shí)大部分用的是獨(dú)白語(yǔ)言，但仍然要注意語(yǔ)調(diào)的輕重緩急要恰如其分，讓聽課者從你的抑揚(yáng)頓挫、高低升降中體會(huì)出說(shuō)課內(nèi)容的變化，切忌從始至終一個(gè)腔調(diào)的念稿或背講稿，要讓在場(chǎng)的每一個(gè)人都聽得清清楚楚。比如在說(shuō)教材分析和教學(xué)方法時(shí)要簡(jiǎn)明扼要，教學(xué)目標(biāo)的分條款要一一敘述，重難點(diǎn)則用重音來(lái)強(qiáng)調(diào)。

說(shuō)課不僅要說(shuō)“教什么”“怎么教”，還要說(shuō)“為什么要這么教”。說(shuō)“怎么教”實(shí)際上就是要說(shuō)出你準(zhǔn)備怎樣上課。這一步驟雖然不要求說(shuō)課者將課堂上的一問(wèn)一答詳細(xì)地顯露出來(lái)，但是也要讓聽者知道你的教學(xué)設(shè)想和具體步驟。有問(wèn)有講，有讀有說(shuō)，用自己的語(yǔ)言變化將聽課者帶入到你的課堂教學(xué)中去。聽者的感覺(jué)是沒(méi)進(jìn)入課堂，卻仿佛看見了你上課的影子，推測(cè)出了你的課堂教學(xué)效果。這里主要依靠的，是課堂教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用。另外，課堂的總結(jié)語(yǔ)應(yīng)具有課堂教學(xué)語(yǔ)言和獨(dú)白語(yǔ)言的雙重性，需既精彩，又能將精彩恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來(lái)。我們的結(jié)束語(yǔ)要求不但能打動(dòng)聽者，還能讓聽課者從你的語(yǔ)言中推測(cè)出你在課堂上也會(huì)深深地吸引學(xué)生。讓聽課者與說(shuō)課者達(dá)成共識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李興良,馬愛玲.教育智慧的生成與表達(dá)[M].北京:教育科學(xué)出版社，2006.

[2]祝智庭,閆寒冰.如何說(shuō)課[M].上海:華東師范大學(xué)出版社，2008.

[3]趙國(guó)忠.說(shuō)課最需要什么[M].南京:南京大學(xué)出版社，2009.

[4]戴元光.20世紀(jì)中國(guó)新聞學(xué)與傳播學(xué)[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2001.