康吉輝

讀辛棄疾的詞，詞中的雄健、豪放之風(fēng)總會(huì)撲面而來，我們或是感受其詞的昂揚(yáng)、激憤，或是感受其詞的蒼涼、悲壯。這些是我們?cè)谧x詞的時(shí)候能直接感受到的。但其詞內(nèi)容往往是“驅(qū)使莊騷經(jīng)史無一點(diǎn)斧鑿痕”，這樣我們就很難從表面上直接感受作者意圖，需要我們對(duì)詞意進(jìn)行深層次的挖掘。

辛詞“驅(qū)使莊騷經(jīng)史無一點(diǎn)斧鑿痕”，點(diǎn)出了其詞的特點(diǎn)：擅長用典。人教版必修四所選的兩首詞完美地把這一特點(diǎn)體現(xiàn)出來。那什么是用典呢？

用典，亦稱用事或用句，在我國古典詩詞中，是一種比較常用的表現(xiàn)手法，凡詩文中引用過去有關(guān)人、地、事、物之史實(shí)，或語言文字，而增加詞句之含蓄與典雅者，即稱“用典”。劉勰的《文心雕龍·事類篇》這樣詮釋“用典”：“事類者，蓋文章之外，據(jù)事以類義，援古以證今者也”。這就點(diǎn)明了用典的目的在于以古證今，以古比今，借古抒懷。用典用得巧妙、恰當(dāng)，可以使詩詞意蘊(yùn)豐富、簡潔含蓄，使表達(dá)更加生動(dòng)形象，從而提高作品的表現(xiàn)力和感染力。一般而言，古典詩歌中的用典主要有以下兩種情形：用事、引用化用前人詩句。

一、用事用典

用事用典是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。如《水龍吟·登建康賞心亭》：

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會(huì)，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未①？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣②?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此③！倩何人喚取，紅巾翠袖，英雄淚！

①晉朝人張翰（字季鷹），在洛陽作官，見秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚，便棄官回鄉(xiāng)。（見《晉書·張翰傳》）②三國時(shí)許汜去看望陳登，陳登對(duì)他很冷淡，獨(dú)自睡在大床上，叫他睡下床。許汜去詢問劉備，劉備說：天下大亂，你忘卻國事，求田問舍，陳登當(dāng)然瞧不起你。如果是我，我將睡在百尺高樓，叫你睡在地下，豈止相差上下床呢？（見《三國志·陳登傳》）③據(jù)《世說新語》，晉朝桓溫北伐，經(jīng)過金城，見自己過去種的柳樹已粗過十圍，便感嘆地說：“木猶如此，人何以堪？”從注釋上不難看出僅有50字的下片卻連用三個(gè)典故。詞人借古抒懷，表述自己的思想矛盾和對(duì)生活道路的抉擇，詞人不愿作追求享受的張翰，也不愿作謀求私利的許汜，卻大加贊賞關(guān)心天下、雄才大略的劉備，同時(shí)感慨時(shí)光飛逝，理想無法實(shí)現(xiàn)。

二、引用或化用前人詩句用典

用典就其方法而言，既有明用和暗用，又有正用和反用。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》里的孫仲謀、劉寄奴、劉義隆、廉頗等典故均屬明用，這些都是直接點(diǎn)出人或事來明用；暗用則是不指明出處、不指明是誰的事跡。如 《水龍吟·登建康賞心亭》“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！”用的是關(guān)于“桓溫”的典故，但融化為自己的話，用得了無痕跡，讓人渾然不覺。如《永遇樂·京口北固亭懷古》“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”即正用典故（典故的意思和作者本人的意思是一致的）：再也找不到向?qū)O權(quán)這樣的英雄了，借以諷刺南宋統(tǒng)治者的茍且偷安。如《水龍吟·登建康賞心亭》“休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未”即反用典故（典故的意思同作者本人的意思正好相反）：詞人不愿作追求享受的張翰。

無論用什么類型的典故及如何運(yùn)用典故，典故的使用，都是有一定好處的。首先，它既可使詩歌語言精煉，又可豐富詩歌內(nèi)容，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，使詩詞具有言簡意豐、余韻盎然、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。其次，有些不便說的內(nèi)容，用典就可以表達(dá)得委婉、含蓄。如《永遇樂·京口北固亭懷古》主要是通過四個(gè)影射現(xiàn)實(shí)的歷史故事表現(xiàn)出來的，即劉裕、劉義隆、拓跋燾和廉頗的故事。這首詞是對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的批評(píng)，因?yàn)椴环奖阏嬷闭f，所以用典就是最好的辦法。

當(dāng)然用典在增強(qiáng)了作品意蘊(yùn)的同時(shí)，也可能會(huì)把作品弄得生澀晦暗，枯燥乏味，給我們閱讀造成了一定的影響，甚至直接影響對(duì)整個(gè)作品的鑒賞。正是這種原因，最近五年語文高考很少考“用典”這一名詞術(shù)語，即使考“用典”，考題也常限于三種類型：

（1）詩詞下直接標(biāo)明典故出處。如（2010·全國卷二）

夢中作

歐陽修

夜涼吹笛千山月①，路暗迷人百種花。

棋罷不知人換世②，酒闌無奈客思家。

（注釋）①本詩作于1049年，當(dāng)時(shí)作者，因支持范仲淹新政而被貶到穎州。②晉人進(jìn)山砍柴，見兩童子下棋，于是置斧旁觀，等一盤棋結(jié)束，斧已爛掉，回家后發(fā)現(xiàn)早已換了人間。

（考題）①這首詩表現(xiàn)了作者什么樣的心情？

（參考答案）因仕途失意而對(duì)前途憂慮和無可奈何的心情：希望脫離官場返回家鄉(xiāng)的心情。

（解析）由所給典故注釋可以看出：詩人前后處境的變化，由高居廟堂到貶謫異地，處境的變化自然而然會(huì)使詩人產(chǎn)生脫離官場返鄉(xiāng)的心情。

（2）以考查鑒賞表達(dá)技巧的形式出現(xiàn)。如（2010·安徽卷）

歲 暮

杜 甫

歲暮遠(yuǎn)為客，邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺，鼓角動(dòng)江城。

天地日流血，朝廷誰請(qǐng)纓。濟(jì)時(shí)敢愛死，寂寞壯心驚。

（考題）②這首詩使用了多種表達(dá)技巧，請(qǐng)舉出兩種并作賞析。

（參考答案）用典，如“請(qǐng)纓”典出《漢書·終軍傳》，在詩句中暗示朝中無人為國分憂，借以表達(dá)詩人對(duì)國事的深深憂慮；借代，如“煙塵”代指邊境戰(zhàn)爭；與后文的“鼓角”相應(yīng)，從視覺和聽覺兩方面突出戰(zhàn)爭的緊張，渲染了時(shí)局的艱危。

（解析）《漢書·終軍傳》漢武帝想讓南越王歸順，派終軍前往勸說，終軍請(qǐng)求給他長纓，必縛住南越王，帶回到皇宮門前。后用“請(qǐng)纓”來指投軍報(bào)國?！俺⒄l請(qǐng)纓”中暗示朝中無人為國分憂，借以表達(dá)詩人對(duì)國事的深深憂慮。

（3）以填空題的形式出現(xiàn)。如（2008·浙江卷）

日暮倚杖水邊

水國西風(fēng)小搖落，撩人羈緒亂如絲。大夫澤畔行吟處，司馬江頭送別時(shí)。

爾輩何傷吾道在，此心惟有彼蒼知。蒼顏華發(fā)今如許，便掛衣冠已是遲。

考題①此詩頷聯(lián)以屈原和白居易兩位被貶異鄉(xiāng)的古人自況，用典精當(dāng)，對(duì)仗工整。

（4）直接考查用典出處，如（2011·江西卷）

清 明

黃庭堅(jiān)

佳節(jié)清明桃李笑，野田荒隴自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

考題②指出頸聯(lián)用典的出處。

（參考答案）《孟子》

綜合以上四種類型，我們不難發(fā)現(xiàn)，高考題型中用典，主要基于對(duì)課本基礎(chǔ)知識(shí)的考查，因?yàn)楦咧姓n本涉及到《屈原列傳》、《琵琶行》、《滕王閣序》及《齊人有一妻一妾》?？吹健按蠓驖膳闲幸魈?，司馬江頭送別時(shí)”這一句時(shí)，學(xué)生馬上能聯(lián)系《屈原列傳》和《琵琶行》，進(jìn)而想到屈原和白居易兩位歷史人物，看到“請(qǐng)纓”一詞，也能聯(lián)系到《滕王閣序》中“無路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠”一句，從而作出正確答案。

所以，為了更好地理解古詩詞，就要加強(qiáng)平時(shí)的閱讀，多積累一些詩歌中常見的歷史故事，多記一些古詩名句，無疑對(duì)準(zhǔn)確把握詩人的情感，把握詩詞中用典的奧妙，參悟詩歌的主題都有很大幫助，在寫作中運(yùn)用此類詩歌或其中的典故，也可使文章更有文采。