葛昱明

就在兩三年前，江蘇大地興起了一股學(xué)習(xí)山東杜郎口、昌樂二中等學(xué)校先進(jìn)教學(xué)模式的熱潮。筆者也有幸前往學(xué)習(xí)，目睹了他們的顛覆傳統(tǒng)概念的課堂模式。現(xiàn)場聽的時候不禁熱血沸騰，大加贊揚(yáng)；回來的路上則是信誓旦旦，要學(xué)要改；實行的時候卻又感覺疑惑不斷，霧重難進(jìn)。于是，就像許多學(xué)校一樣，“運(yùn)動”一來，大家跟風(fēng)模仿，教室的四面掛滿了黑板，學(xué)生的座位也改變了組合的方式，導(dǎo)學(xué)案如雪片一樣飄到學(xué)生的課桌上……但短的一個學(xué)期，長的也就一個學(xué)年，卻又悄悄地改回來了。于是我們教師感嘆，教學(xué)還是得規(guī)規(guī)矩矩，我講你聽；學(xué)生則更感嘆，原來不是“天天都是好日子”，“我”的地盤還是得老師做主啊！難道是“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”？

個中緣由，高者自有高見。在我看來，教師的觀念有待進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。我們不能滿足于浮于表面的“活”課堂，而以“帶給學(xué)生充實的精神生活”為根本目的，給學(xué)生帶來理智的挑戰(zhàn)，認(rèn)知上的沖突，內(nèi)心的震撼和無言的感動，為學(xué)生主體性的張揚(yáng)提供了堅實的基礎(chǔ)和方向保證，也促進(jìn)學(xué)生全方位地接受各種有效信息。

那么，我們該怎樣把學(xué)生的地盤交給學(xué)生呢？

（一）以學(xué)生實際需要設(shè)計課堂結(jié)構(gòu) 在當(dāng)今社會，終生教育的觀念已深入人心。我們在制定衡量學(xué)生學(xué)習(xí)效果的坐標(biāo)時，視界不妨放長遠(yuǎn)些，不要為了某些形式上的東西而影響了學(xué)生深入探討的興趣，不如從學(xué)生實際出發(fā)，在課堂上有所取舍。如在學(xué)習(xí)《祝福》這篇課文時，針對課文社會環(huán)境描寫較典型的特點(diǎn)，而學(xué)生對社會環(huán)境的認(rèn)識比較膚淺，不妨作專題研討社會環(huán)境與人物塑造之間的關(guān)系，并逐步引導(dǎo)學(xué)生由此及彼，由課本轉(zhuǎn)向課外。圍繞此話題，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，只要能自圓其說，即給以充分的肯定。討論至最后，大家尤有意猶未盡之感，求得了真正有效的學(xué)習(xí)。

（二）指導(dǎo)學(xué)生多渠道收集、篩選有效信息 當(dāng)今信息社會為實施開放性教育創(chuàng)造了客觀條件，信息技術(shù)的發(fā)展使教育時空觀發(fā)生了重大改變。書本不再是學(xué)生獲取知識的唯一渠道。如何指導(dǎo)學(xué)生最大可能地獲取、使用有效信息？

首先，要確定一個明確的研討方向——這個要求提得要切合實際，并能激起學(xué)生研討的興趣。如在上我國古代戲曲有關(guān)課文之前，布置學(xué)生在網(wǎng)上和圖書館收集有關(guān)我國古代戲曲的特點(diǎn)及發(fā)展的一些資料。學(xué)生經(jīng)過課上討論，交換信息，增加了認(rèn)識。

其次，在學(xué)生課堂活動中建立起一定的檢查衡量體制。課堂交流所獲信息之后，由學(xué)生評論哪些信息是相當(dāng)有價值的，哪些只能作為參考，并闡述自己的理由，教師作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。如有同學(xué)在課上評價陶淵明及其詩歌時，以他一首田園詩歌為例，提出“陶淵明是農(nóng)民”這樣的想法，那么他的歸隱生活是否是農(nóng)民生活？當(dāng)時同學(xué)們均心有疑竇。筆者鼓勵學(xué)生課后查閱有關(guān)資料，并參考其詩歌特點(diǎn)。同學(xué)們紛紛提出不同的見解。

（三）依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自我激勵來制定評價體制 葉圣陶先生指出：“教育說到底就是培養(yǎng)習(xí)慣”。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣將使學(xué)生終生受益。語文是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，旨在培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫全方位的能力，其能力提高在于平時的磨練與體驗。而一張試卷很難判定學(xué)生的真實的語文水平，分?jǐn)?shù)只是一定的參考。我們在課堂就要注意觀察，學(xué)生平時在聽的過程中是否進(jìn)行思考，口頭表達(dá)是否清晰，閱讀課文是否流暢，寫文章是否有條理、有文采、有深度。只有教師強(qiáng)調(diào)這幾方面的重要性并以此為評價標(biāo)準(zhǔn)之一，學(xué)生才會有意識地改進(jìn)。再者，幾乎每位學(xué)生都有一種內(nèi)在激勵的要求，在開放式課堂中成為學(xué)習(xí)動力的主要來源。學(xué)生在自主活動中獲得了更大的自由，體會到了思考與交流的快樂，同時也在交流中增長了見識，體會到了自己的不足。然而，由于惰性所致，所受外界的干擾也不一，因而自我激勵的程度也有所區(qū)別。課堂上主要表現(xiàn)在參與交流的積極性和主動性，對問題認(rèn)識的深刻性和全面性，思想感悟的嚴(yán)肅性和獨(dú)特性等等。這些都需要教師帶著欣賞的眼光去充分感受、充分體驗、充分挖掘，并適時作適當(dāng)鼓勵，為學(xué)生自我激勵提供良好的外在環(huán)境。

想起了周杰倫的那句經(jīng)典的廣告語“我的地盤，我做主！”，誰都知道這是現(xiàn)在的年輕一代的心靈的呼聲，也是社會發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的潮流。作為肩負(fù)著傳承中國傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化、文明瑰寶的語文學(xué)科，理應(yīng)把這塊地盤交給它的主人——學(xué)生。唯有如此，我們的課堂才會是高效的課堂，我們的學(xué)生才會是知識的主人，我們的教育才會是適應(yīng)時代的教育！