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        淺談初中語文教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)

        2013-01-31 11:47:46馮秀金
        中學(xué)語文 2013年3期
        關(guān)鍵詞:愚公導(dǎo)語教育者

        馮秀金

        自主學(xué)習(xí)屬于一項(xiàng)有效的教學(xué)理念,越來越被教育者們所重視,其為完善初中語文教學(xué)提供了新的機(jī)遇。所以,語文教育者實(shí)際教學(xué)過程中必須培養(yǎng)學(xué)生良好的主體意識,為其創(chuàng)造能夠提升自主學(xué)習(xí)能力的條件和機(jī)會,激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)而提高語文素養(yǎng)。那么,初中語文教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生具有較高的自主學(xué)習(xí)能力?以下是筆者根據(jù)自己多年工作經(jīng)驗(yàn)得出的一些體會。

        一、創(chuàng)設(shè)問題情境,將學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識激發(fā)出來

        《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確的提出:“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,實(shí)際教學(xué)過程中,應(yīng)全面激發(fā)出學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們形成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣以及意識,營造一個(gè)良好氛圍的自主學(xué)習(xí)情境,對學(xué)生的個(gè)體差異表示尊重,積極的鼓勵(lì)他們選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式”。教育者不應(yīng)將知識的傳授作為主要目的,而是要將激發(fā)學(xué)生問題、加深問題的深度、尋求解決問題的方法為主要目的。唯有如此,才能激發(fā)出學(xué)生潛在的問題意識、求知欲、表現(xiàn)欲,進(jìn)而調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)良好的自主學(xué)習(xí)能力。比如,筆者在上《愚公移山》一課時(shí),教科書中對“雜然相許”的注解是:異口同聲表示贊成;雜然是紛紛的意思,許則是贊同。筆者覺得這一解釋缺乏一定的合理性,應(yīng)是“紛紛表示贊同”更加的符合文意。而現(xiàn)在不便直接地告訴學(xué)生,所以,應(yīng)創(chuàng)設(shè)這樣的問題情境:文中兩處所提到的“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”在語氣上是否一樣?愚公的妻子是不是一開始就毫無任何異議?整個(gè)家庭成員是否都異口同聲的表示贊同?這時(shí)發(fā)現(xiàn)課堂氣氛頓時(shí)變得活躍起來,同學(xué)們都紛紛發(fā)表自己的看法,有的說:“愚公妻子和智臾的語氣不同,妻子是關(guān)切,而智臾是嘲諷;由于愚公家庭成員數(shù)量多,所以,發(fā)表意見的人也較多,并且,愚公妻子最開始就提出了疑問,紛紛贊同并不等同于異口同聲的同意,通過激烈的討論之后,學(xué)生們逐漸地意識到了文本中的注解不夠合理,覺得紛紛表示贊同與文意更相符。通過這一方式,使得學(xué)生們懂得了批判地接受知識,在問題探究過程中將其自主學(xué)習(xí)意識全面激發(fā),提高了自主學(xué)習(xí)能力。

        二、充分把握導(dǎo)讀藝術(shù),引導(dǎo)質(zhì)疑、解疑

        實(shí)際上,語文教學(xué)屬于一門藝術(shù),它的藝術(shù)真諦主要體現(xiàn)在一個(gè)“導(dǎo)“字上,所以,語文教育者應(yīng)科學(xué)合理的設(shè)計(jì)開篇導(dǎo)語和導(dǎo)讀提綱。一個(gè)好的導(dǎo)語,能夠營造出一個(gè)輕松的良好教學(xué)氛圍,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、動機(jī),為其積極主動參與做好情感上的準(zhǔn)備。比如,教育者在上《藝術(shù)品》一文時(shí),首先進(jìn)行了導(dǎo)語的設(shè)計(jì):課前已經(jīng)將維納斯的半裸雕像展示給同學(xué)們看,然后在課堂教學(xué)中提出問題:“同學(xué)們喜歡嗎?由于初中生生理、心理方面的原因,往往是勉強(qiáng)說喜歡。但筆者又繼續(xù)追問:“假如老師將其當(dāng)做禮物送給你們,你們會愿意擺到書桌上嗎?結(jié)果有部分學(xué)生回答不愿意,主要是怕家長責(zé)罵以及周圍人說閑話。通過這一方式不僅營造了一個(gè)輕松的良好教學(xué)氛圍,同時(shí)還很好的抓住了文中人物的心理——用一種世俗的眼光去看待藝術(shù)品,十分的虛偽。起到了較好的成效。再如,筆者在上《世間最美的墳?zāi)埂芬徽n時(shí),結(jié)合學(xué)生的提問,共總結(jié)、歸納了下列幾點(diǎn)導(dǎo)讀問題:為何文中作者覺得托爾斯泰墓是世界上最美的墳?zāi)??他所說的美是怎么產(chǎn)生的?是什么原因讓他如此的呢?通過層層深入,將文本的重點(diǎn)與難點(diǎn)有效的解決了,充分地把握了文章的主旨。

        三、不斷拓寬學(xué)習(xí)視野培養(yǎng)學(xué)生的主體意識

        新課程改革強(qiáng)調(diào):教育者要用教材,而不是教教材,應(yīng)從課內(nèi)走向課外;所以,語文教育者應(yīng)設(shè)計(jì)出科學(xué)合理的拓展延伸的內(nèi)容,不僅可以將學(xué)生的視野進(jìn)一步拓寬,而且使其形成了良好的主體意識。比如,筆者在上《再苦也沒有苦孩子》一課時(shí),先要求學(xué)生對本村內(nèi)學(xué)齡兒童入學(xué)情況做一番調(diào)查,并擬寫調(diào)查報(bào)告。通過這一方式,使得學(xué)生對課文內(nèi)容的理解進(jìn)一步的加深。再如,《社戲》教學(xué)過程中,筆者就引導(dǎo)學(xué)生們對文本內(nèi)容與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)“二月二唱大戲”作一番比較,這樣,學(xué)生就能夠切身地感受到語文來源于生活,對于調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性具有重要意義??梢哉f,學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變屬于一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí),教育者應(yīng)做好組織者與引導(dǎo)者這方面的角色,將自主學(xué)習(xí)變?yōu)閹熒g互動的重要橋梁。

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