李雙鶴

人教版新課標(biāo)教材高中語(yǔ)文必修四，有一課是《辛棄疾詞兩首》，一首是《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》，一首是《水龍吟·登建康賞心亭》，它們均以登高懷遠(yuǎn)，緣景生情為表現(xiàn)藝術(shù)。

其實(shí)登高是中國(guó)傳統(tǒng)文人生活方式的一種。翻翻古詩(shī)，就能在文人墨客的筆下發(fā)現(xiàn)無(wú)數(shù)與登高有關(guān)的詩(shī)句，通稱為“登臨詩(shī)”。

這些登高詩(shī)中的各種意象都渲染著人濃郁的情感，寫景意境雄渾，抒情豪情滿懷，從內(nèi)容上大致可分為以下幾種：

一、登高重陽(yáng)，思親懷鄉(xiāng)

因?yàn)橹仃?yáng)登高是古人習(xí)俗，節(jié)日思親是人之常情。在特定的環(huán)境和情緒中，詩(shī)人寄情于景，以景抒情，蘊(yùn)意含蓄。其內(nèi)涵又極深，構(gòu)成深遠(yuǎn)意境，叫人回味無(wú)窮。

最有代表性的是王維的 《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！鼻皟删鋵懕M了人在他鄉(xiāng)的孤苦，言簡(jiǎn)而情深。后兩句的“遙知”透露出濃濃鄉(xiāng)情。

相似的詩(shī)文還有：王勃的《蜀中九日》

九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯。

人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)？

九日登高，遙望故鄉(xiāng)，客中送客，愁思倍加，忽見一對(duì)鴻雁從北方飛來(lái)，不禁脫口而問(wèn)，我想北歸不得，你為何還要南來(lái)，形成強(qiáng)烈對(duì)比，把思鄉(xiāng)的愁緒推到高峰。問(wèn)得雖然無(wú)理，卻烘托了感情的真摯，給人以強(qiáng)烈的感染。

王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”、白居易的“閑聽竹枝曲，淺酌茱萸杯”都是在重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)的感懷。

二、登高曠遠(yuǎn)，壯闊雄渾

登高所見，產(chǎn)生了一個(gè)居高臨下俯仰山川的特殊視角，生成了一種獨(dú)特的審美感受。唐朝詩(shī)人杜甫《登樓》中頷聯(lián)有詩(shī)句：“錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今”，這兩句大氣磅礴，描寫出山河壯觀。錦江山水?dāng)y卷著無(wú)限春意撲面而來(lái)，玉壘山浮云變幻，正像古今世事滄海桑田。

還有我們熟知的一些名句氣魄宏大，意境壯美，都源于視通八達(dá)的登高臨遠(yuǎn)。此類詩(shī)，有曹操的《觀滄?！罚叭赵轮校舫銎渲?。星河燦爛，若出其里?！庇忻虾迫坏摹锻赐ズ?zèng)張丞相》，“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！庇蟹吨傺偷摹对狸?yáng)樓記》，“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。”

三、登高懷古，慷慨悲壯

同時(shí)，登高后空間開闊，看到平?？床灰姷木吧?，它們的亙古永恒，勾起了詩(shī)人無(wú)限的愁緒。例如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》：“前不見古人，后不見來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”作者是個(gè)具有宏偉抱負(fù)和遠(yuǎn)見卓識(shí)的詩(shī)人，空懷曠世之才，卻無(wú)報(bào)國(guó)之門，他看透了當(dāng)權(quán)者的腐敗昏庸，懷著巨大的悲憤，登上幽州臺(tái)，眺望燕北河山，吊古傷今。詩(shī)人心緒茫然，感慨叢生，那俯視一世的孤高抱負(fù)與傷時(shí)感遇的沉郁情懷憤然涌于胸間。于是，“獨(dú)愴然而涕下！”這千古之嘆，構(gòu)成了一種偉大的孤獨(dú)感，創(chuàng)造出了一個(gè)蒼茫雄渾的意境，叫人讀來(lái)也不禁淚涌。

此時(shí)的樓臺(tái)，是一個(gè)思緒蔓延的樓臺(tái)，山水非有樓不為顯。兩者巧妙融合。崔顥的黃鶴樓，引發(fā)了“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”的心緒，溫庭筠筆下有女子“獨(dú)倚望江樓”，但千帆盡過(guò)，所思不見，怎能不“腸斷白頻洲”？

四、登高憂國(guó)，哀婉悲壯

杜甫的《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！贝嗽?shī)詩(shī)人漂泊西南之際，他年老多病，流離孤獨(dú)，多種不幸集于一身。重陽(yáng)登高，感慨抒懷，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)多災(zāi)多難的現(xiàn)實(shí)和人民疾苦的憂思與焦慮。尤其是“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”兩句，寫出了落葉飄零給人蕭蕭悲傷之感，流水茫茫給人傷逝之情，使全詩(shī)的意境開闊而又蒼茫，情緒哀婉而又悲愴，給讀者一種不盡的哀思。

由上文可知，古人登高是為思友懷親，但卻不是全部意義。親朋離去時(shí)，他們登高設(shè)宴，在高處目送朋友遠(yuǎn)行；良辰吉日時(shí)，他們聚會(huì)樓臺(tái)，以詩(shī)會(huì)友……某種程度上，登高對(duì)于古人而言有一種精神洗禮的意義，釋懷人生的作用。離開低谷前往高臺(tái)，重新審視自己和世界，換一種方式思考。