【摘要】情感包括道德感和價(jià)值感，教師情感對(duì)課堂教學(xué)有著很大的影響。發(fā)揮教師良好的情感因素能夠促進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量的提高，能最大化地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。作為初中階段的語(yǔ)文老師，如何以自己的情感因素的發(fā)揮來(lái)提高自身所任教的語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量值得我們大家去思考。潛下心來(lái)教書，靜下心來(lái)育人的理念值得我們?nèi)ヌ骄俊?/p>

【關(guān)鍵詞】情感因素；語(yǔ)文素養(yǎng)；作用發(fā)揮

人們多熟悉生活教育理論是陶行知教育思想的核心和精髓，是陶行知在推行其平民教育的經(jīng)驗(yàn)和親身從事鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的具有中國(guó)特色的教育理論。陶行知之所以能創(chuàng)立這樣的理論，最起碼來(lái)源于其平民教育的思想。他捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的良好道德觀和價(jià)值觀使其永遠(yuǎn)鐘愛于平民教育，永遠(yuǎn)癡情于平民教育。陶行知平民教育的思想和理論，對(duì)我們的學(xué)科課程教育尤其對(duì)語(yǔ)文教育教學(xué)中情感因素的發(fā)揮具有良好的啟迪意義。

一、行知先生的平民教育啟迪我們語(yǔ)文教師要潛下心來(lái)教書靜下心來(lái)育人

可以毫不夸張地說(shuō)，大凡在教育上有一定成就的教育上的名人，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年永遠(yuǎn)不思離開三尺講臺(tái)的教育上極為普通的人，他們都不計(jì)得失而忌浮躁，永遠(yuǎn)以人類靈魂的工程師去看待自己的事業(yè)；他們潛心耕耘，自主探求。李庾南五十載不離教育。李吉林從語(yǔ)文情境教學(xué)一路走來(lái)，一直到現(xiàn)在的情境教育研究憑著的是那滿腔熱忱。這給我們的啟迪是有怎樣的教育思想，就會(huì)有怎樣的教育情感，就會(huì)有怎樣的學(xué)科課程教學(xué)的課堂，也就能夠培養(yǎng)出怎樣的人才來(lái)。我們的語(yǔ)文教育要為學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，形成良好的個(gè)性和健全的人格打下基礎(chǔ)，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。要達(dá)到這樣的目的，首先要求我們的教師必須具備良好的道德觀和價(jià)值觀。我們的教師必須潛下心來(lái)教語(yǔ)文書，必須靜下心來(lái)全面提高我們學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，必須努力挖掘語(yǔ)文課程中對(duì)學(xué)生思想情感起熏陶和感染的因素，正確把握語(yǔ)文學(xué)科課程中語(yǔ)文篇目?jī)?nèi)的價(jià)值引領(lǐng)作用。

二、潛下心來(lái)教書靜下心來(lái)育人要力求讓我們的每個(gè)學(xué)生都能獲得良好的價(jià)值觀念

義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。語(yǔ)文課程有這樣的基本特點(diǎn)，那么我們的每個(gè)語(yǔ)文老師則必須充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的特點(diǎn)去尋求能讓學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)的理想途徑、科學(xué)的手段和方法。作為入選于教材的每篇課文，都出自于名家之手，都蘊(yùn)藏著作者濃烈的思想情感因素。這些課文之所以被編入語(yǔ)文教材，肯定具有正確的價(jià)值導(dǎo)向，應(yīng)當(dāng)說(shuō)編者的意圖也是極為明確的，所以說(shuō)我們的語(yǔ)文教學(xué)必須去充分利用蘊(yùn)藏于文章字里行間育人之情感因素，正確把握其價(jià)值取向。入選于初中教材的《孔乙己》，人們都十分熟悉，魯迅筆下的孔乙己是一個(gè)什么樣的人物？具有怎樣的特征？分析概括孔乙己的人物形象，對(duì)我們初中學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)，能夠形成我們初中學(xué)生怎樣的情感態(tài)度。應(yīng)當(dāng)說(shuō)值得我們每一個(gè)語(yǔ)文老師去進(jìn)行認(rèn)真而又踏實(shí)切本真的考究，筆者以為孔乙己并不完全就是我們相關(guān)教參所言明的那樣，它應(yīng)該是封建社會(huì)中弱勢(shì)群體的代表，他的行為令人們可笑，但他的內(nèi)心是有苦衷的，值得我們?nèi)ネ?，去憐憫，去關(guān)注。有了這樣的價(jià)值取向，我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)《孔乙己》的過程中，則不會(huì)因孔乙己的行為而怨恨孔乙己，反而是同情孔乙己，對(duì)當(dāng)今社會(huì)的弱勢(shì)群體不夠體面的一面，我們則應(yīng)當(dāng)伸出援助之手，給弱勢(shì)群體以關(guān)愛。我們教師在平時(shí)的教學(xué)中，要潛下心來(lái)研究入選初中教材篇目的情感是十分重要的，自己首先要有著良好的情感去解讀文本，要有硬啃文本的心理，不要人云亦云。只有這樣才能使得我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的篇篇課目中，不至于偏離軌跡。

三、潛下心來(lái)教書，靜下心來(lái)育人，必須讓我們的學(xué)生都能獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)

九年義務(wù)教育中的語(yǔ)文課程必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，這是課程要求，那么作為我們的語(yǔ)文教師又必須具備怎樣的行為標(biāo)準(zhǔn)呢？筆者以為要在理想的情感因素的前提下，去讓我們的每一個(gè)學(xué)生都能獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求我們必須關(guān)注學(xué)生的全體性，基本語(yǔ)文素養(yǎng)的全面性，以及全體學(xué)生的發(fā)展性。首先是學(xué)生的全體性，我們的每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)是一個(gè)個(gè)活潑的生命體，他們的未來(lái)都能在不同的崗位上發(fā)揮出自己的天賦才能和作用，這就不容許我們的初中語(yǔ)文老師去搞經(jīng)驗(yàn)教育，要對(duì)每個(gè)學(xué)生都負(fù)責(zé)。其次是基本語(yǔ)文素養(yǎng)的全面性，要讓我們的每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)展適應(yīng)實(shí)際生活需要的寫字能力、閱讀能力、寫作能力以及口語(yǔ)交際的能力，達(dá)到正確學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字的目的。這里需要我們引領(lǐng)我們的學(xué)生去認(rèn)識(shí)博大的語(yǔ)文世界，去領(lǐng)略豐富多彩的語(yǔ)言魅力，我們要力求充當(dāng)每個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言之花的培育匠，鑒賞師和傳授家。再次是全體學(xué)生的發(fā)展性，我們的語(yǔ)文教學(xué)的課堂，應(yīng)當(dāng)力求我們的每一個(gè)學(xué)生都能顯露身手，都能在顯露身手的過程中達(dá)到發(fā)展的目的。不要把學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)成為我們追求的終極目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)要使得我們的每一個(gè)學(xué)生都能有熱愛祖國(guó)的思想感情，都能有學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，都能在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本習(xí)慣。實(shí)踐讓我們充分感到：初中語(yǔ)文教學(xué)的課堂每一個(gè)學(xué)生都能顯露身手，我們的課堂才具有活力，我們的課堂也就顯得十分的和諧，這個(gè)生機(jī)盎然、魅力四散的課堂也是我們教師情感因素發(fā)揮的高效體現(xiàn)。

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（作者單位：江蘇省鹽城市鹽都區(qū)秦南鎮(zhèn)澤夫中學(xué)）