馬國(guó)慶

(唐山礦業(yè)公司，河北 唐山 063002)

一、思想教育與心理學(xué)的緊密聯(lián)系

隨著思想教育理論研究和實(shí)踐工作的不斷發(fā)展，各大企業(yè)在管理過程中越來越認(rèn)識(shí)到心理學(xué)對(duì)思想教育工作的指導(dǎo)作用，通過借鑒和吸收心理學(xué)的研究成果，將心理學(xué)和思想教育學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)融為一體，產(chǎn)生了思想教育心理學(xué)、思想教育心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科。思想教育心理學(xué)以心理學(xué)為理論指導(dǎo)，以實(shí)踐為基礎(chǔ)，孕育出了這門新學(xué)科，它是在思想教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上，把思想教育相關(guān)領(lǐng)域中的心理現(xiàn)象、心理特點(diǎn)、心理規(guī)律實(shí)施思想教育作為自己的學(xué)習(xí)研究對(duì)象，它具有明顯的應(yīng)用性、實(shí)踐性和交叉性的學(xué)科特點(diǎn)，既反映了我們的思想教育工作開始重視人的心理對(duì)思想教育效果的作用，又表明了心理學(xué)理論與思想教育的緊密聯(lián)系。馬克思主義唯物史觀明確提出，人的認(rèn)識(shí)來源于社會(huì)實(shí)踐。人類在任何時(shí)代、任何人群聚集的地方都少不了思想教育。在進(jìn)入文明時(shí)代以后，思想教育更具有鮮明的思想性、道德性和政治性，同時(shí)具有深刻的經(jīng)濟(jì)性。這也就是說，這種教育一方面是維護(hù)和穩(wěn)定社會(huì)和群體的需要，另一方面是發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)和群體進(jìn)步的需要。在中國(guó)，二十世紀(jì)后80年，是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想教育為主導(dǎo)的思想、政治、道德教育，其中前30年左右的時(shí)間主要為奪取政權(quán)服務(wù)，后50年為鞏固政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)服務(wù)；八十年的思想教育可圈可點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)豐富無比。在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的時(shí)代，當(dāng)今世界知識(shí)信息正處于急劇膨脹、瞬息萬(wàn)變的狀態(tài)，人們的思想在各種思想混雜中顯得更加活躍，人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)多元化傾向，煤礦企業(yè)的職工在社會(huì)大環(huán)境中，作為社會(huì)的組成部分，工人階級(jí)的典型代表，必然會(huì)受到這種傾向的或多、或少、或正面、或負(fù)面的影響。思想教育工作者要站在時(shí)代的高度，從新的歷史時(shí)期、新的社會(huì)形勢(shì)下的產(chǎn)業(yè)工人思想實(shí)際出發(fā)，從認(rèn)識(shí)心理活動(dòng)規(guī)律、糾正偏激認(rèn)識(shí)、消除逆反心理等方面入手，施以適當(dāng)?shù)乃枷虢逃椒?，?duì)煤礦職工進(jìn)行正確的、科學(xué)的引導(dǎo)，從心理本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)煤礦職工內(nèi)心信念的科學(xué)轉(zhuǎn)移，達(dá)到思想教育的目的。

二、以心理學(xué)為理論依據(jù)，轉(zhuǎn)變思想教育方式

心理學(xué)研究表明，人們?cè)谛睦砩暇哂泻艽蟮膫€(gè)體差異性即個(gè)體心理差異，這主要是由于生活環(huán)境條件、生理?xiàng)l件的不同而引起的。思想教育工作者要以科學(xué)的理論為導(dǎo)向，根據(jù)個(gè)體差異施以思想教育，并通過不斷提高自身的思想道德素質(zhì)，有針對(duì)性的解答職工普遍關(guān)心的問題，讓職工掌握自我教育的方法，幫助職工形成正確的思想道德觀念?？梢哉f，將心理學(xué)知識(shí)引入思想教育領(lǐng)域，是思想教育方法從經(jīng)驗(yàn)型向科學(xué)型轉(zhuǎn)變的一個(gè)有效途徑。

（一）運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)可以增強(qiáng)思想教育的科學(xué)性。思想教育工作是做人的思想工作，也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，其間充滿著諸多矛盾，如教育者與被教育者之間的矛盾，教育者、被教育者與環(huán)境之間的矛盾，等等。這些矛盾在深層次上體現(xiàn)在認(rèn)識(shí)、情感、意志、態(tài)度等心理因素中，在淺層次上表現(xiàn)為人們某種心理上的不平衡。思想教育是依據(jù)人們的思想活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行的，而人們的思想活動(dòng)規(guī)律受制于心理活動(dòng)規(guī)律。過去我們一些同志在思想教育中忽視人的心理作用，忽視人的心理素質(zhì)對(duì)思想政治品德的影響，難以使被教育者產(chǎn)生心理共鳴，效果始終不夠理想。心理學(xué)是研究人們心理活動(dòng)及其規(guī)律的科學(xué)，它側(cè)重于從心理活動(dòng)的一般規(guī)律和生理機(jī)制方面來研究人。運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)做思想教育工作，能夠增加教育的科技含量，提高教育的實(shí)際效果。其實(shí)，我們黨在長(zhǎng)期的思想教育實(shí)踐中，形成了一整套科學(xué)的、行之有效的原則和方法，如理論與實(shí)踐相結(jié)合原則、表?yè)P(yáng)與批評(píng)相結(jié)合原則、教育與解決實(shí)際問題相結(jié)合原則，因人施教法、寓教于樂法、典型示范法等，這些原則和方法之所以管用，主要是它們符合思想教育的客觀規(guī)律，符合人們的心理活動(dòng)規(guī)律。今天，我們繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，并進(jìn)一步開拓、創(chuàng)新，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)探討思想教育中人們的心理活動(dòng)規(guī)律，進(jìn)而用這種客觀規(guī)律來指導(dǎo)實(shí)踐，這對(duì)于增強(qiáng)思想教育的科學(xué)性無疑是大有益處的。

（二）運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)增強(qiáng)思想教育的預(yù)見性、針對(duì)性和實(shí)效性。要想做好思想教育工作必須首先了解人、研究人、理解人，掌握人的心理，這樣才有一個(gè)做好工作的基礎(chǔ)；要做到"人心歸順"、"人性歸理"，只有認(rèn)識(shí)和掌握具體的人的個(gè)性心理規(guī)律，并自覺地運(yùn)用于實(shí)踐，它才能理順、氣正、運(yùn)盛，生機(jī)勃勃，成效卓著。人的行為和表情是人對(duì)某種客觀事物的特定反應(yīng)，是受人的心理支配和調(diào)節(jié)的，是人心理活動(dòng)的直接表現(xiàn)，人的心理活動(dòng)是由客觀事物引起的，又會(huì)在人的行為和表情中顯露出來。我們?cè)谧鏊枷虢逃ぷ髦埃\(yùn)用心理學(xué)知識(shí)對(duì)被教育者的心理狀態(tài)和心理特點(diǎn)進(jìn)行研究，可以掌握被教育者的心理活動(dòng)規(guī)律和思想狀況，及時(shí)抓住其思想和行為的苗頭，這有助于我們?cè)鰪?qiáng)思想工作的預(yù)見性和主動(dòng)性，把工作做在前頭;我們?cè)谧鏊枷虢逃^程中，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，對(duì)被教育者心理活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行探討和分析，可以把握被教育者的思想動(dòng)態(tài)，控制和引導(dǎo)其行為，提高思想教育的針對(duì)性;我們?cè)谡麄€(gè)思想教育中，推廣運(yùn)用心理學(xué)中的心理引導(dǎo)、心理相容、心理共振，以及心理威懾、心理趨同等一系列心理學(xué)原則和心理方法，對(duì)提高思想教育的有效性是很有幫助的。

三、理論聯(lián)系實(shí)際，夯實(shí)思想教育工作

（一）掌握個(gè)性差異理論，因材施教。所謂個(gè)性心理差異，是指人在自身的心理發(fā)展過程中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的個(gè)性心理特征。這種特征主要體現(xiàn)在人的氣質(zhì)、性格和能力三方面。只有了解和掌握每個(gè)人的個(gè)性心理特征，才能因人而異，采取不同的教育方式，達(dá)到預(yù)期的效果。因此，我們首先要注意了解人的氣質(zhì)特征，進(jìn)行因人施教。心理學(xué)的研究表明，人的氣質(zhì)有多種，懂得了不同氣質(zhì)類型的特恤，就可以在教育中采取不同的方式，使各種類型氣質(zhì)人的積極方面得到發(fā)展，消極方面得到克服。首先，要掌握人的性格特征，進(jìn)行個(gè)別施教。性格是表現(xiàn)在個(gè)人的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的心理特征，人的性格不同，思想教育方式也應(yīng)該有所不同，必須針對(duì)具體人和具體問題用具體方式去教育，做到一把鑰匙開一把鎖。其次要注意人的能力特征，進(jìn)行因材施教。俗話所說的"能力有大小"，就是講人們的能力是有差別的。同時(shí)，就每個(gè)人來說，能力在不同方面、不同時(shí)間也是不一樣的，我們要根據(jù)不同情況，把處在不同狀態(tài)下具有不同能力人的積極性都調(diào)動(dòng)起來。最后要養(yǎng)成良好心理素質(zhì)，增強(qiáng)自身人格魅力。人格一般是指人的心理、氣質(zhì)、生活習(xí)慣等方面表現(xiàn)出來的一種心理素質(zhì)。思想教育工作者除了要有很好的工作能力、教育藝術(shù)等條件外，還要有良好的心理素質(zhì)，靠自身人格力量感召被教育者，使其心服口服。實(shí)踐證明，思想教育工作者擁有良好的心理素質(zhì)，不僅能夠積極地影響自身在思想教育認(rèn)識(shí)、決策、實(shí)施的心理過程，而且能夠?qū)Ρ唤逃咴诮邮芙逃倪^程中所發(fā)生的心理活動(dòng)產(chǎn)生深刻而持久的影響。因此，思想教育工作者的心理素質(zhì)如何，也是影響思想教育效果的重要因素。

(二)研究個(gè)性心理傾向，合理引導(dǎo)動(dòng)機(jī)。心理學(xué)認(rèn)為，動(dòng)機(jī)是指引和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部心理過程或內(nèi)部動(dòng)力，人的各種活動(dòng)是在動(dòng)機(jī)的指引下，并向著某一目標(biāo)進(jìn)行的。個(gè)性心理傾向是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素，因而也是個(gè)性的主要特征，個(gè)性心理傾向是決定人的態(tài)度的選擇性的誘因系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)包括了動(dòng)機(jī)與需要、興趣與理想等多個(gè)方面。在煤礦企業(yè)里，受到工作環(huán)境的特殊性、地質(zhì)條件的不確定性以及職工素質(zhì)普遍不高等因素的影響，我們要通過不斷深入了解職工個(gè)性心理傾向，加強(qiáng)合理引導(dǎo)，積極開展各項(xiàng)工作。

例如：預(yù)防和調(diào)節(jié)心理失衡的問題。一是要加強(qiáng)形勢(shì)和政策宣傳，讓廣大職工掌握實(shí)情，看到前途。這是調(diào)節(jié)心理不平衡的根本途徑，我們經(jīng)常說，要教育職工更新觀念，識(shí)大局，顧大體，從根本利益上看問題，而做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是要職工掌握實(shí)情，看到前途。那種空洞說教或者空頭許愿的做法，只能加劇理論與現(xiàn)實(shí)的反差;而一味夸大"狼來了"，也會(huì)使職工更加感到心里沒底，人為地制造心理不平衡。要提高職工的心理承受能力，前提是通過宣傳教育使他們懂政策，懂形勢(shì)，在此基礎(chǔ)上改變過去那種職工對(duì)單位的人身依附和心理依賴，使之順應(yīng)趨勢(shì)，把握個(gè)人命運(yùn)。二是創(chuàng)造良好的工作環(huán)境，減輕職工的心理壓力。創(chuàng)造良好的工作環(huán)境，可以沖淡種種的不平衡，減少產(chǎn)生不平衡的土壤。良好的工作環(huán)境，具體包括三個(gè)方面：一、工作壓力適度；二、管理公正公開；三、人際關(guān)系和諧。三是加強(qiáng)情感交流，滿足職工的心理需要。人是有思想有感情的，與別人溝通思想和感情，是人的一種重要的心理需要。交流與溝通是緩解精神緊張、消除內(nèi)心苦悶的有效方式。建立上下級(jí)之間的溝通渠道，對(duì)于融洽干群關(guān)系，減少不必要的矛盾沖突，提高組織凝聚力和向心力，平衡人們心理，保持穩(wěn)定，都有著不可低估的作用。思想教育工作者應(yīng)該在這方面發(fā)揮作用，多做穩(wěn)人心、暖人心的工作，創(chuàng)造企業(yè)內(nèi)部良好的情感氛圍。再如：防范和消除逆反心理問題。一是變遠(yuǎn)為近，深人基層，貼近群眾，以情感人。做好新形勢(shì)下的思想教育工作，前提是必須抓好工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變。思想教育工作的對(duì)象在基層，我們開展工作的方法必須由遠(yuǎn)程遙控改為近距離操作，帶著強(qiáng)烈的責(zé)任感去貼近基層，帶著濃厚的感情去了解我們工作對(duì)象的思想、觀念、心理和興趣，從而做到對(duì)癥下藥，有的放矢，要在以理服人的前提下，以情感人。一位偉人曾將思想政治工作的藝術(shù)歸納為“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，耐心細(xì)致，潛移默化”，這正是我們企業(yè)管理中要做好思想教育工作的基本規(guī)律。 二是改虛為實(shí)，實(shí)事求是，解決問題，取信于人。如何將上級(jí)的決策結(jié)合本單位的實(shí)際創(chuàng)造性地加以貫徹落實(shí)，這是對(duì)基層工作的基本要求。如果我們著眼于群眾中的大多數(shù)，考慮和解決群眾最急需的事情，就能在我們的事業(yè)和群眾的利益之間找到結(jié)合點(diǎn)和共鳴點(diǎn)。這就需要我們善于將思想教育工作中“虛”的成分轉(zhuǎn)變?yōu)?實(shí)"的因素，即將思想道德、理想信念等無形的東西通過實(shí)實(shí)在在的辦實(shí)事的載體體現(xiàn)出來，使人們?cè)诳吹靡姟⒚弥氖虑橹姓媲械馗惺艿轿覀兯f的一切都不是空的和假的，言必信，行必果，才能取信于人。因此我們要善于將解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合，從而得人心;善于將遠(yuǎn)景目標(biāo)宣傳與正在做的事情相結(jié)合，以便穩(wěn)人心；善于將正面宣傳與解決群眾最關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題相結(jié)合，達(dá)到暖人心。三是強(qiáng)化事業(yè)感，刻苦學(xué)習(xí)，率先垂范，以德服人。新時(shí)期思想教育工作者要以身作則，練就強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，勤奮求知，深人鉆研，不斷地開拓工作的領(lǐng)域和空間，盡快完成由被動(dòng)應(yīng)付向主動(dòng)進(jìn)取的轉(zhuǎn)變，由單純的職務(wù)權(quán)威向綜合的人格魅力的進(jìn)步，由職業(yè)感向事業(yè)感的升華。

結(jié)論

心理學(xué)對(duì)思想教育工作具有極強(qiáng)的指導(dǎo)作用,思想教育要重視心理學(xué)的應(yīng)用,思想教育工作者要研究思想教育對(duì)象的情感及其規(guī)律，特別是針對(duì)煤礦職工的現(xiàn)狀，激發(fā)和保護(hù)職工的積極性情感,抑制和轉(zhuǎn)化消極性情感,從而培養(yǎng)職工主動(dòng)克服苦難，積極履行職責(zé)的精神,樹立良好的道德品質(zhì)和為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的信念，這是思想教育工作的出發(fā)點(diǎn)也是思想教育工作的終極目標(biāo)。

[1]劉剛，芻議職工思想教育工作中的心理學(xué)策略.工會(huì)理論與實(shí)踐-中國(guó)工運(yùn)學(xué)院學(xué)報(bào)，2003年04期