高虹

【摘要】黨的生機(jī)與活力,是指黨的生命力,要保持這種生命力,就要用創(chuàng)新思維統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)。在思想上堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,理論上堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),實(shí)踐上堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。同時(shí)堅(jiān)持思想創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,這是建設(shè)具有生機(jī)與活力政黨的源泉、基礎(chǔ)與保障。

【關(guān)鍵詞】黨的生機(jī)與活力 思想創(chuàng)新 理論創(chuàng)新 實(shí)踐創(chuàng)新

中國(guó)共產(chǎn)黨是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律出現(xiàn)而發(fā)揮其歷史作用的先進(jìn)政黨,具有蓬勃的生命力。但是,我們也應(yīng)該看到,世情、黨情給我們提出了更高的要求,我黨必須加強(qiáng)自身建設(shè),創(chuàng)新黨的建設(shè),與時(shí)俱進(jìn),增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。因此,我們要用創(chuàng)新思維統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè),增強(qiáng)黨的生機(jī)與活力,永葆黨的旺盛生命力。

思想創(chuàng)新是建設(shè)具有生機(jī)與活力政黨的源泉

思想創(chuàng)新是源泉。江澤民曾指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉?！雹?zèng)]有思想創(chuàng)新,黨的建設(shè)就沒有活力,只有堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,研究新情況、解決新問題,黨的建設(shè)才會(huì)有生機(jī)與活力。

全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨,我們的一切創(chuàng)新思想來源都是以這一宗旨為出發(fā)點(diǎn)。我黨所做的一切都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。這一思想在新時(shí)期創(chuàng)新發(fā)展為“三個(gè)代表”,即代表中國(guó)人民和中華民族的根本利益。歷史上許多政黨和政治勢(shì)力都標(biāo)榜自己是為人民大眾服務(wù)的,但都沒有真正做到全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)歷史上的歷次農(nóng)民運(yùn)動(dòng),都是打著推翻封建王朝的旗幟,但當(dāng)革命勝利后,起義的領(lǐng)袖卻變成了封建勢(shì)力的代言人,欺壓廣大農(nóng)民。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人也就是后來的國(guó)民黨,本身就是代表大地主、大資產(chǎn)階級(jí)利益的,不能代表廣大人民的利益。毛澤東指出:“我們自己就是人民的一部分,我們黨是人民的代表,要使人民覺悟起來,為自己的利益奮斗?！雹邳h的階級(jí)性、先進(jìn)性使中國(guó)共產(chǎn)黨人做到了完全徹底地為人民服務(wù)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,人民群眾決定著歷史發(fā)展的方向,我們黨始終代表人民的根本利益,始終走在時(shí)代的前列,獲得了雄厚的執(zhí)政資源和不竭的前進(jìn)動(dòng)力。

思想創(chuàng)新成果。在新民主主義時(shí)期,我黨依靠廣大人民群眾,進(jìn)行思想創(chuàng)新,產(chǎn)生了新民主主義革命勝利的“三大法寶”,即“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的領(lǐng)導(dǎo)”。建立統(tǒng)一戰(zhàn)線使我黨團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人,有力地打擊了敵人,開展了轟轟烈烈的大革命運(yùn)動(dòng),取得了十年內(nèi)戰(zhàn)的勝利;建立了抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線,取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

實(shí)行武裝斗爭(zhēng)是“槍桿子里面出政權(quán)”③,“黨指揮槍”④決定了軍隊(duì)的性質(zhì),是區(qū)別于舊軍隊(duì)的新型人民軍隊(duì)。經(jīng)過“三灣改編”“把支部建在連上”,⑤決定了黨的方針、政策可以深入地貫徹執(zhí)行,決定了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),人民軍隊(duì)是執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán),先有黨后有軍。1927年打響了對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍,經(jīng)過八一南昌起義、秋收起義、廣州起義,建立了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量,經(jīng)過大革命運(yùn)動(dòng)、十年國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng),取得了新民主主義革命的勝利,推翻了三座大山,建立了中華人民共和國(guó)。

在建黨初期我黨同孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,因?yàn)槲尹h執(zhí)行陳獨(dú)秀的“右傾”錯(cuò)誤路線,放棄了統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)權(quán),在國(guó)民黨右派向革命反撲時(shí),轟轟烈烈的大革命失敗了。我黨吸取教訓(xùn),在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持有理、有力、有節(jié)的斗爭(zhēng)方針,最后取得了新民主主義革命的勝利。

中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的過程中,又形成了新“三大法寶”,即科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)、和平發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本,統(tǒng)籌兼顧可持續(xù)發(fā)展。構(gòu)建和諧社會(huì)就是使人民安居樂業(yè),少年兒童健康成長(zhǎng),青年人學(xué)有所長(zhǎng),中年人事業(yè)有成,老年人頤養(yǎng)天年的理想社會(huì)。和平發(fā)展就是要有一個(gè)穩(wěn)定和平的社會(huì)環(huán)境,人們可以安居樂業(yè),享受經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果。

我黨思想的不斷創(chuàng)新,使我黨的思想始終處在時(shí)代的前列,成為歷史的推動(dòng)者。

理論創(chuàng)新是建設(shè)具有生機(jī)與活力政黨的基礎(chǔ)

理論創(chuàng)新是基礎(chǔ)。理論創(chuàng)新是一切實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ),起到解放思想的作用,打破原有的思想桎梏,成為指導(dǎo)實(shí)踐的有力武器。胡錦濤指出:“理論創(chuàng)新每前進(jìn)一部,理論武裝就跟進(jìn)一步,這是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn)?！雹捱@一論斷對(duì)我們黨進(jìn)一步推進(jìn)理論創(chuàng)新,加強(qiáng)馬克思主義政黨建設(shè),提高黨建科學(xué)化水平,提出了新的要求。

理論創(chuàng)新提升人們思想水平,啟迪人民智慧,為人們提供精神動(dòng)力。理論創(chuàng)新是行動(dòng)上銳意進(jìn)取的前提。因此應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,不斷提高自己的理論創(chuàng)新能力和水平。

理論創(chuàng)新成果。共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)新是由來已久的,創(chuàng)新的重大成果就是兩次理論飛躍,第一次飛躍產(chǎn)生了毛澤東思想,指引我們?nèi)〉昧诵旅裰髦髁x革命的勝利,推翻了“三座大山”,建立了中華人民共和國(guó)。第二次理論飛躍產(chǎn)生了鄧小平理論,是中國(guó)當(dāng)代的馬克思主義,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想。中國(guó)實(shí)行了改革開放,創(chuàng)造性地提出了“一國(guó)兩制”方針,并且付諸實(shí)踐,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的智慧,香港的持續(xù)繁榮就體現(xiàn)了這一方針的正確性。

在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,我黨又提出科學(xué)發(fā)展思想,提出以人為本,科學(xué)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)全面小康,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),使改革開放的成果惠及全體民眾。通過理論創(chuàng)新我黨充滿了無限的生機(jī)與活力,理論創(chuàng)新是建設(shè)具有生機(jī)與活力政黨的基礎(chǔ)。

實(shí)踐創(chuàng)新是建設(shè)具有生機(jī)與活力的政黨的保障

實(shí)踐創(chuàng)新是保障。理論指導(dǎo)實(shí)踐,是實(shí)踐的指南。在進(jìn)行任何實(shí)踐活動(dòng)時(shí),理論總能指明實(shí)踐的方向。創(chuàng)新理論起著指導(dǎo)探索實(shí)踐道路的作用。人民群眾是實(shí)踐的主體,但廣大人民群眾對(duì)實(shí)踐的道路并不清楚,必須經(jīng)過革命家的指引。

有了理論創(chuàng)新,如果沒有實(shí)踐創(chuàng)新的檢驗(yàn),理論將無用武之地。馬克思主義理論是指導(dǎo)世界被壓迫民族和人民的正確理論,如果沒有中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大人民的創(chuàng)新實(shí)踐,再好的理論也會(huì)失去作用。我黨是廣大人民群眾實(shí)踐的領(lǐng)導(dǎo)者,為人民群眾的實(shí)踐指明方向,有了廣大人民群眾的實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新,是建設(shè)具有生機(jī)與活力政黨的保障。

實(shí)踐創(chuàng)新成果。馬克思指出社會(huì)主義革命要在全世界多國(guó)共同舉行,才能取得勝利。列寧進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新,提出在帝國(guó)主義陣營(yíng)中的薄弱環(huán)節(jié)沙俄首先舉行起義,并取得了十月革命的勝利。列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇俄革命是走城市暴動(dòng)道路取得的革命勝利。毛澤東進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新,創(chuàng)造性地開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn),取得了新民主主義革命的勝利。

鄧小平繼承、發(fā)展了毛澤東思想,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論即鄧小平理論,創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了改革開放,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家。胡錦濤在解決如何發(fā)展時(shí),又提出科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)小康社會(huì),建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家。在世界形勢(shì)風(fēng)云變幻的時(shí)候,我黨高瞻遠(yuǎn)矚,為我國(guó)的發(fā)展指明方向,將建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家作為發(fā)展戰(zhàn)略。

我國(guó)堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一,切實(shí)保證人民管理國(guó)家和社會(huì)生活的權(quán)利。對(duì)黨的建設(shè)來說,創(chuàng)新實(shí)踐是永葆黨的生機(jī)與活力的保障。

實(shí)踐創(chuàng)新永無止境。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐、實(shí)踐再實(shí)踐以至無窮。任何理論都是階段性的真理,任何理論都要經(jīng)過實(shí)踐的不斷檢驗(yàn),才能成為真理,同時(shí)理論創(chuàng)新也永無止境。我黨建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論也是在經(jīng)過實(shí)踐不斷地檢驗(yàn)過程中不斷完善的。只有經(jīng)過實(shí)踐的不斷檢驗(yàn),才能驗(yàn)證理論的正確性。在不斷的創(chuàng)新實(shí)踐中我黨充滿了無限的生機(jī)與活力。所以說,實(shí)踐創(chuàng)新是建設(shè)具有生機(jī)與活力政黨的保障。

小結(jié)

總之,堅(jiān)持思想創(chuàng)新是我黨生命力的源泉,沒有思想創(chuàng)新,理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新就成為無源之水、無本之末;理論創(chuàng)新是我黨生命力的基礎(chǔ),沒有理論創(chuàng)新,實(shí)踐就沒有創(chuàng)新理論的指引,廣大群眾實(shí)踐就缺少航標(biāo)燈指明前進(jìn)的方向;實(shí)踐創(chuàng)新是我黨生命力的保障,沒有實(shí)踐創(chuàng)新,有再好的思想、理論也毫無用處。只有用創(chuàng)新思維統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè),才能永葆黨的生機(jī)與活力,使中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)立于不敗之地。

(作者為中共沈陽市大東區(qū)委黨校副教授)

注釋:

①江澤民:《論三個(gè)代表》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2001年,第107頁。

②中共中央宣傳部理論局:《干部群眾關(guān)心的25個(gè)理論問題》,北京:學(xué)習(xí)出版社,2003年,第68頁。

③④⑤《毛澤東選集》(第1~4卷),北京:人民出版社,1991年,第1008頁,第2072頁,第1245頁。

⑥胡錦濤:《在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年大會(huì)上的講話》,北京:人民出版社,2011年,第37頁。