摘要：隨著改革開放的不斷深入及社會(huì)的不斷發(fā)展，“90后”已經(jīng)進(jìn)入了大學(xué)校園，傳統(tǒng)的思想政治工作方式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足時(shí)代的要求，因此思想政治工作也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。目前心理疏導(dǎo)正以獨(dú)特的工作角度和工作方法在新時(shí)代學(xué)校思想政治教育中發(fā)揮著特殊的作用，這對(duì)高校輔導(dǎo)員也提出一個(gè)全新的要求，必須要全面的掌握、應(yīng)用心理學(xué)知識(shí)與手段來提高思想政治工作的效果。

關(guān)鍵詞：輔導(dǎo)員；心理疏導(dǎo)；價(jià)值；思想政治教育

作者簡(jiǎn)介：李玲麗（1986-），女，浙江桐鄉(xiāng)人，上海電力學(xué)院數(shù)理學(xué)院，助教。（上海?201300）

中圖分類號(hào)：G641?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?????文章編號(hào)：1007-0079（2012）20-0128-02

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》頒布以來，我國(guó)高等學(xué)校的輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)與思想政治工作建設(shè)取得了飛躍式的發(fā)展，輔導(dǎo)員在思想政治教育工作中發(fā)揮著中流砥柱的作用，但是在新時(shí)期，面對(duì)著在思想上更為前衛(wèi)和獨(dú)立的“90后”大學(xué)生，輔導(dǎo)員如何利用心理學(xué)手段來提高思想政治教育的有效性和針對(duì)性顯得尤為重要。

一、心理疏導(dǎo)的科學(xué)意義及現(xiàn)實(shí)意義

心理疏導(dǎo)從思想政治工作角度來講，它體現(xiàn)的是科學(xué)發(fā)展和以人為本的精神理念，是人性化的一種具體表現(xiàn)，是滿足人類個(gè)體心理需求與精神需求的一種科學(xué)做法。在十七大報(bào)告里首次明確提出，要“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)”。思想政治工作是做人的工作，既教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人，又尊重人、理解人、關(guān)心人。思想政治工作要求有較高的說服力、較強(qiáng)的影響力，同時(shí)也要求注重形式和內(nèi)容的創(chuàng)新。根據(jù)群眾的實(shí)際需要，進(jìn)行思想政治教育的同時(shí)，更加注重人的心理需求和精神需要。思想政治工作是歷史的、具體的，必須放在特定的歷史情況當(dāng)中。思想政治工作絕不可以只從政治角度出發(fā)來考慮問題，也要從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)及精神角度來分析，這樣才能做好思想政治工作，才能讓學(xué)生們接受思想政治工作。

現(xiàn)階段高校思想政治教育工作主要是從兩個(gè)方面進(jìn)行，一是通過公共基礎(chǔ)課的課堂教學(xué)。通過學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及毛澤東思想、鄧小平理論等近現(xiàn)代馬克思主義中國(guó)化的最新成果。這種思政教育方式，突出“大班制”，可以保證每個(gè)學(xué)生都能享受到，在廣度方面符合思政教育的內(nèi)在規(guī)律，強(qiáng)調(diào)集體幫教。但是思政工作是做人的工作，“大班制”的思政教育方式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)代思想政治教育工作的發(fā)展要求。二是通過輔導(dǎo)員的個(gè)別談話及班會(huì)形式的思政教育模式。這一模式在解決問題的深度上比“大班制”教學(xué)模式更具有針對(duì)性和實(shí)效性，學(xué)生也更容易理解。高校輔導(dǎo)員在某種程度上成為了課堂外最具有效思政教育工作的載體，相對(duì)于思政課的專職教師相比，擔(dān)負(fù)著更多的教書育人的責(zé)任。輔導(dǎo)員與思政專職教師若能有機(jī)的結(jié)合并加以相應(yīng)的心理疏導(dǎo)則更能提高思政教育的成果，做到價(jià)值導(dǎo)向與尊重個(gè)性相結(jié)合，外在強(qiáng)制與自覺內(nèi)省相結(jié)合以更好的解決用傳統(tǒng)思想政治教育方式解決不了或解決不好的問題。

二、心理疏導(dǎo)與思想政治教育工作的聯(lián)系

心理學(xué)認(rèn)為：心理是人腦的機(jī)能，是對(duì)客觀世界的主觀反映。心理品質(zhì)及心理素質(zhì)的好壞將制約著人的發(fā)展。健康的心理狀態(tài)是形成正確的政治觀念、良好的道德品質(zhì)的基礎(chǔ)，也是教育對(duì)象順利接受思想政治教育，形成良好的社會(huì)行為的前提。因此，心理素質(zhì)的提高客觀上可以為思想政治教育打下良好的基礎(chǔ)。[1]另外，在現(xiàn)代各種文化思潮泛濫，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)不斷變化的背景下，大學(xué)生不僅要有過硬的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)也應(yīng)具備良好的心理素質(zhì)及道德品德和健全的人格，更好的為黨、為祖國(guó)、為人民服務(wù)。要達(dá)到這樣的目標(biāo)單單靠開會(huì)、聽報(bào)告及課堂上的說教等傳統(tǒng)思想政治教育模式是不夠的。輔導(dǎo)員要在工作中充分利用一切資源以合理的方式方法將課堂上、網(wǎng)絡(luò)上及電視廣播當(dāng)中的信息運(yùn)用心理疏導(dǎo)手段轉(zhuǎn)化成學(xué)生自己的東西，并落實(shí)在行動(dòng)當(dāng)中，成為日后指導(dǎo)自己行動(dòng)的指南。這就需要輔導(dǎo)員在工作當(dāng)中理論聯(lián)系實(shí)際，充分應(yīng)用心理疏導(dǎo)的協(xié)調(diào)功能、動(dòng)力功能及塑造功能來達(dá)到思政教育的最終目標(biāo)。綜上所述，心理疏導(dǎo)和思想政治教育的聯(lián)系十分密切，運(yùn)用心理疏導(dǎo)方法可以有效的提高學(xué)生對(duì)于思想政治工作的接受及理解能力。

三、心理疏導(dǎo)對(duì)思想政治教育的價(jià)值及應(yīng)堅(jiān)持的原則

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為價(jià)值是客體滿足主體的某種需要的功能及屬性。因此，心理疏導(dǎo)對(duì)于思想政治教育的價(jià)值則表現(xiàn)為心理疏導(dǎo)在高校思想政治教育中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)或正在實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。它能使學(xué)生及教師感受到其有效性，[1]在思想政治教育過程中心理疏導(dǎo)具有如下功能。

1.認(rèn)知功能

心理疏導(dǎo)能夠引導(dǎo)學(xué)生朝著良性的方向發(fā)展，這有效的彌補(bǔ)了思政教育的空洞性。單純的思政教育往往過于理論化、形式化，讓學(xué)生看不見、摸不著，難以起到應(yīng)有的效果。例如：社會(huì)主義核心價(jià)值體系及科學(xué)發(fā)展觀等最新理念，學(xué)生往往覺得看不見、摸不著和自己的關(guān)系不大，若輔導(dǎo)員及上課教師運(yùn)用心理疏導(dǎo)的方法，給學(xué)生以正面的引導(dǎo)、啟發(fā)和幫助，使學(xué)生們明白，科學(xué)發(fā)展觀這一理念符合中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，同時(shí)也是科學(xué)發(fā)展觀對(duì)自身協(xié)調(diào)發(fā)展的指導(dǎo)。通過疏導(dǎo)可以幫助學(xué)生改變?cè)械恼J(rèn)知，換個(gè)角度考慮問題，培養(yǎng)移情能力，從而更好的達(dá)到預(yù)期的效果。

2.情緒調(diào)控及培養(yǎng)情感的功能

北京奧運(yùn)圣火傳遞過程中遭遇的挫折及藏獨(dú)分子擾亂我駐外使館等卑劣行徑激怒了國(guó)人，許多大學(xué)生通過論壇等多種方式要求上街游行及抵制家樂福等，輔導(dǎo)員可利用這些事件因勢(shì)利導(dǎo)，將學(xué)生的負(fù)面情感和過激行為轉(zhuǎn)變?yōu)榕W(xué)習(xí)，增強(qiáng)本領(lǐng)和報(bào)效祖國(guó)的愛國(guó)之情。通過疏導(dǎo)反爾將不好的事情轉(zhuǎn)變?yōu)楹玫氖虑椤?/p>

3.意志培養(yǎng)及塑造功能

思想政治教育工作歸根到底是做人的工作，其最終目標(biāo)是培養(yǎng)符合現(xiàn)代化建設(shè)需要的各個(gè)層面的勞動(dòng)者。馬克思主義的經(jīng)典理論固然可以使人們樹立堅(jiān)定的信念與理想，但是在前進(jìn)的道路上肯定會(huì)遇到這樣或那樣的挫折與問題，這些問題單靠理論本身是無法解決的。合理正確的使用心理疏導(dǎo)可以幫助學(xué)生恢復(fù)信心，鍛煉自己堅(jiān)強(qiáng)的意志，減少消極影響，增加前進(jìn)的動(dòng)力。在當(dāng)今時(shí)代，隨著改革開放及社會(huì)變革的逐漸深化，各種思潮泛濫，這些變化和影響不可必免的會(huì)影響到處在象牙塔中的高校學(xué)子們，使其心態(tài)發(fā)生變化，在面對(duì)榮譽(yù)、誘惑及擇業(yè)時(shí)心理會(huì)發(fā)生失衡，這就需要輔導(dǎo)員教師運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)對(duì)其進(jìn)行誘導(dǎo)，規(guī)范其行為，讓學(xué)生知道哪些高壓線是不能夠觸碰的，從法律和道德兩個(gè)層面使其能夠正確對(duì)待名利，抵御外界不良風(fēng)氣的影響，并將積極的價(jià)值觀及指導(dǎo)思想內(nèi)化為自身前進(jìn)的動(dòng)力。

為了更好的發(fā)揮心理疏導(dǎo)在思政教育工作當(dāng)中的效果，在日常的工作中應(yīng)堅(jiān)持如下原則：

（1）堅(jiān)持因材施教，個(gè)性化的原則。思政教育面對(duì)的對(duì)象是人，人是具有多面性的，每個(gè)人的性格與喜好皆不相同。因此心理疏導(dǎo)要面對(duì)的對(duì)象也不同，這就要求輔導(dǎo)員在平時(shí)的工作中，了解所帶學(xué)生的性格等各方面情況做到區(qū)別對(duì)待。目前，越來越來的少數(shù)民族兄弟姐妹進(jìn)入了高校，他們的生活、成長(zhǎng)及文化背景與漢族的學(xué)生還有著很多不同之處，輔導(dǎo)員及思政教師在工作中絕不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來要求。要給予他們心理及人文關(guān)懷，讓他們能夠理解國(guó)家的大政方針，堅(jiān)持擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，盡快使他們?nèi)谌氲綕h族的大家庭中來。

（2）堅(jiān)持可接受性原則。大學(xué)生思想政治教育中接受是指大學(xué)生在思想政治教育活動(dòng)中對(duì)各種媒介傳遞的信息的吸收、理解、擇取、整合、內(nèi)化及執(zhí)行統(tǒng)一的過程。[2]大學(xué)生只有接受了教育內(nèi)容，才能把教育內(nèi)容內(nèi)化為自己的理想信念。在日常的教育工作中，教師往往只重視過程，將理論成篇的“塞”給學(xué)生，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，到底學(xué)生能夠理解多少，吸收多少則重視不夠。為了改變這種狀況，教師在實(shí)際工作中應(yīng)努力把握學(xué)生的心理狀態(tài)，用學(xué)生能夠接受及聽的懂的語言將知識(shí)輸送到學(xué)生的大腦中，重質(zhì)量而不是數(shù)量。

（3）堅(jiān)持有教無類的原則。作為思想政治教育工作者的輔導(dǎo)員應(yīng)相信沒有教不好的學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)，在工作中要堅(jiān)持把自己的愛心、耐心、毅力貫徹始終。充分調(diào)動(dòng)自己的激情與動(dòng)力，讓每位學(xué)生都能體會(huì)到自己的用心。學(xué)生們來自不同的地方、不同的家庭，其適應(yīng)大學(xué)生活的能力也不盡相同。例如：有些學(xué)生不愿意參加校園文化活動(dòng)及班級(jí)活動(dòng)，一般意義上教師會(huì)認(rèn)為該同學(xué)思想不夠積極，缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí)。但是造成這種后果的原因是多方面的，需要我們針對(duì)不同的原因，采取關(guān)愛與引導(dǎo)的方式，完整地分析產(chǎn)生問題的各種特殊因素，從而才能真正發(fā)現(xiàn)教育學(xué)生的合適途徑，也才能找到更加適合學(xué)生個(gè)體解決問題的切入點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)思想政治教育所需達(dá)到的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)相結(jié)合的效果。[2]

（4）解決實(shí)際問題的原則。心理疏導(dǎo)解決的是思想政治教育工作當(dāng)中所表現(xiàn)出來的心理問題，這是在精神層面上的。歸根到底精神要反過來作用于物質(zhì)，也就是說要解決實(shí)際問題。這就需要我們把思想政治教育與幫助大學(xué)生解決實(shí)際問題有機(jī)的結(jié)合起來，在解決實(shí)際問題的過程中貫穿心理疏導(dǎo)，緩解學(xué)生的壓力。通過各種途徑幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)及生活上的問題，提高其良好的應(yīng)對(duì)困難的素質(zhì)。

四、結(jié)束語

心理疏導(dǎo)作為高校實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作的重要手段和途徑，目前在各高校當(dāng)中已取得廣泛的認(rèn)識(shí)。隨著各種心理疏導(dǎo)機(jī)制的不斷完善與發(fā)展。我們有理由相信，傳統(tǒng)思政教育模式必然在現(xiàn)代化建設(shè)的大潮當(dāng)中與時(shí)俱進(jìn)。心理疏導(dǎo)必然為構(gòu)建和諧校園，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展等方面提供良好的心理支持，為培養(yǎng)高素質(zhì)的人才作出新的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊芷英.淺談心理疏導(dǎo)對(duì)于高校思想政治教育的現(xiàn)實(shí)價(jià)值[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2009,(4).

[2]郝文軍.人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)需要把握的原則[J].學(xué)校黨建與思想教育,2009,(S1):123.

（責(zé)任編輯：孫晴）