陳景聚

（西安財經(jīng)學院 思想政治理論教學部，陜西 西安 710061）

一、高校人文素質(zhì)教育課程體系的研究現(xiàn)狀

（一）十年來高校人文素質(zhì)教育的總體情況

人文素質(zhì)教育作為高等教育界一個常說常新的研究領(lǐng)域，目前國內(nèi)對此問題的研究熱情和實踐興趣仍然與日俱增，但就整體水平而言還需提高。

1995年9 月原國家教委在武漢召開了第一次大學生人文素質(zhì)教育試點工作研討會，之后又在全國32所大學建立了大學生人文素質(zhì)教育基地，并在52所高校開展了人文素質(zhì)教育試點工作。十余年中，國內(nèi)各大學努力構(gòu)建大學人文素質(zhì)教育課程體系，理論研究也不斷深入，為提高教育質(zhì)量作出了重要貢獻。概括地講研究可分為兩個階段。第一階段由華中科技大學牽頭，對國內(nèi)理工科大學生文化素質(zhì)狀況、百年來中國理工科院校人文社會科學課程設(shè)置、社會對高等工程人才文化素質(zhì)的要求、國外高校藝術(shù)教育情況等進行了專題調(diào)研。在此基礎(chǔ)上，對人文素質(zhì)教育課程的定位、目標、規(guī)格、模式、特點、體系等問題提出了初步方案，并討論了人文素質(zhì)教育的理論難題和實踐經(jīng)驗，分析了人文素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性地位、人文社會科學課程設(shè)置的基本原則、人文素質(zhì)教育的基本功能、人文素質(zhì)教育與學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等基礎(chǔ)問題。第二階段主要是立足于我國開展人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀進行比較系統(tǒng)的調(diào)查、分析，對不同類型高校推進人文素質(zhì)教育的途徑、方法、效果與問題進行研究，在總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進一步認清了人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀和問題，并對素質(zhì)、素質(zhì)教育、人文素質(zhì)教育、科學教育與人文教育的內(nèi)涵進行了理論層面的深入研究。通過多年人文素質(zhì)教育，加深了我們對高等教育培養(yǎng)什么樣的人才、怎樣培養(yǎng)人才的認識，新的教育思想和觀念的付諸實踐，為構(gòu)建中國特色的高等教育的人才培養(yǎng)觀念、模式和體系積累了寶貴的經(jīng)驗。然而，在實際工作中，高等學校加強人文素質(zhì)教育與構(gòu)建課程體系面臨著諸多的問題。突出表現(xiàn)為：一是唯知識、唯技術(shù)、唯功利的教育導(dǎo)向過度突出了人文類課程的工具性和實用性，削弱了其人文性和思想性。二是學生的“第二課堂活動”重形式、重娛樂，輕教育、輕文化，很難納入課程體系之中。三是專業(yè)教育與人文教育分道而行，專業(yè)課程中的人文內(nèi)涵多半被忽略，二者相互促進的作用不被重視。四是對課程效果的評價缺乏研究與檢驗，大多停留在傳統(tǒng)的唯分數(shù)評價方式上。人文素質(zhì)教育中認識有待深化，課程體系急需規(guī)范，教師素養(yǎng)亟待提高，發(fā)展還相當不平衡等一些問題也逐漸浮現(xiàn)出來，成為下一步工作要重點解決的問題。

（二）對大學生人文素質(zhì)教育課程設(shè)置的研究，各高校針對不同層次的學生提出了較多方案。

（1）對大學生文化素質(zhì)課程設(shè)置原則的研究。張豈之認為，人文素質(zhì)教育課程與專業(yè)課、專業(yè)選修課不同，具有人文性、相通性、可接受性、可感知性、引導(dǎo)性等特點，在大學的課程網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中，人文素質(zhì)教育課程起著連接和聚合其他課程的作用。（2）對大學生人文素質(zhì)教育課程設(shè)置內(nèi)容與框架或途徑的研究。杜方智等認為，整個人文素質(zhì)教育課程分為四大板塊。一是傳統(tǒng)優(yōu)秀道德課程；二是中外優(yōu)秀文化課程；三是思想法律類課程；四是基礎(chǔ)自然科學課程。梁祝平認為，哲學在人文素質(zhì)教育中具有重要的地位，在開設(shè)人文素質(zhì)教育課程體系中應(yīng)該突出哲學課的作用。郭春林等認為要充分利用活動課程對文化素質(zhì)課堂教學的延伸作用；要充分重視隱性課程對學生人文素質(zhì)的培育。這些提法基本上代表了目前人文素質(zhì)教育課程設(shè)置的基本方向。（3）個案研究。如李惠對西南農(nóng)大、龍莉等對中山大學、劉曉明等對天津大學和石家莊鐵道學院、王靜對山西省本科院校等個別院校的大學生文化素質(zhì)教育情況進行了研究，但個案研究還是較少。（4）對不同類型的院校人文素質(zhì)教育課程體系的研究較多，比較性研究很少，財經(jīng)類院校的研究則沒有。王琳琳針對東北師范大學理科學生人文素質(zhì)問題的現(xiàn)狀，從構(gòu)建校園文化、課程設(shè)置等諸方面提出了強化東北師范大學理科學生人文素質(zhì)教育的對策。黃婷婷則對理工類院校學生進行了研究，認為理工科大學生入學前后的人文素質(zhì)欠缺問題呈累積性的延續(xù)狀況，提出要科學地配置學科課程體系（必選）與活動課程體系兩大板塊，再通過教師隊伍的建設(shè)，提高其文化品位、審美情趣、人文素質(zhì)與科學精神。醫(yī)學院校建立有針對性的人文素質(zhì)教育課程體系比較少，尚缺乏將人文素質(zhì)教育課程體系納入教學計劃和考核系統(tǒng)的研究與實踐探索，缺乏可操作性的人文素質(zhì)教育評價體系。魏來敏等認為高職院校人文素質(zhì)教育課程應(yīng)分試點期、適應(yīng)成長期和成熟期來進行。

二、高校人文素質(zhì)教育課程體系研究中存在的問題

縱觀我國學者對“高校人文素質(zhì)教育課程體系”的研究現(xiàn)狀，整體上仍處于探索階段，理論研究與現(xiàn)實需求之間尚存在著明顯的差距，主要存在以下幾個問題：

（1）大學生人文素質(zhì)教育課程體系構(gòu)建的理論研究薄弱。雖然目前的研究從多個方面對人文素質(zhì)教育課程體系的內(nèi)涵做了闡述，但缺乏對某一個基點以及相關(guān)課程之間關(guān)系的深入分析。各種理論的論述也不夠深入和充分，許多基礎(chǔ)性的重大理論沒有認真地去研究，重宏觀而輕微觀研究，雖然在大學中實施“大學生人文素質(zhì)教育”已成共識，但大多研究往往是只停留在實踐總結(jié)上面，深入的理論研究少之又少，對構(gòu)建人文素質(zhì)教育課程體系過程中的不完備性、非同步性、動態(tài)性和整體性等特點研究不夠。（2）研究手段、方法單一。人文素質(zhì)教育課程體系構(gòu)建不僅是一個實踐性的問題，而且是一個理論性很強的問題。所以研究中既要有實證研究的方法，又要有理論分析的方法。然而目前的研究，卻大多采用經(jīng)驗分析和介紹評論方面，停留在宏觀描述，少有深入的理論研究和思辨的方法。此外基于本校學科特色、學術(shù)水平、教師情況和學生特點的獨到探索也不夠。（3）研究缺乏系統(tǒng)性和創(chuàng)新性。從目前研究現(xiàn)狀來看，人文素質(zhì)教育課程體系研究的各個領(lǐng)域在研究水平上有很大的差異，在人文素質(zhì)教育課程構(gòu)建的途徑、經(jīng)驗總結(jié)方面研究成果較為豐富，但在借鑒國外的研究成果、不同類型高校構(gòu)建人文素質(zhì)教育課程體系的差異等方面的研究嚴重不足。不少研究結(jié)論基本上是素質(zhì)教育學的基本原理，與實際結(jié)合方面的研究不多，導(dǎo)致研究缺乏創(chuàng)新性。（4）大多數(shù)學校的人文素質(zhì)教育課程仍停留在知識傳授的層面，舉辦的素質(zhì)教育講座、課堂教學及課外活動還未完全提升到素質(zhì)培養(yǎng)的高度，還停留在傳統(tǒng)的教育方式中，大學教師自身素質(zhì)不高，這是深入推進素質(zhì)教育亟待突破的瓶頸。

我認為，要深入研究，應(yīng)從以下幾方面入手：首先，要從社會經(jīng)濟發(fā)展、高等教育改革和學生發(fā)展的綜合視角研究人文素質(zhì)教育問題，不能單就人文素質(zhì)教育而論人文素質(zhì)教育；其次，必須加強人文素質(zhì)教育的比較研究，借鑒國外的相關(guān)研究成果；最后，必須超越以思辨為主的傳統(tǒng)研究方法，從現(xiàn)實問題入手，在深入調(diào)查的基礎(chǔ)上立論。

三、今后加強高校人文素質(zhì)教育課程體系研究的對策

（1）從文化建設(shè)的角度出發(fā)，加強對文化建設(shè)與高校人文素質(zhì)教育課程體系之間的理論分析，為以后的人才培養(yǎng)和課程改革提供理論依據(jù)。（2）加強對新形勢下人文素質(zhì)教育課程體系的內(nèi)涵、目標、要求及相關(guān)理論的研究，形成先進的教育思想、教育理論和成熟的人文素質(zhì)教育理論體系，以正確的教育理念指導(dǎo)人文素質(zhì)教育實踐。（3）加強高效人文素質(zhì)教育課程體系的構(gòu)建途徑、評價方式的研究，逐步形成具有中國特色的、符合我國國情和財經(jīng)類高等學校教育實際的素質(zhì)教育理論體系。研究如何在課程設(shè)置和教學內(nèi)容的選擇上，拓展綜合性，突出個性，注重適應(yīng)性，激活創(chuàng)造性，突破了同類課程和教材專注于知識性、專業(yè)性、體系性的固有模式。（4）加強人文素質(zhì)教育要與科學教育相融合的途徑的研究，扭轉(zhuǎn)專業(yè)面狹窄、重理輕文以及人文教育薄弱的狀況。堅持“培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質(zhì)人才”的建設(shè)宗旨，完善人文素質(zhì)教育體制，提升大學生的人文和科學素養(yǎng)，增進大學生對人類文化多樣性的理解，增強社會責任感，為大學生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

這是一項文化建設(shè)理論和課程體系改革的重要任務(wù)，這一研究對于促進教育思想和教育觀念的轉(zhuǎn)變，推動高等學校人才培養(yǎng)模式、課程體系和教學內(nèi)容的改革，培養(yǎng)適應(yīng)21世紀需要的高質(zhì)量、復(fù)合型人才，具有重要的理論意義和實踐價值。

［1］黃婷婷.構(gòu)建理工科大字生文素質(zhì)教育課程體系.廣西青年干部學院學報，2005.3.

［2］李惠.文化素質(zhì)教育課程體系是保證文化素質(zhì)教育質(zhì)量的重要途徑.西南農(nóng)業(yè)大學學報（社會科學版），2007，8.

［3］張豈之.加強大學文化素質(zhì)教育課程建設(shè)［J］.中國高教研究，2004（4）.

［4］朱世宏，陳勝.近十年來我國大學生文化素質(zhì)教育研究評述.西南民族大學學報·人文社科版，2005（12）.

［5］龍莉，劉濟科，李延保.中山大學文化素質(zhì)教育課程建設(shè)探索.中國大學教學，2006（8）.

［6］杜方智.對大學生文化素質(zhì)教育課程設(shè)置的構(gòu)想［J］.零陵學院學報，1997（4）：64.

［7］梁祝平.時代精神的精華與文化素質(zhì)教育［J］.廣西高教研究，1999（4）：16.

［8］魏來敏.談高職學生人文素質(zhì)教育課程體系.高教高職研究，2007年8月號中旬刊.

［9］郭春林，李鶯，王虹，王博，趙詠梅.大學素質(zhì)教育課程體系改革的理論與實踐.西安聯(lián)合大學學報，2002（4）.

［10］孔令榜，劉曉明，劉志忠.高校文化素質(zhì)教育的體系建設(shè).邢臺職業(yè)技術(shù)學院學報，2001，9.