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        蘇教版高中語文現(xiàn)當(dāng)代詩歌教學(xué)研究

        2012-08-15 00:51:35高春艷
        中國校外教育 2012年27期
        關(guān)鍵詞:蘇教版祖國高中語文

        ◆高春艷

        (江蘇省金壇市第一中學(xué))

        現(xiàn)當(dāng)代詩歌是高中語文教學(xué)的重要組成部分,也是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)欣賞能力和人文素質(zhì)修養(yǎng)的重要內(nèi)容,歷來是教學(xué)的重點和熱點。由于和人教版的教材內(nèi)容不盡相同,蘇教版的高中語文教學(xué)獨具特色,對于現(xiàn)當(dāng)代詩歌的教學(xué)也有不同,這一點應(yīng)該區(qū)分清楚。蘇教版的高中詩歌教學(xué),要根據(jù)教材的編排和學(xué)生的實際狀況,有條不紊地進(jìn)行,既要符合教學(xué)大綱的精神,也要利于學(xué)生的理解和記憶。所以,進(jìn)行詩歌教學(xué)的方法研究是很有必要的。

        一、要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,提高學(xué)生對現(xiàn)當(dāng)代詩歌的研讀和理解能力

        現(xiàn)當(dāng)代詩歌是相對于古體詩、舊體詩而言的,大致是以五四時期作為分界線,受到國外現(xiàn)代詩歌的影響,結(jié)合中國特色,逐漸形成的詩歌形式,可以說,中國的現(xiàn)當(dāng)代詩歌就是成長在中國的社會生活之中。涉及到高中的現(xiàn)當(dāng)代詩歌教學(xué),務(wù)必要讓學(xué)生明白現(xiàn)當(dāng)代詩歌的含義和來源,這其中的來龍去脈是現(xiàn)當(dāng)代詩歌教學(xué)的第一步。只有普及了現(xiàn)當(dāng)代詩歌的內(nèi)涵,才能進(jìn)行具體的詩歌教學(xué)。在蘇教版的語文教材中,現(xiàn)當(dāng)代詩歌的分量還是很重的,也是教師教授的難點,更是學(xué)生學(xué)習(xí)和理解的熱點。所以,教師對現(xiàn)當(dāng)代詩歌的教學(xué),要改變過往死氣沉沉和長篇大論的教學(xué)方法,采用全新的“研讀”和“領(lǐng)悟”教學(xué),讓學(xué)生融入詩歌情境,領(lǐng)會詩歌感情,學(xué)習(xí)詩歌的語言運用方法。

        首先,在現(xiàn)當(dāng)代詩歌教學(xué)中,要讓學(xué)生“讀懂”詩歌,就是要仔細(xì)研讀詩歌中的“每一句和每個字”,要把詩歌拆卸開來,讓學(xué)生分解地來看詩歌的語言構(gòu)成,并逐一解讀。其次,要理解詩歌的語言和藝術(shù)技巧,把詩歌的神韻深入領(lǐng)悟,要深刻了解詩歌的手法和技法。最后,要感知詩歌中蘊含的思想感情,體味作者的情趣和志向。這三個階段,是現(xiàn)當(dāng)代詩歌教學(xué)的基本步驟,也是提高學(xué)生詩歌理解能力的必備步驟。

        如現(xiàn)代詩人戴望舒的《雨巷》,詩中有這樣幾句,“她是有,丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨?!边@幾句是本詩中極為精彩的語句,教師在進(jìn)行本詩的教學(xué)時,應(yīng)該注意,在分析這幾句之前,要讓學(xué)生清楚詩歌創(chuàng)作的時間和背景。本詩創(chuàng)作于社會動蕩的1927年,當(dāng)時中國正處于半殖民地半封建社會,軍閥混戰(zhàn),民不聊生。詩歌是借雨巷之名和雨夜之勢來暗指黑暗的社會,用一系列的寓意物來代指作者憤懣、不滿和無助的心情。上面的幾句詩,在教學(xué)時應(yīng)讓學(xué)生明白詩歌的技巧和手法,分別是代指、排比和頂真,詩歌的總體技法是寓情于物,表達(dá)憤慨。

        二、詩歌教學(xué)中,要加強(qiáng)詩歌的朗讀訓(xùn)練,啟發(fā)學(xué)生的想象力

        現(xiàn)當(dāng)代詩歌大都用詞巧妙、文筆細(xì)膩、語言華麗,是研究現(xiàn)當(dāng)代漢語詞匯的重要參照,具體到蘇教版的現(xiàn)當(dāng)代詩歌教學(xué),就要培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩歌的愛好和習(xí)慣。詩歌是優(yōu)美的文字構(gòu)成的,有著天然的韻律美,適合進(jìn)行朗讀和背誦。尤其在蘇教版的現(xiàn)當(dāng)代詩歌中,大都是耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品,朗讀的價值很高。通過教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行朗讀現(xiàn)當(dāng)代詩歌,可以讓學(xué)生明了詩歌的含義,理解詩歌的背景和事件,進(jìn)而領(lǐng)悟詩歌中蘊含的情感和訴求。俗話說,“書讀百遍,其義自見”,現(xiàn)當(dāng)代詩歌一般而言都比較接近于現(xiàn)代白話文,所以理解起來難度不大,但是通過多次的誦讀還是可以幫助學(xué)生更好地領(lǐng)會詩歌的詞句深意,進(jìn)而帶動詩歌素養(yǎng)的提升。

        另外,在蘇教版現(xiàn)當(dāng)代詩歌教學(xué)中,必須注意啟發(fā)學(xué)生的想象力,激發(fā)學(xué)生自動學(xué)習(xí)詩歌的積極性和主動性。對于詩歌教學(xué)而言,學(xué)生大多避而遠(yuǎn)之,這是因為詩歌基本都是簡化和有寓意的語言,學(xué)生理解起來不如白話小說、散文等容易,所以造成了學(xué)生的輕度厭惡情緒,這些是可以理解的。教師在教授現(xiàn)當(dāng)代詩歌的過程中,要注意啟發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,讓學(xué)生自由徜徉在詩歌的海洋中,仿佛他們才是詩歌的主人和作者,在他們領(lǐng)悟到詩歌的韻律美和意蘊美之后,會自然而然地激起對現(xiàn)當(dāng)代詩歌的興趣,從而不由自主地參與到學(xué)習(xí)中去。

        要重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,把培養(yǎng)學(xué)生的積極主動性作為現(xiàn)當(dāng)代詩歌教授的重點,使學(xué)生具備自主解讀詩歌的能力,這樣才是教學(xué)的“良性循環(huán)”。

        三、要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌意境,吸取詩歌中“美”和“情”的營養(yǎng)

        詩歌是藝術(shù)化的文學(xué)樣式,現(xiàn)當(dāng)代詩歌是更加自由化的文學(xué)體裁,意境悠遠(yuǎn),感人至深,往往詩歌背后都蘊藏著深刻的內(nèi)涵。所以,基于現(xiàn)當(dāng)代詩歌教學(xué)的實際,要努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌的情境和意境,使學(xué)生有“身臨其境”的感覺,方才可以達(dá)到教學(xué)的目的。例如,在蘇教版語文必修三課本中節(jié)選了蘇婷的一首詩《祖國呵,我親愛的祖國》,有部分詩句如下:

        我是你的十億分之一

        是你九百六十萬平方的總和

        你以傷痕累累的乳房

        喂養(yǎng)了

        迷惘的我、深思的我、沸騰的我那就從我的血肉之軀上

        去取得

        你的富饒、你的榮光、你的自由——祖國啊

        我親愛的祖國

        在這段詩中,作者用寫實和言情的結(jié)合,表達(dá)了自己對祖國的深刻熱愛,全文情真意切,感人至深。在這首詩的教學(xué)中,教師要傳達(dá)給學(xué)生愛國主義的理念,要讓學(xué)生深入詩歌的情感深處,仿佛自己置身于祖國九百六十萬平方的土地上,仿佛吸取了祖國乳房帶給的營養(yǎng),這樣,學(xué)生才能體會到祖國的偉大,才能加深自己的愛國情感。

        讓學(xué)生充分放開思想的束縛,體會詩歌意境帶來的震撼,盡情地吸取詩歌傳遞的“大美”和“真情”,完善自己的世界觀和價值觀,提高人文素養(yǎng),增強(qiáng)愛國熱情,這才應(yīng)該是高中現(xiàn)當(dāng)代詩歌教學(xué)的最終目的。

        [1]劉琛.高中語文教學(xué)中現(xiàn)代詩歌教學(xué)研究[J].江西金融職工大學(xué)學(xué)報,2009,(S1).

        [2]黃霞.高中語文詩歌教學(xué)策略之我見[J].魅力中國,2010,(10).

        [3]費淑艷.現(xiàn)當(dāng)代詩歌鑒賞的“四要”[J].語文建設(shè),2008,(11).

        [4]孫杏君.淺談蘇教語文的“美”育[J].新課程(教育學(xué)術(shù)),2011,(02).

        [5]馮佩蘭.新課改下高中語文詩詞鑒賞教學(xué)策略研究[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2011,(09).

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