丁玲

【摘 要】幼兒教育不僅直接關(guān)系幼兒身心健康、智力開(kāi)發(fā)，也關(guān)系到一個(gè)家庭和整個(gè)國(guó)家的未來(lái)和希望。世界各國(guó)幼兒教育的模式、種類繁多，致使幼兒教育存在著各種各樣的問(wèn)題。本文著重比較研究了國(guó)內(nèi)外多種幼兒教育模式，以期能對(duì)國(guó)內(nèi)的幼教模式帶來(lái)啟發(fā)。

【關(guān)鍵詞】國(guó)內(nèi)外 幼教模式 比較研究

中西方文化及教育教學(xué)的差異，讓國(guó)內(nèi)外教育及其模式都存在較大差別。幼兒教育作為教育的最基礎(chǔ)階段，其方式方法及模式也有諸多不同。然而，無(wú)論在國(guó)內(nèi)外，幼兒教育都是以尊重幼兒的個(gè)性人格為前提條件，增強(qiáng)幼兒創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力，讓幼兒在課堂活動(dòng)中獲得知識(shí)和一些常識(shí)，并得到激勵(lì)、賞識(shí)和藝術(shù)的啟發(fā)。那么，究竟國(guó)內(nèi)外在幼兒教育及其模式方面存在哪些差異？通過(guò)比較研究國(guó)內(nèi)外幼兒教育模式的差別，又該如何優(yōu)化我國(guó)幼兒教育模式呢？以下是本人幾點(diǎn)粗淺的看法：

一、我國(guó)幼兒教育及教育模式所面臨的問(wèn)題

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活質(zhì)量的逐步提高，人們?cè)诰裆罘矫娴囊笠苍絹?lái)越高，對(duì)于教育觀念也發(fā)生了巨大改變，尤其體現(xiàn)在對(duì)孩子的教育方面。目前，我國(guó)大多數(shù)家庭只有一個(gè)孩子，而我國(guó)教育體制的改革，對(duì)素質(zhì)教育也提出了較高的要求，幼兒教育也面臨著教育模式的改革和不斷優(yōu)化。因此，我國(guó)幼教模式也面臨著各種問(wèn)題，下面簡(jiǎn)單介紹我國(guó)幼兒教育及教育模式所面臨的幾點(diǎn)問(wèn)題：

（一）幼兒教育偏離教育目標(biāo)

幼兒園是我國(guó)最常見(jiàn)且普遍的幼兒教育機(jī)構(gòu)，一般實(shí)行保育與教育相結(jié)合的原則，對(duì)幼兒進(jìn)行德、智、體、美、勞全面的教育，讓幼兒在幼兒園健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。然而，面對(duì)社會(huì)壓力，許多家長(zhǎng)將幼兒園當(dāng)成了幼兒生活和學(xué)習(xí)最主要的場(chǎng)所。幼兒離開(kāi)父母的時(shí)間增多，在幼兒園的時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，幼兒園成了托兒所。殊不知，這樣的教育方式違背了教育規(guī)律，嚴(yán)重忽視了幼兒的家庭教育過(guò)程。畢竟，父母才是孩子的第一任和最好的老師。幼兒正處于懵懂的去認(rèn)知社會(huì)的階段，他們應(yīng)有更多的時(shí)間去體驗(yàn)父母的愛(ài)，在父母的陪伴下游戲，然而，他們卻過(guò)早地被送進(jìn)幼兒園，被功利性的教育剝奪了應(yīng)有的童趣和童真。

（二）幼兒教育模式相對(duì)單一

幼兒階段是人生成長(zhǎng)階段中最無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的階段，也是最純真、最充滿童趣的階段，幼兒對(duì)世界充滿好奇和探索的渴望，他們腦海中滿是幻想和不切實(shí)際的想法。然而，在幼兒教育單一的模式下，幼兒總是在面對(duì)課堂和老師喋喋不休的灌輸，以及對(duì)知識(shí)的強(qiáng)迫記憶和重復(fù)練習(xí)和鞏固。這樣的課堂沉悶、乏味，幼兒失去了自主意識(shí)，處于被控制的地位，這種制度化的教育模式，對(duì)于幼兒而言，無(wú)疑是一種對(duì)其天性和好奇的抹殺，讓好多幼兒變成了墨守成規(guī)的乖孩子，失去了原本的天真和活潑，過(guò)早地成熟、懂事起來(lái)。這樣的教育模式無(wú)非就是將對(duì)成人的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加在幼兒身上，又豈能恰當(dāng)？

二、如何優(yōu)化我國(guó)幼兒教育模式

面對(duì)我國(guó)幼兒教育單一的模式，如何才能優(yōu)化和改變呢？其實(shí)在許多國(guó)家，對(duì)于幼兒教育及其模式的優(yōu)化和研究都有比較成熟的路徑和實(shí)施方案，尤其是英國(guó)、美國(guó)、加拿大等。下面針對(duì)國(guó)內(nèi)外幼兒教育不同的模式進(jìn)行分析研究和比較，也對(duì)一些國(guó)外更加科學(xué)和先進(jìn)的幼兒教育模式有了一定的了解，再結(jié)合我國(guó)幼兒教育及模式所面臨的諸多問(wèn)題，就如何優(yōu)化我國(guó)幼兒教育模式提出一些粗淺的觀點(diǎn)：

（一）針對(duì)我國(guó)幼兒教育模式單一的現(xiàn)狀，借鑒國(guó)外諸如蒙臺(tái)梭瑞教學(xué)法

在蒙臺(tái)梭瑞教學(xué)中，首先給幼兒創(chuàng)造出一種溫馨、美觀的類似家的感覺(jué)，完全以幼兒為中心。在幼兒園中，幼兒可以像在家里一樣自由，他們可以自己選擇活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、材料等，是家里真正的小主人。另外，蒙臺(tái)梭瑞教育法中，一般設(shè)置混齡班，即將年齡跨越三年的三個(gè)年齡組成的幼兒放在一個(gè)班里生活，這樣可以利用大年齡幼兒去帶動(dòng)小年齡的幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)、生活，鼓勵(lì)大點(diǎn)的幼兒主動(dòng)幫助年齡小的學(xué)弟學(xué)妹，并且充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，為其他學(xué)弟學(xué)妹做出生活和學(xué)習(xí)的好榜樣，同時(shí)，年齡小的幼兒，可以主動(dòng)向?qū)W姐學(xué)哥去學(xué)習(xí)。

另外，蒙臺(tái)梭瑞教學(xué)中對(duì)教具獨(dú)特的設(shè)計(jì)，使其包含著各種操作的規(guī)則，幼兒只有在遵循操作規(guī)則進(jìn)行操作時(shí)，教具才能發(fā)揮出其特定的教育功能，假如幼兒在操作過(guò)程中違反規(guī)則，或者動(dòng)作不符合要求，就會(huì)有錯(cuò)誤提示，而幼兒還得自己去想辦法解決，這就促進(jìn)了幼兒對(duì)環(huán)境內(nèi)部適應(yīng)力。其次，蒙臺(tái)梭瑞教育模式也對(duì)幼兒適應(yīng)外部環(huán)境提出了更高的要求，幼兒在生活學(xué)習(xí)的過(guò)程中，必須做到經(jīng)常維護(hù)環(huán)境的整潔，每樣?xùn)|西都應(yīng)放在固定的位置，在活動(dòng)中也必須愛(ài)護(hù)并小心使用，不能有所損壞，使用完應(yīng)該放回原地。這樣長(zhǎng)期潛移默化，就能培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。再次，蒙臺(tái)梭瑞教學(xué)法的這種對(duì)幼兒規(guī)則意識(shí)的教育，可以培養(yǎng)幼兒專心專注做事的能力和習(xí)慣，同時(shí)，在教師有意識(shí)的引導(dǎo)和培訓(xùn)下，幼兒在操作教具的過(guò)程中理解并嚴(yán)格遵循這些規(guī)則，增強(qiáng)幼兒的規(guī)則意識(shí)。

（二）培養(yǎng)幼兒的興趣，讓幼兒以興趣為指導(dǎo)，進(jìn)入更深層次的研究探索

每個(gè)幼兒都有其特殊的個(gè)性和性格、興趣、習(xí)慣等，因此，對(duì)于幼兒的教育，教師不能采取 “一刀切”的教育方式，而應(yīng)發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣，引導(dǎo)孩子以興趣為老師，對(duì)世界萬(wàn)物進(jìn)行更深層次的探索研究。

幼兒園教師所能做的有很多，其中就以講故事為主。幼兒對(duì)各種故事的執(zhí)著和好奇表現(xiàn)出超過(guò)大人們幾倍、幾十倍的熱情和興趣，而那些生動(dòng)、形象的故事，可以讓幼兒全身心地投入故事之中，融入故事中，甚至為里面的主人公或悲或喜或憂。這種教學(xué)模式，以直觀、生動(dòng)、活潑的形式，將故事內(nèi)容呈現(xiàn)給幼兒，發(fā)揮他們的主動(dòng)性和積極性，為他們的思維開(kāi)發(fā)和對(duì)知識(shí)的積累等都有良好的教育效果。

（三）采用量化型全息音樂(lè)環(huán)境教育模式，讓幼兒在音樂(lè)環(huán)境中遠(yuǎn)離懵懂的混沌狀態(tài)，讓身心達(dá)到最佳的和諧狀態(tài)

量化型全息音樂(lè)環(huán)境教育模式是中國(guó)音樂(lè)學(xué)院附屬藝術(shù)幼兒園園長(zhǎng)桑海波博士提出的，這種教育模式，要求在幼兒園內(nèi)實(shí)行全息化音樂(lè)教育環(huán)境，同時(shí)，教師采用專業(yè)系統(tǒng)科學(xué)的音樂(lè)對(duì)幼兒進(jìn)行因材施教，讓音樂(lè)環(huán)境和幼兒之間達(dá)到一種能動(dòng)效應(yīng)，培養(yǎng)幼兒聽(tīng)動(dòng)感、視動(dòng)感、觸動(dòng)感、嗅動(dòng)感和味動(dòng)感的整體協(xié)調(diào)性，以便引導(dǎo)幼兒從懵懂的混沌狀態(tài)中走出來(lái)，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境保持身心健康。

（四）采用游戲化的幼兒教育模式，讓幼兒在游戲中釋放追求美好的天性，達(dá)到身心健康并學(xué)到知識(shí)

這種將幼兒教育游戲化的教育模式，是將幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容等同游戲有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，巧妙地融入進(jìn)去。幼兒對(duì)游戲的好奇和執(zhí)著勝過(guò)其他知識(shí)，這不僅是孩子的天性，也是游戲本身所具有的吸引力。基于這種情況，干脆將幼兒認(rèn)識(shí)、探索世界的過(guò)程放在輕松的游戲之中，讓幼兒在游戲過(guò)程中，自由、積極、愉快、主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出疑問(wèn)，進(jìn)行思考并解決問(wèn)題。這樣的教育模式，相比傳統(tǒng)的強(qiáng)迫灌輸知識(shí)的教育模式更適合幼兒，也更容易被幼兒所接受，而且比傳統(tǒng)的教育模式效果更好。

（五）自然成熟教育模式保護(hù)幼兒的天性，尊重幼兒生活環(huán)境的生態(tài)化，尊重每一個(gè)幼兒的個(gè)性發(fā)展和生存價(jià)值

美國(guó)學(xué)者納斯和霍捷斯提出的自由成熟模式，是一種在世界上頗具影響力的幼兒教育模式，在幼兒教育模式中占據(jù)這重要地位。這種自然成熟模式體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，表現(xiàn)為教師對(duì)幼兒提出的要求和愿望進(jìn)行回答，并鼓勵(lì)幼兒積極主動(dòng)地進(jìn)行游戲。這種教育模式在很大程度上做到了保護(hù)幼兒的天性，尊重幼兒生活環(huán)境的生態(tài)化，尊重每一個(gè)幼兒的個(gè)性發(fā)展和生存的價(jià)值。

（六）行為環(huán)境模式是一種由教師發(fā)起活動(dòng)，幼兒回答問(wèn)題的教育模式，通過(guò)教師直接的傳授和師范，讓幼兒模仿并反復(fù)練習(xí)來(lái)獲取知識(shí)

美國(guó)學(xué)者貝雷特和英格曼針對(duì)幼兒教育模式提出了一種在世界范圍內(nèi)頗具影響力的教育模式，即行為環(huán)境模式，這種教育模式是一種由教師發(fā)起活動(dòng)，幼兒回答問(wèn)題的教育模式，通過(guò)教師直接的傳授和師范，讓幼兒模仿并反復(fù)練習(xí)來(lái)獲取知識(shí)。

綜上所述，盡管不同的國(guó)家和地區(qū)對(duì)教育及教育模式所采取的方式和方法有所迥異，但究其根本，對(duì)于教育的目的卻萬(wàn)流歸宗，不管是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，幼兒教育的目的都是讓幼兒通過(guò)學(xué)習(xí)、游戲等健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)過(guò)程中認(rèn)知世界、探索世界，獲得知識(shí)并得到全面發(fā)展。不同的只是教育模式和方法。我國(guó)當(dāng)前的幼兒教育應(yīng)該積極地學(xué)習(xí)一些國(guó)外先進(jìn)科學(xué)的教育模式及方式，取長(zhǎng)補(bǔ)短，做好幼兒教育及教育模式的不斷改進(jìn)和優(yōu)化。

【參考文獻(xiàn)】

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［2］王曉春.幼兒教育課程改革模式淺析.絲綢之路，2010（11）.