【摘 要】閱讀審美心理是中學(xué)語(yǔ)文教育的重要內(nèi)容。初中階段應(yīng)該重視提高學(xué)生的“審美情趣”，讓學(xué)生在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中受到美的熏陶，培育學(xué)生自覺(jué)的審美意識(shí)、審美情趣、審美感知和審美創(chuàng)造能力。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué) 審美心理 培育

所謂審美，主要是指美感的產(chǎn)生和體驗(yàn)。因此審美心理學(xué)也可以說(shuō)是一門(mén)研究和闡釋人們美感的產(chǎn)生和體驗(yàn)中的知、情、意的活動(dòng)過(guò)程以及個(gè)性傾向規(guī)律的學(xué)科。語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)審美教育，美學(xué)理論對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有著其重要的指導(dǎo)作用。在語(yǔ)文閱讀中掌握審美的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)美、感知美，極為重要，因此研究和運(yùn)用審美心理活動(dòng)特點(diǎn)對(duì)提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)的效率十分重要。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中，如何邁出審美活動(dòng)的第一步呢？筆者從事語(yǔ)文教學(xué)多年，在這方面，曾做過(guò)一些探索實(shí)踐，并積有如下心得體會(huì)：

一、排除字詞障礙

讀準(zhǔn)字音，懂得字義，鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)不足，然后借助詞典或注釋來(lái)彌補(bǔ)，再通過(guò)老師的檢查、指導(dǎo)來(lái)驗(yàn)證或落實(shí)。要加強(qiáng)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生把握正確的節(jié)奏、語(yǔ)速、重音、情感基調(diào)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，讓學(xué)生正確表達(dá)作品所蘊(yùn)涵的豐富情感。通過(guò)豐富多彩、形式多樣的朗讀形式，使學(xué)生的感知能力在朗讀過(guò)程中充分得到發(fā)揮，使學(xué)生的感官得到愉悅，讓讀的過(guò)程成為享受的過(guò)程，讓讀文學(xué)作品的審美邁出堅(jiān)實(shí)的第一步。

二、注重文化積淀

在審美閱讀過(guò)程中，對(duì)文本的理解是基礎(chǔ)，離開(kāi)了對(duì)文本的基本理解，審美就失去了依托。審美閱讀是對(duì)文本的高層次領(lǐng)悟和鑒賞，沒(méi)有一定的文化積淀、藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，是無(wú)法進(jìn)入到這種境界中去的。閱讀時(shí)，當(dāng)讀者豐富的文化積累、良好的藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣在無(wú)意中參與到閱讀活動(dòng)中去的時(shí)候，當(dāng)讀者的想象力和審美創(chuàng)造力得到充分調(diào)動(dòng)的時(shí)候，一句話，當(dāng)讀者的審美心理被激活的時(shí)候，這時(shí)的閱讀便是審美的閱讀了。

三、創(chuàng)設(shè)閱讀情境

對(duì)文學(xué)作品的感知是學(xué)生獲得美感的前提。在閱讀教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是審美的主體，他們充滿著感情。那么，如何調(diào)動(dòng)審美主體的感情，使之移情，受到美的教育和熏陶呢？筆者認(rèn)為，要重視醞釀情緒，創(chuàng)設(shè)情境，才能迅速將學(xué)生引入審美的境界，達(dá)到審美教育的最佳效果。

（一）音樂(lè)移情

直接運(yùn)用音樂(lè)來(lái)創(chuàng)設(shè)課堂情境，可為學(xué)生準(zhǔn)確地理解作品內(nèi)容提供幫助，也為學(xué)生發(fā)現(xiàn)和感悟文本所蘊(yùn)含的各種美的因素服務(wù)，還能為豐富和強(qiáng)化學(xué)生的審美感知?jiǎng)?chuàng)造條件。教師可根據(jù)教材內(nèi)容，選擇與之情調(diào)相適應(yīng)的音樂(lè)制造氣氛，渲染情境，讓學(xué)生感知教材。如教《虞美人》時(shí)，可以以薩克斯演奏的傷感拉開(kāi)教學(xué)序幕，讓學(xué)生的身心沉浸在如訴如泣的凝重氛圍中，再帶領(lǐng)學(xué)生賞析詞曲中南唐后主李煜所表達(dá)的愁緒句“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，引發(fā)學(xué)生掌握詞人在結(jié)句中那富有感染力和象征性的比喻，將“愁思”既形象化又抽象化。作者并沒(méi)有明確寫(xiě)出愁思的真實(shí)內(nèi)涵，而僅僅展示“恰似一江春水向東流”的外部形態(tài)，從而使學(xué)生聯(lián)想到平日里自己的愁緒雖然與作者不同，但也有某一方面有“恰似一江春水向東流”的感觸，從而達(dá)到情感上與作者的共鳴，使學(xué)生深刻地體會(huì)到，李煜此詞能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴、得以千古傳誦的魅力所在，達(dá)到了在閱讀教學(xué)中實(shí)施審美教育的效果。

（二）實(shí)物演示

學(xué)習(xí)《花兒為什么這樣紅》一文時(shí)，可先給學(xué)生做一個(gè)實(shí)驗(yàn)：在兩束人造白花中，讓一束含石灰水，一束含稀硫酸，再往人造白花上噴酚酞溶液，然后請(qǐng)大家觀察。學(xué)生會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，一束白花變成紅花，一束白花變成藍(lán)花。于是，學(xué)生的好奇心被激發(fā)出來(lái)。這時(shí)，老師抓住契機(jī)發(fā)問(wèn)：“同學(xué)們一定想知道其中的奧秘吧！如果認(rèn)真讀讀課文《花兒為什么這樣紅》就會(huì)明白其中奧秘”。這種直觀的感受和體會(huì)，拓寬了學(xué)生的審美感知渠道，豐富了學(xué)生的審美感知內(nèi)容，使學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)也得到了美的熏陶。

四、引導(dǎo)審美品讀

品讀是一個(gè)“含英咀華”的過(guò)程，在這一過(guò)程中，學(xué)生的心態(tài)會(huì)進(jìn)入到與文本心心相印的審美狀態(tài)之中，其性情會(huì)得到陶冶，其情感會(huì)得到凈化，其精神會(huì)得到提升。學(xué)生在玩索文本的時(shí)刻，思維會(huì)處于極為活躍的狀態(tài)，他們會(huì)為自己所獲得的審美愉悅而興奮不已，其閱讀審美心理便自然地得到提升。

五、鼓勵(lì)審美表達(dá)

審美表達(dá)是培育學(xué)生閱讀審美心理的重要方式。在閱讀中，學(xué)生與文本的溝通不應(yīng)該是“無(wú)聲”的。當(dāng)美達(dá)到一種極致的時(shí)候，當(dāng)學(xué)生的審美心理被文本激活以后，他們就需要用美的表達(dá)來(lái)享受和深化文本。而在表達(dá)中，學(xué)生的閱讀審美心理會(huì)得到進(jìn)一步培育。這是因?yàn)?，處于審美閱讀狀態(tài)中的人，其閱讀心理會(huì)伴隨著審美表達(dá)進(jìn)入到極為活躍和興奮的狀態(tài)，而這對(duì)良好的審美閱讀心理的培育無(wú)疑是十分有益的。

六、倡導(dǎo)審美創(chuàng)新

審美閱讀中的創(chuàng)新是閱讀的最高層次。馬斯洛認(rèn)為：在人的創(chuàng)造性過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生出一種“高峰體驗(yàn)”情感。在高峰體驗(yàn)中，人處于最激蕩、最興奮的時(shí)刻，也處于最高、最完美、最和諧的狀態(tài)。這時(shí)，人具有一種欣喜若狂、如醉如癡和無(wú)比銷魂的感覺(jué)。在閱讀中，當(dāng)審美心理達(dá)到一種極度愉悅的狀態(tài)時(shí)，創(chuàng)新也就會(huì)成為一種必然的選擇。

閱讀中的審美創(chuàng)新其實(shí)就是一種“形象的再創(chuàng)造”。審美閱讀創(chuàng)新要求讀者對(duì)自己的閱讀對(duì)象作情感的體驗(yàn)和評(píng)價(jià)，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)入“精鶩八級(jí)，心游萬(wàn)仞”的精神境界，從而創(chuàng)造性地提出自己對(duì)文本的見(jiàn)解。

閱讀審美心理培育有法，但無(wú)定法，貴在得法。如上所侃，掛一漏萬(wàn)，僅作拋磚引玉之舉。