創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。教育家蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)生到學(xué)校不僅是為了獲得一個知識的行囊，更是為了變得聰明。”可見造就具有創(chuàng)新精神的人，才是教師的天職，是民族的希望。因此，在教學(xué)內(nèi)容的取舍，教學(xué)方法的選取，教學(xué)評價方面都應(yīng)努力創(chuàng)新，以喚起學(xué)生“創(chuàng)新的學(xué)”。

那么在新課標(biāo)、新教材召喚下，教師如何開創(chuàng)歷史課堂的新局面？

一、設(shè)置平臺，創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)創(chuàng)新思維

首先，在教學(xué)中，教師要用親切、鼓勵、信任、尊重的情感、信息，使學(xué)生體會到師共享平等，使學(xué)生在寬松的心理環(huán)境下養(yǎng)成樂思、敢思的思維品質(zhì)，學(xué)生出現(xiàn)錯誤時，老師不馬上說：“你錯了”，而是說：“不要緊張”，認(rèn)真思考等，使學(xué)生在平等、民主的課堂氛氣之中處于極積極主動的地位，從而有效地激發(fā)他們的創(chuàng)造潛能。

其次，新課標(biāo)，新教材為教師培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神提供了很好的教學(xué)素材。新教材的編寫體裁獨特，體現(xiàn)了人文性、生活化，對有關(guān)的歷史認(rèn)識不求一步到位，注重開放性和研究性，循序漸進(jìn)。教師應(yīng)通過精品課的打造和教學(xué)，使學(xué)生提高基本素質(zhì)。培養(yǎng)基本技能，教師把課本應(yīng)當(dāng)做一個教學(xué)目標(biāo)的載體，所以它既是教師的教學(xué)之本，也是教師的研究之本，一個好教師能深入的研究教材，根據(jù)學(xué)生的實際創(chuàng)造性地駕馭教材，教學(xué)方法由傳統(tǒng)的“注入式知識教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤把芯渴剿刭|(zhì)教育”，授課方式由“單一的課堂教學(xué)”轉(zhuǎn)化為“多形式的互動交流”教學(xué)方式，由“連續(xù)型細(xì)節(jié)式授課”轉(zhuǎn)化為“跳躍型平臺式授課”。

二、互動設(shè)疑，敢疑善疑，拓展創(chuàng)新能力

著名教育家贊可夫曾說過：“教會學(xué)生思考，這對學(xué)生來說是一生最有價值的本錢。”學(xué)生的學(xué)習(xí)就是一個充分調(diào)動思維器官，不斷發(fā)現(xiàn)和解決問題的過程。學(xué)生主體地位的核心特征就是獨立性，特別是思維的獨立性。

因此，教師要指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，凝練問題。學(xué)生的問題一開始時問得一般比較淺顯，只是停留在概念上，如講美國獨立戰(zhàn)爭時，請學(xué)生剛開始提問時，學(xué)生只問到：獨立戰(zhàn)爭的原因、標(biāo)志等，作為老師，我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考，設(shè)問：美國只有200年的歷史，為什么成為世界上最強(qiáng)大發(fā)達(dá)的國家？這時，學(xué)生立即打開了思維的閘門，說到了創(chuàng)新、侵略、軍事發(fā)達(dá)、善用科技等，此時教師給學(xué)生總結(jié)答案時應(yīng)有啟發(fā)性，啟發(fā)學(xué)生提出一個新問題，為此，我說，美國之所以發(fā)展快的原因之一是它基本上沒在本國國土上發(fā)生過戰(zhàn)爭，除了獨立戰(zhàn)爭和南北戰(zhàn)爭就沒在本土上發(fā)生過大的戰(zhàn)爭，它有了很好的積累從而你們會想到什么？這時，學(xué)生紛紛發(fā)問：我們國家雖然經(jīng)歷了500多年的文明，但不及美國是不是我們戰(zhàn)爭太多？有哪些戰(zhàn)爭？在戰(zhàn)爭中毀滅了好多美好的東西影響了我國的進(jìn)步。教師及時點撥說明和平很重要的。隨著教師的步步引導(dǎo)，學(xué)生提問題的質(zhì)量會日漸提高，思維的條理性也逐步清晰。學(xué)生從不敢問到敢問、樂問，從不會提問到能夠提出一定深度的問題。從而培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。

三、貼近生活，科學(xué)訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

為了使每個學(xué)生的自主性得到充分發(fā)揮，要讓學(xué)生充分地感受到歷史的有用性和挑戰(zhàn)性，在課堂上，就要采用科學(xué)的教學(xué)手段和理論聯(lián)系實際的方法引導(dǎo)學(xué)生辯證思維，在理解和掌握新知識的基礎(chǔ)上組織學(xué)生運用知識進(jìn)行創(chuàng)造性思維。具體做法有：1.結(jié)合最新的史學(xué)觀點提出一些創(chuàng)造性觀點。如講鴉片戰(zhàn)爭時不僅讓學(xué)生認(rèn)識到鴉片使人昏昏欲睡，而且打開了中國緊閉的大門使中國人覺醒。中國人既付出了沉重的代價，也取得了寶貴的進(jìn)步。2.教師可以結(jié)合歷史背景設(shè)計一些有效的訓(xùn)練方式。如給出話題說一說對太平天國的認(rèn)識，要求學(xué)生看問題要一分為二，這樣，學(xué)生既認(rèn)識到太平軍反抗腐敗清王朝的進(jìn)步性，更認(rèn)識到太平軍把繁華的六朝故都變成一座冷冷清清的大兵營，削弱了清王朝的實力，使英法侵略軍有機(jī)可乘……3.還可以讓學(xué)生描寫符合當(dāng)時歷史情況的場景，根據(jù)情景進(jìn)行想象、創(chuàng)造、補(bǔ)全對話等。如講遠(yuǎn)古社會時，出示原始社會圖片讓學(xué)生配介說詞，此時不同程度的學(xué)生都躍躍欲試。他們設(shè)計了許多情況，提出了許多問題，還問到圖中的小孩有沒有父親，是誰？當(dāng)時的婚姻好不好？令人開懷大笑。這樣，既活躍了課堂氣氛又増強(qiáng)了趣味性。使學(xué)生在理解歷史知識的同時訓(xùn)練了語言表達(dá)能力，也起到了培養(yǎng)創(chuàng)新思維的作用。

總之，新課標(biāo)下的歷史課，不是歷史知識的簡單復(fù)述；而是暢談交流的游樂場，是通古曉今的明鏡，是鑄造健全人格的熔爐，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的風(fēng)水寶地！