【摘 要】語文教學(xué)簡言之，即就是語言的應(yīng)用教學(xué)，目前的語文教學(xué)姿態(tài)萬千，有襲古的、有改革的、有灌堂式的、有討論式的。然而，綜觀這些套路，卻始終沒有談及學(xué)生如何去學(xué)這個問題。筆者就語文教學(xué)中學(xué)法提要，談一談自己的看法。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 應(yīng)用教學(xué) 學(xué)習(xí)方法

相對于學(xué)生而言，教只是一個外因的作用，而起真正作用的，卻是如何去學(xué)，如何通過“學(xué)”去掌握它，并在實踐中能很好的應(yīng)用它，這才是語文教學(xué)的關(guān)鍵。學(xué)生應(yīng)在學(xué)習(xí)的過程中屬于主導(dǎo)地位，發(fā)揮其主動性、積極性、創(chuàng)造性，應(yīng)成為學(xué)習(xí)的主人。

一、著眼文章之學(xué)習(xí)法

一篇好文章，總是要有鮮明的主題，有作者的獨見。特別是有一句話，甚至一個字，就是文章的主旨所有。教學(xué)中，只有抓住課文的關(guān)鍵，才能使閱讀有條理、主次分明。閱讀課文時可使學(xué)生在自讀時提綱挈領(lǐng)，運用序號分出層次，勾畫要點。這樣，既可顯示出文章整體結(jié)構(gòu)，又便于理解文章的邏輯聯(lián)系。如《恰到好處》一文分為三個層次，可加上序號，總結(jié)其大意；第二段中第一句話是文章的中心論點，可用符號標(biāo)出；第二段中在論證什么是“恰到好處”時，列舉了五個正面例子，應(yīng)用符號劃出來；第三段中在論證為什么要做到“恰到好處”時，列舉了三個反面例子，也應(yīng)用符號顯示出來。在背誦上，也可采取“撮要”方法。如用板書圖示可指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文要求及內(nèi)容設(shè)計出相應(yīng)的板書圖示，作為讀書筆記，以進一步理解和鞏固所學(xué)的知識。

二、因問趨思之學(xué)習(xí)方法

在教學(xué)實踐中應(yīng)做到立足教材，把握重點，精問導(dǎo)思，讓學(xué)生思有所獲。在說明文教學(xué)中，可用“引證提問法”“因果提問法”“遞進提問法”“逆向提問法”“總結(jié)提問法”等側(cè)重精問用以導(dǎo)思。如在教《雄偉的人民大會堂》一文時，可采用“引證提問法”來“導(dǎo)”思?！缎蹅サ娜嗣翊髸谩肥紫葘θ嗣翊髸谩靶蹅邀悺钡奶攸c做了概括性的說明。教學(xué)中可設(shè)問：課文中采用了哪些說明方法來印證“雄偉壯麗”這一特點。學(xué)生通過自讀思考后答出：以萬人大禮堂、宴會廳、人大常委會辦公樓為例，分別從建筑面積、體積及外觀輪廓等方面加以證明，采用了列數(shù)字、舉例子的說明方法，讓讀者對人民大會堂有一個鮮明具體的印象。有的說明文，在文章的段落結(jié)構(gòu)上具有因果關(guān)系，如《花兒為什么這樣紅》，可采用“因果提問法”。為了讓學(xué)生掌握說明順序確立的依據(jù)，可采用“逆向提問法”。通過挖掘教材的難點，采取不同的問法，以提高學(xué)生的思維、表達等能力。當(dāng)然，“導(dǎo)”思切忌“滿堂問”，“導(dǎo)”問既要抓住課文的重點，又要適當(dāng)?shù)匕盐兆訉W(xué)生靈感的突破口。教師要靈活地調(diào)整提問的難易程度，及時地糾正學(xué)生回答中的偏差。

三、類比之學(xué)習(xí)方法

對于內(nèi)容或形式上有一定聯(lián)系的課文或課外讀物有比較、有分析地進行閱讀。如《信陵君竊符救趙》和《馮諼客孟嘗君》這兩篇文章，可從以下幾個方面進行比較：信陵君與孟嘗君的性格特點；侯贏與馮諼的性格特點；兩篇文章的寫法。通過兩篇課文的異同比較，教學(xué)內(nèi)容更易于落實。這種比較是確定事物之間異同關(guān)系的思維過程。教學(xué)中的比較閱讀是一種智力技能，運用比較學(xué)習(xí)法，有助于智能的開發(fā)。比較不僅是對同一范疇不同對象進行對比的手段，而且也被廣泛用來對同一對象自身在不同時間條件下的變化進行對比，從而揭示事物的本質(zhì)。如魯迅小說《故鄉(xiāng)》中對閏土少年時期和中年時期的兩次肖像描寫，《祝福》中對祥林嫂的三次肖像描寫，如果用比較學(xué)習(xí)法進行閱讀，就能較深入地認(rèn)識和理解作品反封建的主題。

四、巧設(shè)疑問學(xué)習(xí)法

學(xué)思相系，學(xué)起于思，思源在疑。通常來說，設(shè)置疑可分為難點設(shè)疑、錯處設(shè)疑、關(guān)鍵設(shè)疑、無疑設(shè)疑等。有許多問題，學(xué)生不易準(zhǔn)確把握，更不易理解掌握，教師如果直接把答案教給學(xué)生，固然省事，但這種嚼食以哺的方法是不可取的。課文中的許多地方看起來平淡無奇，極易被學(xué)生忽視。其實，這些地方往往正是作者的匠心所在。巴金在《燈》一文的結(jié)束處有這樣一句話：“我想著，想著，不覺對著山那邊微笑了?！睘槭裁匆谩拔⑿Α?，而不用“歡笑”？顯然這與當(dāng)時的革命形勢和“我”的思想覺悟有關(guān)。用“微笑”一詞還有什么妙處？它與篇首“窒息”相照應(yīng)，從“窒息”到“微笑”，說明“我”的革命意識在增強，對抗戰(zhàn)越來越抱有信心。而用“歡笑”就跟文章開首的“窒息”就不太協(xié)調(diào)了。還有一些課文有曲筆、奇筆、神筆，往往含蓄、深刻，言有盡而意無窮，教師應(yīng)設(shè)疑，激發(fā)學(xué)生辨疑。

五、去“濫”補“缺”之學(xué)習(xí)法

眼下，學(xué)生正處在升學(xué)壓力之下，對于課外閱讀存在兩種不同的走向：一是讓沉重的作業(yè)壓得抬不起頭來，只好成天圍著課本、練習(xí)題轉(zhuǎn)，其他一概無暇顧及；二是雖然課業(yè)繁重，但仍有不少學(xué)生廣泛地涉獵課外知識。具體做法可用去“濫”補“缺”來概括。

“缺”表現(xiàn)為知識面窄、實際能力差，即或是得高分，實際上難免低能；“濫”則表現(xiàn)為觀念錯綜、辨析能力較差，即或能有所知，也無非是大雜燴。這種狀況，需要區(qū)別對待，對癥下藥，有“缺”補“缺”，有“濫”治“濫”。補“缺”，要從文化、歷史的角度著眼做系統(tǒng)的考慮，可以結(jié)合課本所提供的條件，對相關(guān)的古今中外名著，有計劃地由點到面，既縱向推進，又橫向比較，指導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)。

治“濫”比較復(fù)雜。一部分學(xué)生閱讀面廣，接觸的東西也不等，教師首先要對一些可備一格的作品有所了解，了解學(xué)生閱讀的熱點，心中要有個底，然后再做具體的分析指導(dǎo)。

常言道：教學(xué)有法，教無定法。所謂教學(xué)有法，就是教學(xué)有一般的規(guī)律；教無定法，就是要從實際出發(fā)，允許教法各有不同。教師必須善于根據(jù)不同教材的特點和要求，以及教師本身的教學(xué)素養(yǎng)和特點，采取不同的教學(xué)方法，才能激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性；提高學(xué)生的能動性，讓學(xué)生從多方面開動思維，把握學(xué)習(xí)的主次及重難點。這樣，才能比較有效地提高教師的教學(xué)質(zhì)量及學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。