一、培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的理論背景

進(jìn)入二十一世紀(jì)后，科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，社會(huì)問題日趨復(fù)雜，萬象紛呈的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)當(dāng)代人類提出了更高的素質(zhì)要求，教育也順應(yīng)時(shí)代要求邁開了改革的步伐?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》“強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感?！?/p>

二、傳統(tǒng)的培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的方法

長(zhǎng)期以來，我們教師一直有的放矢地展開培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的教育，但在方法上往往習(xí)慣書面內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的說教，提要求，談想法。事實(shí)上這樣的教育存在著一定的被動(dòng)性，教師一直是等待學(xué)生被動(dòng)地接受道理，再逐漸地轉(zhuǎn)化成他們的意識(shí)。問題是許多學(xué)生聽膩了老師的說教，但依舊未形成發(fā)自內(nèi)心的社會(huì)責(zé)任感。

三、培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的有效途徑——開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)

作為一名教師，自己必須要有一種嶄新教育觀念，即：學(xué)生在習(xí)得書本知識(shí)的同時(shí)，還要通過實(shí)踐活動(dòng)來獲得直接經(jīng)驗(yàn)并初步形成學(xué)習(xí)知識(shí)、解決問題的能力；在獲得知識(shí)和培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生對(duì)社會(huì)和他人的關(guān)注，并由此獲得各種情感體驗(yàn)，從而建立正面的態(tài)度和價(jià)值觀。在此認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，我從注重追求“知識(shí)目標(biāo)”轉(zhuǎn)向重視學(xué)生各種素質(zhì)的全面提高，并從轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式、培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)能力和社會(huì)責(zé)任的角度出發(fā)，探索新的教學(xué)方式——走出課堂，融入社會(huì)，關(guān)注社會(huì)問題，對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查。在社會(huì)調(diào)查過程中學(xué)生以社會(huì)或自然為對(duì)象，以問題為載體，收集、分析和處理信息，感受和體驗(yàn)知識(shí)的生產(chǎn)過程，認(rèn)識(shí)合作探究的作用，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，樹立社會(huì)責(zé)任感，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

（一）開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)是一種主動(dòng)的探究學(xué)習(xí)方式

開展社會(huì)調(diào)查是一種活動(dòng)探究學(xué)習(xí)方式，學(xué)生有目的地自己設(shè)想問題，帶著問題走進(jìn)社會(huì)，進(jìn)行直接的觀察和面對(duì)面的交流，獲得親身的感受和第一手資料，從中發(fā)現(xiàn)問題，并提出對(duì)問題的看法和解決問題的基本途徑或建議。這樣的學(xué)習(xí)是化被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)，尤其是學(xué)生在整個(gè)調(diào)查活動(dòng)過程中得到的情景性體驗(yàn)，以及對(duì)問題從想象到現(xiàn)實(shí)中的表象、真相直到本質(zhì)的漸進(jìn)性認(rèn)識(shí)，思想從內(nèi)在得到升華。這里基本不存在以教師為主將觀念強(qiáng)加給學(xué)生的教學(xué)行為，而是讓學(xué)生在面對(duì)現(xiàn)實(shí)的過程中逐步形成新的觀念或認(rèn)同某些觀念，事實(shí)對(duì)學(xué)生說了話，學(xué)生對(duì)從事實(shí)中發(fā)現(xiàn)的問題產(chǎn)生關(guān)注、憂慮，并開始思索怎么解決，這樣萌發(fā)出來的對(duì)社會(huì)問題的情感態(tài)度是真正的發(fā)自學(xué)生心靈的社會(huì)責(zé)任感。從這個(gè)意義上講，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)應(yīng)該多借助社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)這一平臺(tái)，其效果肯定要比課堂的指導(dǎo)性教育來得好，作用也更全面。

（二）開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)可以促進(jìn)學(xué)生構(gòu)建正確的價(jià)值觀

學(xué)生在參與社會(huì)調(diào)查活動(dòng)的過程中逐漸形成親近自然、融入社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我的意識(shí)，以及形成關(guān)注自己的生活和關(guān)注自己周圍社會(huì)的積極態(tài)度，理解健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)的重要作用，初步養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，并促進(jìn)學(xué)生初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)的形成，使之具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)。

（三）開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)體驗(yàn)

參與社會(huì)調(diào)查活動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了接觸社會(huì)、了解他人、學(xué)習(xí)合作和認(rèn)識(shí)自我的平臺(tái)，學(xué)生在社會(huì)調(diào)查過程中，通過課題設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施等活動(dòng)，可以獲得對(duì)社會(huì)的直接感受，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和人際交往的能力，了解科學(xué)探究的一般流程和方法，體會(huì)到科學(xué)研究的艱辛和快樂，這為他終身學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)，因此，社會(huì)調(diào)查活動(dòng)的實(shí)施過程往往比結(jié)果更為重要。另一方面，由于社會(huì)調(diào)查活動(dòng)是一種體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)方式使學(xué)生從追求答案“唯一性”的桎梏中解脫了出來，有利于培養(yǎng)學(xué)生的開放性思維，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，使學(xué)生更具有創(chuàng)新精神和能力。

總之，作為新課程理念下的教學(xué)，我們要十分注重學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，開展社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)這種體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并通過學(xué)生自身在實(shí)踐中富有創(chuàng)造意識(shí)的積極的探求，獲取知識(shí)，發(fā)展能力，從而提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)、解決實(shí)際問題的能力，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生最終成為能服務(wù)社會(huì)的人。