陸正林 顧永安
摘 要:產(chǎn)學(xué)研結(jié)合是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,是高等教育大眾化背景下應(yīng)用型本科高校實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)這三大職能的必由之路。從理論上清晰界定產(chǎn)學(xué)研的內(nèi)涵外延和相互關(guān)系,理順產(chǎn)學(xué)研結(jié)合與應(yīng)用型本科高校發(fā)展之間的深刻聯(lián)系,是應(yīng)用型本科高校深入開(kāi)展產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的基本前提。
關(guān)鍵詞:產(chǎn)學(xué)研結(jié)合;應(yīng)用型本科高校;社會(huì)服務(wù)
產(chǎn)學(xué)研結(jié)合是科學(xué)技術(shù)和高等教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的重要性和必要性已經(jīng)得到政府、產(chǎn)業(yè)界、教育界的普遍認(rèn)同。從中等職業(yè)(??疲W(xué)校到高等職業(yè)(??疲W(xué)校,從本科高校到培養(yǎng)大量研究生的研究型、綜合性大學(xué),都高度重視產(chǎn)學(xué)研結(jié)合。這對(duì)于高等教育走出狹隘的“象牙塔”、走向現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活、履行“服務(wù)社會(huì)”的大學(xué)職能,無(wú)疑是一個(gè)可喜的現(xiàn)象。然而,應(yīng)該注意的是,我國(guó)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的相關(guān)研究成果,“多數(shù)只停留在政策層面或經(jīng)驗(yàn)層面上,理論層面的研究數(shù)量不多且有待深入”[1]。在產(chǎn)學(xué)研的概念界定和相互關(guān)系、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合與應(yīng)用型本科高校發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系等理論問(wèn)題的研究方面,還需要進(jìn)一步加以探討。
一、產(chǎn)學(xué)研的概念界定
產(chǎn)學(xué)研結(jié)合相關(guān)的概念問(wèn)題,主要是清晰界定“產(chǎn)”、“學(xué)”、“研”這三者的內(nèi)涵外延。一般來(lái)說(shuō),產(chǎn)學(xué)研結(jié)合就是“生產(chǎn)”、“教學(xué)”與“研究”三者的結(jié)合,是以產(chǎn)業(yè)(企業(yè))、高等學(xué)校和研究機(jī)構(gòu)為基本主體的合作。[2]這是毫無(wú)疑議的。然而,無(wú)論是產(chǎn)、學(xué)、研這三種活動(dòng),還是產(chǎn)的主體、學(xué)的主體、研的主體這三個(gè)基本主體,都存在著不容忽視的內(nèi)部分化。由于這種分化,產(chǎn)學(xué)研結(jié)合可以有許多種不同的“組合”。因而,必須從理論上加以明確:我們所說(shuō)的產(chǎn)學(xué)研結(jié)合指的是其中的某一種組合形式,還是某幾種甚或全部的組合形式。
研即研究,或?qū)W術(shù)研究,實(shí)際上包含了以發(fā)現(xiàn)新知識(shí)為目的的“科學(xué)研究”和運(yùn)用已有科學(xué)知識(shí)(規(guī)律)開(kāi)發(fā)新技術(shù)的“技術(shù)研究”兩個(gè)方面。人們習(xí)慣于稱前者為“基礎(chǔ)研究”,稱后者為“應(yīng)用研究”,并用“科研”或“學(xué)術(shù)研究”一詞統(tǒng)領(lǐng)之。然而實(shí)際上,科學(xué)與技術(shù)、科學(xué)研究與“技術(shù)研究”在相互聯(lián)系的同時(shí),又有著極大的差別,科學(xué)與技術(shù)不可合二為一。[3]同樣地,在技術(shù)研究領(lǐng)域,也可以細(xì)分為技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)化、技術(shù)應(yīng)用等幾個(gè)不同的層次。技術(shù)開(kāi)發(fā)致力于技術(shù)創(chuàng)新,發(fā)明新技術(shù),是技術(shù)從無(wú)到有的過(guò)程。但是發(fā)明的新技術(shù)有很多實(shí)際上難以直接在生產(chǎn)中運(yùn)用,因此還需要進(jìn)行技術(shù)轉(zhuǎn)化工作,這是技術(shù)從有到實(shí)用化的過(guò)程。技術(shù)應(yīng)用則是對(duì)可以和已經(jīng)應(yīng)用到生產(chǎn)過(guò)程中的技術(shù)進(jìn)行管理、控制、診斷和局部?jī)?yōu)化。可見(jiàn),從科學(xué)研究到技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)化和技術(shù)應(yīng)用,是一個(gè)知識(shí)技術(shù)化、技術(shù)現(xiàn)實(shí)化的過(guò)程,并在實(shí)際的生產(chǎn)過(guò)程中通過(guò)技術(shù)操作而最終得以完成。我們認(rèn)為,在產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的語(yǔ)境中,“研”主要應(yīng)該指的是技術(shù)研究,即技術(shù)開(kāi)發(fā)、轉(zhuǎn)化和應(yīng)用,因?yàn)榧儗W(xué)術(shù)研究、基礎(chǔ)研究如果不通過(guò)“技術(shù)”這個(gè)中介是無(wú)法與“產(chǎn)”結(jié)合的。當(dāng)然,技術(shù)研究必須以“科學(xué)研究”的成果(規(guī)律性的科學(xué)知識(shí))為前提和起點(diǎn)、以實(shí)際生產(chǎn)為導(dǎo)向和目標(biāo)。脫離了前者,技術(shù)研究就成為無(wú)本之木;脫離了后者,技術(shù)研究就成為無(wú)的之矢。
產(chǎn)即生產(chǎn),或社會(huì)生產(chǎn)。馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中對(duì)人的生產(chǎn)及生產(chǎn)中的關(guān)系有過(guò)深刻的闡釋。他認(rèn)為,人在生產(chǎn)中發(fā)生三個(gè)方面的關(guān)系,即自然關(guān)系(人與物的關(guān)系)、社會(huì)關(guān)系(人與人的關(guān)系)和意識(shí)(人的存在與人的思維的關(guān)系)。[4]由此,人的生產(chǎn)活動(dòng)可以相應(yīng)地劃分為三種不同的類型,即物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)(處理自然關(guān)系的活動(dòng))、社會(huì)秩序的生產(chǎn)(處理社會(huì)關(guān)系的活動(dòng))和觀念產(chǎn)品的生產(chǎn)(意識(shí)活動(dòng))。[5]第一類活動(dòng),除了人的生理活動(dòng)、生殖活動(dòng),主要是指物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動(dòng),即經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)。第二類活動(dòng),旨在協(xié)調(diào)、穩(wěn)固和革新人與人之間社會(huì)分工合作的組織形式,其“產(chǎn)品”是組織形式或制度、機(jī)制,其創(chuàng)新表現(xiàn)為制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新。第三類生產(chǎn)則是思想觀念的生產(chǎn)(科學(xué)研究、技術(shù)研究)。產(chǎn)學(xué)研結(jié)合中的“產(chǎn)”首先是第一種生產(chǎn)即經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)。在這種生產(chǎn)中,生產(chǎn)者需要具備一定的思想認(rèn)識(shí)(知識(shí))、運(yùn)用一定的技術(shù)手段(技術(shù))并且通過(guò)“社會(huì)生產(chǎn)”的形式(分工合作)從事實(shí)際的生產(chǎn)活動(dòng),從而生產(chǎn)出最終的物質(zhì)產(chǎn)品。但是,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,生產(chǎn)主體追求的是利潤(rùn),因而,任何能夠帶來(lái)利潤(rùn)的活動(dòng)都可以稱之為生產(chǎn)。這樣,產(chǎn)就不再局限于經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),還包括能夠產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的咨詢、服務(wù)和組織制度(管理模式、組織體制等)創(chuàng)新等活動(dòng)。所以,理工類高校(學(xué)科專業(yè))可以進(jìn)行產(chǎn)學(xué)研結(jié)合,人文社會(huì)科學(xué)類高校(學(xué)科專業(yè))同樣可進(jìn)行產(chǎn)學(xué)研結(jié)合。
學(xué)即教學(xué)。教學(xué)的核心在于“學(xué)習(xí)”、“傳承”已有的科學(xué)知識(shí)和技術(shù),“雖然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也要求學(xué)習(xí)者有所創(chuàng)新,但主要是教育者傳授已有的知識(shí)給年輕一代”[6]。對(duì)應(yīng)于兩類不同性質(zhì)的“研”,學(xué)實(shí)際上也會(huì)有所側(cè)重。中世紀(jì)時(shí)期的大學(xué)偏重基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)(當(dāng)然那時(shí)的知識(shí)主要是宗教知識(shí)),并不關(guān)注科學(xué)和技術(shù),更別說(shuō)與產(chǎn)結(jié)合了。19世紀(jì)初洪堡等人提出了教學(xué)與科研相結(jié)合的新理念。這樣,學(xué)不僅是學(xué)習(xí)已有的知識(shí),還要學(xué)習(xí)如何創(chuàng)新知識(shí)(發(fā)現(xiàn)新知識(shí))。美國(guó)自贈(zèng)地學(xué)院興起后,高校開(kāi)始強(qiáng)調(diào)與社會(huì)的直接相互作用;世界范圍內(nèi)則是從上世紀(jì)六七十年代開(kāi)始,由于高等教育大眾化的出現(xiàn),強(qiáng)調(diào)應(yīng)用的“新大學(xué)”不斷涌現(xiàn)。從而,學(xué)習(xí)的內(nèi)容增加了生產(chǎn)知識(shí)、實(shí)踐知識(shí):不僅關(guān)注如何將已有的外在的知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的素養(yǎng),而且重視將學(xué)生已有的內(nèi)在的知識(shí)素養(yǎng)外化、對(duì)象化為實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)品。應(yīng)該說(shuō),這是產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的深層次原因。
二、產(chǎn)學(xué)研的內(nèi)在關(guān)系
產(chǎn)學(xué)研結(jié)合是產(chǎn)、學(xué)、研三種不同活動(dòng)的結(jié)合,也是生產(chǎn)主體、教學(xué)主體、研究主體這三種主體的結(jié)合。這三者之間存在著某種三角關(guān)系。
其一是產(chǎn)學(xué)結(jié)合。生產(chǎn)部門(mén)(企業(yè))的內(nèi)部培訓(xùn)、崗前培訓(xùn)、在職培訓(xùn)進(jìn)修等,是偏向產(chǎn)的產(chǎn)學(xué)結(jié)合;而教育系統(tǒng)的頂崗實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)、參觀考察、實(shí)訓(xùn)等則是偏向?qū)W的產(chǎn)學(xué)結(jié)合。后者構(gòu)成了我國(guó)的職業(yè)教育系統(tǒng)的特色和優(yōu)勢(shì)。這些學(xué)生上手快、實(shí)踐能力強(qiáng),頗受用人單位喜愛(ài)。但是產(chǎn)學(xué)結(jié)合由于其自身的局限性——適應(yīng)性學(xué)習(xí)、“只見(jiàn)樹(shù)木”的學(xué)習(xí)、只見(jiàn)其然的學(xué)習(xí)——難以有效解決長(zhǎng)遠(yuǎn)和長(zhǎng)期發(fā)展問(wèn)題(對(duì)企業(yè)、學(xué)校和學(xué)生本人都是如此),這一點(diǎn)在技術(shù)更新?lián)Q代不斷加快時(shí)尤其明顯。
其二是學(xué)研結(jié)合。學(xué)研結(jié)合,是傳統(tǒng)的研究型大學(xué)的基本辦學(xué)模式:教學(xué)與研究相結(jié)合。在這種結(jié)合中,研實(shí)際上是隸屬于學(xué)的。相反,在各種“研究所”中(如博士后流動(dòng)站),情形往往相反,學(xué)隸屬于研。只是這兩種學(xué)研結(jié)合,如果不進(jìn)一步與生產(chǎn)結(jié)合起來(lái),研究成果的實(shí)用價(jià)值一般很?。▽?shí)用價(jià)值小不代表價(jià)值小,二者是兩個(gè)不同的概念)。顯然,單純的學(xué)研結(jié)合在高校與市場(chǎng)的距離不斷拉近、高校服務(wù)社會(huì)職能不斷凸顯的現(xiàn)代社會(huì),也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
其三是產(chǎn)研結(jié)合。產(chǎn)研結(jié)合,往往表現(xiàn)為企業(yè)內(nèi)設(shè)研究所,研隸屬于產(chǎn)。這些研究所能夠面向現(xiàn)實(shí),培養(yǎng)和培訓(xùn)技術(shù)人員,開(kāi)發(fā)各種新技術(shù)。其不足是研究成果的受益面局限于企業(yè)內(nèi)部(不像學(xué)校面向所有學(xué)生甚至全人類),研究的領(lǐng)域和方向深受企業(yè)的利益驅(qū)使,研究的內(nèi)驅(qū)力不足。當(dāng)然,綜觀國(guó)內(nèi)外運(yùn)行良好的這類研究所,往往都與高校有著較為密切的聯(lián)系。
從對(duì)產(chǎn)學(xué)研三者兩兩關(guān)系的分析可以發(fā)現(xiàn),研是學(xué)與產(chǎn)深層次結(jié)合的中介,構(gòu)成產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的關(guān)鍵性因素。在學(xué)研結(jié)合或產(chǎn)研結(jié)合中,研究活動(dòng)和研究機(jī)構(gòu)及其人員,往往過(guò)多地受到大學(xué)、個(gè)人的理想化牽引和企業(yè)、市場(chǎng)的功利性驅(qū)使,結(jié)合難免以一方為手段而以另一方為目的,從而使合作無(wú)法持久、深入。當(dāng)社會(huì)要求大學(xué)承擔(dān)社會(huì)服務(wù)的職能、要求甚至逼迫企業(yè)關(guān)注技術(shù)持續(xù)升級(jí)的趨勢(shì)不斷強(qiáng)化時(shí),兩方面研究人員及其活動(dòng)的結(jié)合就成為必然。“知識(shí)轉(zhuǎn)讓可以從大學(xué)轉(zhuǎn)讓給工業(yè),也可以從工業(yè)轉(zhuǎn)讓給大學(xué)。企業(yè)中的科研人員特有的解決問(wèn)題的技術(shù)知識(shí),常常超過(guò)有關(guān)的大學(xué)科研人員的特有的解決問(wèn)題的技術(shù)知識(shí)?!盵7]這樣,高校的研究人員從企業(yè)研發(fā)人員那里獲取市場(chǎng)信息、研究課題及至“技術(shù)反哺”,企業(yè)的研發(fā)人員從高校學(xué)者那里獲得堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論支持并尋求市場(chǎng)效益與可持續(xù)發(fā)展之間的適當(dāng)平衡,二者共同豐富、深化和完善學(xué)的內(nèi)容與手段。從而,當(dāng)產(chǎn)學(xué)研較好結(jié)合起來(lái)時(shí),研總是具有雙重的性質(zhì):既相對(duì)獨(dú)立(表現(xiàn)為獨(dú)立形態(tài)的各種“研究所”及其研究人員),又同時(shí)與產(chǎn)和學(xué)有著密切關(guān)聯(lián)(這些研究人員深層次上往往仍然隸屬于“產(chǎn)”或“學(xué)”,是企業(yè)的員工或高校的教員)。這種特殊性,是其聯(lián)結(jié)學(xué)產(chǎn)、協(xié)調(diào)二者關(guān)系的秘訣之所在。研的性質(zhì)和水平,往往能體現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的性質(zhì)和水平。
所以,根據(jù)產(chǎn)、學(xué)、研的結(jié)合程度,我們可以將產(chǎn)學(xué)研結(jié)合劃分為兩種不同的形態(tài):完整形態(tài)和不完整形態(tài)。不完整形態(tài)的產(chǎn)學(xué)研結(jié)合實(shí)質(zhì)是產(chǎn)、學(xué)、研三者的兩兩結(jié)合,包括產(chǎn)研結(jié)合、學(xué)研結(jié)合和學(xué)產(chǎn)結(jié)合。在這些不完整形態(tài)的產(chǎn)學(xué)研結(jié)合中,兩者中總有一者處于主導(dǎo)和支配地位,另一者處于次要和附屬地位——第三種因素的作用非常有限。完整形態(tài)的產(chǎn)學(xué)研結(jié)合,由產(chǎn)、學(xué)、研三者共同構(gòu)建一個(gè)“三權(quán)分立”式的機(jī)構(gòu)和活動(dòng)。這種新的機(jī)構(gòu)及其活動(dòng),既與三者密切相關(guān)又表現(xiàn)出自身的獨(dú)立品格,是一個(gè)全新的東西。我們所說(shuō)的產(chǎn)學(xué)研結(jié)合,正是這個(gè)新事物。因而,不能用老眼光看待新事物。傳統(tǒng)研究型大學(xué)強(qiáng)調(diào)“教學(xué)與科研相結(jié)合”,這對(duì)于“知識(shí)傳授”與“知識(shí)創(chuàng)新”相分離的“紐曼式”中世紀(jì)大學(xué)是一個(gè)進(jìn)步?,F(xiàn)代的新型大學(xué)強(qiáng)調(diào)“產(chǎn)學(xué)研結(jié)合”,將“知識(shí)傳授”、“知識(shí)創(chuàng)新”、“技術(shù)開(kāi)發(fā)”、“現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)”結(jié)合起來(lái),更大地拓展了大學(xué)的職能和功能,使大學(xué)與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展更加密切相關(guān)。這是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和規(guī)律,也是高等教育自身的發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律。產(chǎn)、學(xué)、研三者相互依存,相互促進(jìn)。三者的結(jié)合,既是“圍繞著知識(shí)運(yùn)行”展開(kāi)[8],又是“圍繞著產(chǎn)品生產(chǎn)”展開(kāi),也是“圍繞著文明傳承”展開(kāi)——以不同的立場(chǎng)和視角,就會(huì)看到不一樣的產(chǎn)學(xué)研結(jié)合體。問(wèn)題不在于哪種視角和立場(chǎng)更“好”,而在于如何協(xié)調(diào)不同的視角和立場(chǎng)。協(xié)調(diào)的關(guān)鍵在于拋棄單一狹隘的(教育的、研究的、生產(chǎn)的)視角和立場(chǎng),從社會(huì)發(fā)展、人類發(fā)展這個(gè)更高的視角和立場(chǎng)來(lái)看待產(chǎn)學(xué)研結(jié)合:產(chǎn)、學(xué)、研從最初的渾沌不分(沒(méi)有社會(huì)分工,只有自然分工),再到相對(duì)獨(dú)立(社會(huì)分工),再到密切結(jié)合,是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是與人類社會(huì)的文明進(jìn)步一致的。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),產(chǎn)學(xué)研結(jié)合是社會(huì)發(fā)展的規(guī)律:是生產(chǎn)的規(guī)律,是教育的規(guī)律,也是研究的規(guī)律。產(chǎn)學(xué)研結(jié)合,既是提升產(chǎn)、學(xué)、研的過(guò)程和手段,又是產(chǎn)、學(xué)、研三者的目標(biāo)所在;產(chǎn)、學(xué)、研三者正是在“分離—結(jié)合”的過(guò)程中獲得自身的力量和發(fā)展手段并共同推進(jìn)人類文明進(jìn)步。
三、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合與應(yīng)用型本科高校發(fā)展
應(yīng)該說(shuō),不完整形態(tài)的產(chǎn)學(xué)研結(jié)合古已有之,現(xiàn)在仍然廣泛存在,它是完整形態(tài)的產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的基礎(chǔ)。后者將教育活動(dòng)、產(chǎn)業(yè)活動(dòng)、學(xué)術(shù)研究活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。[9]我國(guó)高等教育大眾化進(jìn)程中涌現(xiàn)出來(lái)的(新建的、轉(zhuǎn)向應(yīng)用型的)大批應(yīng)用型本科高校,是產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的主力軍,產(chǎn)學(xué)研結(jié)合是這類高校共同的基本特征。本文基于以上理論分析,試就應(yīng)用型本科高校開(kāi)展產(chǎn)學(xué)研結(jié)合提出幾點(diǎn)意見(jiàn)和建議,希望能夠?qū)τ谶@類高校的發(fā)展有所啟發(fā)和助益。
第一,應(yīng)用型本科高校必須強(qiáng)調(diào)“技術(shù)研究”(技術(shù)開(kāi)發(fā)、轉(zhuǎn)化、應(yīng)用和培訓(xùn))。應(yīng)用型本科高校要不要搞科研,這是很有爭(zhēng)議的。筆者認(rèn)為,應(yīng)用型本科高校必須搞科研,當(dāng)然首先和主要的是“技術(shù)研究”,并高度關(guān)注技術(shù)在生產(chǎn)中的應(yīng)用:要為生產(chǎn)而技術(shù)研究,不能為研究成果本身(論文、專利等)而研究。也就是說(shuō),要將研究的實(shí)用取向置于學(xué)術(shù)取向之前。當(dāng)然,技術(shù)研究的發(fā)展,在增強(qiáng)本科應(yīng)用型人才培養(yǎng)的質(zhì)量和水平的同時(shí),其深入發(fā)展又會(huì)逆向引發(fā)具有基礎(chǔ)性和前導(dǎo)性的純學(xué)術(shù)研究,增強(qiáng)學(xué)校的整體學(xué)術(shù)水平,并可能進(jìn)而使學(xué)校邁入“研究型大學(xué)”、“綜合性大學(xué)”行列,這是有很多先例的。如臺(tái)灣科技大學(xué),麻省理工大學(xué)等。
第二,應(yīng)用型本科高校必須重視“社會(huì)服務(wù)”職能。應(yīng)用型本科高校的一個(gè)根本特征就是其強(qiáng)化的“社會(huì)服務(wù)”職能,這與研究型大學(xué)強(qiáng)調(diào)“科學(xué)