內(nèi)容摘要：個(gè)性化作文教學(xué)涵蓋“教師教學(xué)的個(gè)性化”與“學(xué)生作文的個(gè)性化”兩個(gè)層面。教師教學(xué)的個(gè)性化是指能夠充分反映教師個(gè)體的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)優(yōu)勢(shì)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)性心理特征與傾向性；學(xué)生作文的個(gè)性化是學(xué)生用自己的眼睛觀察世界，用自己喜歡的言語(yǔ)方式表達(dá)自己特殊體驗(yàn)的文本。

關(guān)鍵詞：個(gè)性化 作文教學(xué) 內(nèi)涵 特征

一.個(gè)性化作文教學(xué)的內(nèi)涵

1.個(gè)性的內(nèi)涵。《心理學(xué)大詞典》中的個(gè)性定義反映了多數(shù)學(xué)者的看法，即：“個(gè)性，也可稱(chēng)人格。指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，即具有一定傾向性的心理特征的總和。”由此分析，個(gè)性應(yīng)該指的是一個(gè)人的獨(dú)立性、獨(dú)特性和不可替代性。

2.作文的內(nèi)涵。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程?！边@是作文性質(zhì)的定位，也是作文的內(nèi)涵詮釋。

3.個(gè)性化作文教學(xué)的內(nèi)涵。個(gè)性化作文教學(xué)涵蓋“教師教學(xué)的個(gè)性化”與學(xué)生作文的個(gè)性化“兩個(gè)層面。教師教學(xué)的個(gè)性化是指能夠充分反映教師個(gè)體的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)優(yōu)勢(shì)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)性心理特征與傾向性，并能充分體現(xiàn)其創(chuàng)造性的一種理念；學(xué)生作文的個(gè)性化是指學(xué)生用自己的眼睛觀察世界，用自己喜歡的言語(yǔ)方式表達(dá)自己特殊體驗(yàn)的文本。

二.教師教學(xué)個(gè)性化的特征

1.教學(xué)思想的個(gè)性化。每一位老師的知識(shí)儲(chǔ)備、生活閱歷、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等各不相同，所以，選擇的教學(xué)思想也就顯示出個(gè)性特征了。例如，有的老師一直崇拜葉圣陶先生的教育思想，在作文教學(xué)中堅(jiān)持“生活化”，即把“生活”作為寫(xiě)作對(duì)象，反映生活真實(shí)。有的老師偏愛(ài)張志公先生的教育思想，讓學(xué)生去涵泳體味，即學(xué)生在老師的啟發(fā)下，自己動(dòng)腦子去分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，從而得到更深刻的印象，獲得更大的益處。有的老師始終踐行呂叔湘先生的教育思想——“語(yǔ)文的使用是一種技能，一種習(xí)慣，只有通過(guò)正確的模仿和反復(fù)的實(shí)踐才能養(yǎng)成。”所以，教學(xué)生作文的時(shí)候，注重范例的作用和日記的寫(xiě)作。

2.教學(xué)內(nèi)容的個(gè)性化。作文教學(xué)需要明確的第一個(gè)問(wèn)題是“教什么”，即內(nèi)容問(wèn)題。由于作文是表達(dá)學(xué)生“自己”的見(jiàn)聞、感受、認(rèn)識(shí)的，“自己”的就是個(gè)性的，具有獨(dú)特性，所以，作文教學(xué)不象閱讀教學(xué)那樣有一套廣泛適用的教材，它因地因時(shí)因人而異。要落實(shí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)”的理念，教師就必須給學(xué)生最大的空間，讓學(xué)生寫(xiě)自己最熟悉的人、事、景、物，體現(xiàn)內(nèi)容的個(gè)性化，不給學(xué)生寫(xiě)作內(nèi)容的限制。

3.教學(xué)目標(biāo)的個(gè)性化。教學(xué)目標(biāo)具體而精確地表達(dá)了教學(xué)過(guò)程結(jié)束時(shí)教師和學(xué)生共同完成的教學(xué)任務(wù)，由于它是預(yù)先設(shè)定的，故而也是衡量教學(xué)任務(wù)完成與否的標(biāo)準(zhǔn)。就同一個(gè)話題的作文，教師之間的實(shí)際差異與班級(jí)之間的實(shí)際差異，決定了教學(xué)目標(biāo)的差異，這種差異性就是個(gè)性化。

4.教學(xué)方法的個(gè)性化。教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的方式與手段的總稱(chēng)。它包括了教師的教法、學(xué)生的學(xué)法、教與學(xué)的方法。教學(xué)有法，但無(wú)定法，這種“無(wú)定法”的觀點(diǎn)就說(shuō)明教學(xué)方法的個(gè)性化。

5.教學(xué)手段的個(gè)性化。教學(xué)手段是師生教學(xué)相互傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教學(xué)手段經(jīng)歷了口頭語(yǔ)言、文字和書(shū)籍、印刷教材、電子視聽(tīng)設(shè)備和多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等五個(gè)使用階段。現(xiàn)代化教學(xué)手段是與傳統(tǒng)教學(xué)手段相對(duì)而言的。作文教學(xué)就是讓學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)這些實(shí)踐，選擇哪些手段為教學(xué)增光添彩，完全是教師自己的獨(dú)具匠心。

三.學(xué)生作文個(gè)性化的特征

1.內(nèi)容個(gè)性化。面對(duì)同一個(gè)題目或同一個(gè)話題，學(xué)生會(huì)寫(xiě)下自己的見(jiàn)聞、感受和想象，注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容。

2.主題思想的個(gè)性化。一篇文章或一個(gè)片段，總是或明或暗地反映著一個(gè)主題。同樣一個(gè)話題或素材，學(xué)生的切入角度不同，或者學(xué)生的認(rèn)識(shí)不同，所反映的主題就不一樣。

3.表達(dá)方式個(gè)性化。常見(jiàn)的表達(dá)方式有敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論等。同樣一個(gè)話題或主題，學(xué)生常常會(huì)根據(jù)自己的喜好，所選擇的表達(dá)方式。

4.語(yǔ)言個(gè)性化。一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言風(fēng)格有平實(shí)和華麗之分。不少老師認(rèn)為學(xué)生精彩的語(yǔ)言表現(xiàn)在詞句的華麗上，其實(shí)，這種認(rèn)識(shí)是不夠正確的。平實(shí)的語(yǔ)言也能準(zhǔn)確地表達(dá)客觀事物和主觀感受，也能為作文添光增彩，兩種風(fēng)格各有千秋。

注：本文系甘肅省教育科學(xué)“十二五“重點(diǎn)課題《個(gè)性化作文教學(xué)的實(shí)踐研究》（課題批準(zhǔn)號(hào)：[2012]GSZ16）子課題。

仲雪箐，甘肅會(huì)寧教師進(jìn)修學(xué)校教師。