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        淺析初中思想品德課堂教學(xué)的“五忌”

        2012-04-29 00:44:03周春斌
        黑河教育 2012年11期
        關(guān)鍵詞:思想品德教學(xué)

        周春斌

        [內(nèi)容摘要]而今,新課程理念日益深入人心,思想品德課堂教學(xué)逐漸煥發(fā)出生機和活力。但部分思想品德教師對新課標(biāo)的理解存在偏差,導(dǎo)致課堂教學(xué)行為與新課改理念相去甚遠。為了化解部分教師對新課改理念的誤解,筆者現(xiàn)就課堂教學(xué)中容易產(chǎn)生的一些問題進行探討。

        [關(guān)鍵詞]思想品德;教學(xué);“五忌”

        新課程改革是我國基礎(chǔ)教育改革深入發(fā)展的必然產(chǎn)物,其實施的關(guān)鍵與最終實現(xiàn)的途徑則是課堂教學(xué)。如何把新課程理念真正落實到日常的每一節(jié)課中,已成為思想品德課堂教學(xué)改革與創(chuàng)新的要務(wù)之一。目前,隨著新課程改革的深入開展,一種全新的教學(xué)觀念正在逐步融入課堂,“以學(xué)生為中心”、“以問題為導(dǎo)向”的新的教學(xué)模式正在逐步形成。但部分思想品德教師對新課程標(biāo)準(zhǔn)在理解與認識上存在偏差,導(dǎo)致課堂教學(xué)行為與新課程理念相去甚遠,進而影響課堂教學(xué)效率的提高。

        一、忌面面俱到,忽視教學(xué)目標(biāo)的有效深入

        新課程改革把課程教學(xué)目標(biāo)定位為“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個方面,也就是三維目標(biāo),這是對課堂教學(xué)目標(biāo)的革新和創(chuàng)造。但在教學(xué)實踐中,一些教師卻把它片面理解為每節(jié)課都要均衡地體現(xiàn)三維目標(biāo),于是在備課時總是先列出這三大目標(biāo),然后在每個大目標(biāo)之下再列出若干個小目標(biāo)。其實在教學(xué)實踐中這種做法是不切實際的。因為一堂課只有短短的四十五分鐘,怎么可能完成那么多目標(biāo)?再者,貪多求全、蜻蜓點水式地講解,是不可能把問題講深講透的,其結(jié)果是讓學(xué)生吃“夾生飯”。教者應(yīng)該根據(jù)課型,側(cè)重三維中的一兩個目標(biāo),然后盡量優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié),設(shè)計一兩個能帶動主目標(biāo)的教學(xué)問題,而把其他教學(xué)問題融入主問題中,這樣主要教學(xué)內(nèi)容完成了,其他的問題也就隨之解決了。

        二、忌講讀教案,忽視課堂師生的情感交流

        在課堂教學(xué)中,許多教師往往把上課看成是執(zhí)行教案的過程,教師在課堂上就是完成教案,達成教學(xué)目標(biāo);在教學(xué)過程中教師往往期待學(xué)生的答案能按自己的設(shè)想回答,否則就不遺余力地“暗示”,直到學(xué)生按照自己的預(yù)設(shè)答案回答為止。這種教法不僅嚴重束縛了學(xué)生的思維能力,而且使本應(yīng)該以學(xué)生為本的課堂,變成了以教案為本的課堂,師生間所有教學(xué)活動都圍繞著教案轉(zhuǎn),課堂儼然成了“教案劇”的舞臺。新課程改革要求課堂教學(xué)活動應(yīng)該是動態(tài)的,是師生之間、生生之間、學(xué)生和文本之間交流碰撞的活動場所。課堂教學(xué)中往往存在著許多不確定的因素,我們要讓教學(xué)設(shè)計盡量適合課堂教學(xué)實際,而不能用教學(xué)設(shè)計去框定課堂教學(xué)。課堂教學(xué)目標(biāo)是可以預(yù)設(shè)的,但其進行過程的復(fù)雜性往往會超出原先的設(shè)計,而不會隱藏在課前寫好的教案中。所以,在教學(xué)中教師要善于傾聽學(xué)生的聲音和觀察學(xué)生的表現(xiàn),根據(jù)課堂實際情況適時進行調(diào)整,把思想品德課堂變成生動的、有生命力的課堂,從而提高教學(xué)效率。如講“孝敬父母”的內(nèi)容時,可以讓學(xué)生列舉大量事例,表明父母對子女的慈愛之情,并引導(dǎo)學(xué)生討論父母是怎樣關(guān)心自己的,這樣才能取得良好的教學(xué)效果。

        三、忌追求熱鬧,忽視教學(xué)內(nèi)容的有效生成

        為了落實新課程的教學(xué)理念,很多教師在課堂上采用了表演、辯論、合作討論、比賽等方法,甚至把音樂、舞蹈等藝術(shù)手段都搬進了課堂。這些做法固然能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,但是如何把握好它們的使用量度及效度則需要我們認真研究。如時下教師熱衷的小組討論法,在一些教師的操作過程中就存在許多問題:一是討論內(nèi)容不合理,對沒有必要討論的內(nèi)容進行討論,浪費了課堂寶貴的教學(xué)時間;二是討論時間不足,沒有給學(xué)生充分思考的余地;三是由于小組內(nèi)沒有明確的分工,使得一些學(xué)生“坐在桑樹底下等棗子吃”;四是小組討論中角色的定位,使暫時落后的學(xué)生永遠只能充當(dāng)聽眾的角色,從而使“調(diào)動全體學(xué)生參與的積極性”成為一句空話。這些小組討論容易忽視教師的指導(dǎo)作用,而缺乏教師有效組織和引導(dǎo)的討論往往是低效耗時的。新課程改革下的課堂教學(xué)不需要華而不實的熱鬧,而需要實現(xiàn)形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,穩(wěn)定與靈活的統(tǒng)一,這才是新課程改革追求的教學(xué)境界。

        四、忌評價單一,忽視學(xué)生健全人格的形成

        課堂評價是課堂教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié),評價是否科學(xué)直接影響課堂教學(xué)的效果。新課改要求教師在課堂上要多鼓勵、多表揚、多肯定學(xué)生,讓學(xué)生享受成功的喜悅,激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。但許多思想品德教師誤解了這一要求,結(jié)果在思想品德課堂出現(xiàn)了另一種不正常的現(xiàn)象,即課堂教學(xué)評價出現(xiàn)了簡單化的趨勢。如:很多教師對學(xué)生的回答,甚至是有悖于常理的回答,一律都用廉價的“好”或者“見解獨特”等字眼來評價,缺少批評指正,甚至不敢批評指正,害怕傷了學(xué)生的自尊心和自信心。這顯然與新課程改革的要求背道而馳。誠然,在課堂上有些學(xué)生的回答的確精彩,但是初中生囿于自己的認知水平和知識底蘊,對思想品德課中的一些社會現(xiàn)象的認識難免有不足甚至出現(xiàn)謬誤,對此,教師若忽略或回避學(xué)生認知方面的不足,一味地對學(xué)生進行表揚,是有失中肯和真誠的,也是對學(xué)生人格的曲意逢迎。這種課堂教學(xué)方式對學(xué)生的健康成長是有害的。事實上,客觀全面的評價能讓學(xué)生知曉自己的得失,反思自己的見解,完善自己的不足,從而促進學(xué)生不斷的認識自我、發(fā)展自我、提升自我,使我們的教學(xué)真正達到既教書又育人的目標(biāo)。

        五、忌缺乏個性,忽視教師教學(xué)風(fēng)格的形成

        缺乏自己的教學(xué)個性和教學(xué)風(fēng)格,這在許多思想品德教師身上都有所體現(xiàn)。許多教師在教學(xué)中看到別人的教學(xué)方法比較好,就一味地模仿別人,這種通過學(xué)習(xí)他人的長處來提升自己的教學(xué)水平的做法值得肯定,但是,在學(xué)習(xí)別人的同時也要培養(yǎng)自身的特點,要有自己的個性,要形成自己的教學(xué)風(fēng)格。教師只有正確認識自己,分析把握自己的個性特點,揚長避短,才能更好地發(fā)揮自己的教學(xué)水平。如魏書生的“民主”教學(xué),李吉林的“情境”教學(xué)等,都顯示出他們獨特的教學(xué)風(fēng)格。因此,我們強調(diào)上課時不能目中無生,但同樣不能目中沒有自己。

        俄國教育家烏申斯基所說:“不管教育者是怎樣研究教育理論的,如果他沒有自己的教育思想,也就不可能成為一個優(yōu)秀的教育實踐者?!币虼耍挥谐浞旨橙⌒抡n改的教學(xué)理念,辯證吸收他人的教育教學(xué)經(jīng)驗,做一個有思想的人,才能成為一個優(yōu)秀的思想品德教師。

        (責(zé)任編輯趙永玲)

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