宋文超
不少人認(rèn)為只有在做英語(yǔ)試題的時(shí)候才特別強(qiáng)調(diào)語(yǔ)感,其實(shí)不然,只要是語(yǔ)言類的試題都要注重語(yǔ)感。那么到底什么是語(yǔ)感?就我的理解,說(shuō)白了就是對(duì)語(yǔ)言的直接感受。而只有具有了一定的語(yǔ)感,才能正確接受和理解外來(lái)的信息,才能正確表達(dá)自己的思想。心理學(xué)認(rèn)為,人們的感受是認(rèn)識(shí)事物的第一步,為思維提供感性材料。一切比較高級(jí)、比較復(fù)雜的心理現(xiàn)象,都是在感受的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,大量的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐也證明了這一點(diǎn)。因此語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力,語(yǔ)言的訓(xùn)練貫穿教材的始終。我們加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練,實(shí)際上也是為了訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的直接感受,學(xué)生的直覺(jué)加強(qiáng)了,也就具備了一定的感知語(yǔ)言的能力,語(yǔ)文教學(xué)也就達(dá)到了事半功倍的效果。
葉圣陶先生曾說(shuō):“最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感?!眳问逑嫦壬f(shuō):“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力?!痹凇毒拍炅x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中語(yǔ)感更是被提到空前的高度:“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字的能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力……具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感。”“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力?!?/p>
由此看來(lái),語(yǔ)感培養(yǎng)儼然已經(jīng)成為語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容和任務(wù)。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中怎么樣才能有效培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感?就我十多年來(lái)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,語(yǔ)感的培養(yǎng)策略是感悟,閱讀與理解,想象,表達(dá)。
一、在生活中積淀語(yǔ)文知識(shí),提高字詞感受力
可以說(shuō)教材中的每一個(gè)字、詞、句都是經(jīng)過(guò)精心打磨、雕刻,斟酌、提煉的,因此我們一定要注意培養(yǎng)學(xué)生字詞句的感受能力,準(zhǔn)確領(lǐng)悟每篇課文當(dāng)中蘊(yùn)含的感情、節(jié)奏、聲調(diào)和語(yǔ)氣……這就要求我們除了向課堂上四十五分鐘要效率,更要注重課間、課外和生活中的一些語(yǔ)言知識(shí)的積累,比如我們可以查字典,準(zhǔn)確揣摩、把握每個(gè)字、詞的意思,可以多讀一些課外書籍,準(zhǔn)確理解作者的寫作意圖。然而單靠這些并不能得到深切的感悟,我們必須把語(yǔ)文知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系在一起,因?yàn)橹R(shí)來(lái)源于生活又高于生活,所以我們還要多多有目的、有意識(shí)地組織或參加一些豐富的課余活動(dòng),如經(jīng)常觀看一些“大家”的演講,或多多聽聽新聞,準(zhǔn)確拿捏主持人的感情、播音、聲調(diào)、停頓、連讀、節(jié)奏等。這樣一來(lái),我們就不知不覺(jué)地在寬松愉悅的氛圍中提高了對(duì)字詞句的感受能力,也就積淀了一定的語(yǔ)言知識(shí),長(zhǎng)此以往,就會(huì)受益匪淺,收獲頗豐。
二、在閱讀理解的過(guò)程中領(lǐng)悟語(yǔ)感,增強(qiáng)整體感知力
朗讀是直覺(jué)感受語(yǔ)言、訓(xùn)練語(yǔ)感的基本方式,古人早有“書讀百遍,其義自見”、“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”之說(shuō)。
就我校和多年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而言,朗讀可以分為多種形式,比如最常見的齊讀,指名讀,輪流讀,按角色來(lái)讀或者引讀,等等。但不管哪一種形式的朗讀,都是日常教學(xué)過(guò)程中不可分割的重要一部分。因此,我們務(wù)必要把握好朗讀的方法,在大量的閱讀理解實(shí)踐過(guò)程中,體會(huì)作者的思想感情,體會(huì)語(yǔ)言中蘊(yùn)含的意味、作者的思路、文章的情感、優(yōu)美的意境、思想上的共鳴……以此來(lái)訓(xùn)練、積累、培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感,更增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章的整體感知能力。
三、激發(fā)想象,豐富語(yǔ)感
別林斯基曾說(shuō):“閱讀時(shí),你到處感覺(jué)到他的存在,但卻看不見他本人;你讀到他的語(yǔ)言,卻聽不到他的聲音,你得用自己的幻想去補(bǔ)足這個(gè)缺點(diǎn)。”
顯然,想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步,是知識(shí)進(jìn)化的源泉。這世界如果沒(méi)有了想象將會(huì)有多么可怕,沒(méi)有想象,這世界就無(wú)從談起,也就無(wú)從對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行感知和理解。因此,教師一定要每時(shí)每刻都激發(fā)學(xué)生天生豐富的想象力,幫助學(xué)生們用他們自己的想象走進(jìn)作者那個(gè)看得見摸得著的活生生的具體的形象世界,運(yùn)用豐富的形象思維感知語(yǔ)言當(dāng)中蘊(yùn)含的情感和寓意,進(jìn)而豐富他們的語(yǔ)感。
四、指導(dǎo)學(xué)生隨時(shí)積累,提高書面表達(dá)能力
書面表達(dá)是一項(xiàng)復(fù)雜的輸出工程,要求作者有很好的語(yǔ)言表達(dá)能力,很高的認(rèn)識(shí)分析問(wèn)題的能力,豐富的生活經(jīng)歷……但不可否認(rèn)的是,書面表達(dá)能力與語(yǔ)感也有著密切聯(lián)系。可以說(shuō),語(yǔ)感的豐富強(qiáng)烈程度直接影響著書面表達(dá)能力。
過(guò)去學(xué)習(xí)語(yǔ)文常用的方法就是大量背誦,但現(xiàn)在更注重的是怎么樣高效地把大量的語(yǔ)言輸入轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言的輸出,這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生們養(yǎng)成隨時(shí)記筆記的良好習(xí)慣,將一些優(yōu)美的成語(yǔ)、短語(yǔ)或精彩的語(yǔ)句,一些精彩的片段甚至是短文記錄下來(lái),讓學(xué)生們通過(guò)機(jī)械重復(fù)的記憶或邏輯理解記憶的方式方法,使那些優(yōu)美的語(yǔ)句、寫作技巧等漸漸變?yōu)樽约旱?,憑借課文中感悟的表達(dá)方法、寫作方法寫作文,寫后憑借語(yǔ)感自行修改。以此提高自己的語(yǔ)言表達(dá)和書面表達(dá)能力,激發(fā)更強(qiáng)的語(yǔ)感。
五、延伸擴(kuò)大積累
正如俄國(guó)作家魯克巴金所說(shuō):“閱讀就是在別人的思想幫助下,建立自己的思想?!憋@而易見,這種思想的建立僅僅依賴教材是無(wú)法完成的,所以老師一定要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的課外閱讀,閱讀著名的文學(xué)作品、成功人士的傳記、報(bào)紙雜志、中外文學(xué)名著等不同種類的資料,吸取其精華,提高自己的文化文學(xué)素養(yǎng)。
綜上所述,培養(yǎng)語(yǔ)感最主要的策略是廣泛地積累。也只有培養(yǎng)深刻的理解力,獨(dú)特的想象力和豐富的情感,才能增強(qiáng)審美情趣、文化底蘊(yùn)、情感態(tài)度等綜合素質(zhì)能力,進(jìn)而形成強(qiáng)烈而敏銳的語(yǔ)感。
良好而強(qiáng)烈的語(yǔ)感不僅對(duì)學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫能力有很好的促進(jìn)作用,而且能很好地激發(fā)他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而調(diào)動(dòng)他們的積極性,養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在不知不覺(jué)中提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。