佟金鳳

摘要：大凡優(yōu)秀古詩詞都有自己獨特的意象，其含蓄之美也借助于此。教學時要引導學生依靠想象走進作品的意境，身臨其境去感受、觸摸作者的心靈，讓心靈得以陶醉，不經(jīng)意中就背會了詩詞。詩詞的主旨，是作者的寫作目的所在，讓學生們分析和體會，從靈魂上受到洗滌、沐浴和凈化，達到學詩的至高境界進而教書育人，才是我們的教育之本。

關(guān)鍵詞：古詩詞；朗讀；意境；主旨

中圖分類號：G633.3 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）12-0181-02

筆者長期在農(nóng)村中學執(zhí)教初中語文，發(fā)現(xiàn)新課程理念下自主、探究、合作等學習方式雖然成為教學思潮的主流，一線語文教師花費大量時間去指導學生理解、朗讀、背誦古詩詞，但是我們的學生似乎并不“領(lǐng)情”，在古詩詞的背誦方面學習興趣不濃、記憶不深，導致在古詩詞默寫方面，總有不同程度的失分。特別是到了九年級，六冊語文書的古詩詞“堆積如山”，更是讓不少學生在背誦和默寫時，或張冠李戴，或無以應答?！墩Z文課程標準（2012修訂版）》指出，7-9年級學生需背誦80篇（段）優(yōu)秀詩文。兩相比照，令人尷尬，令人擔憂。中國是一個詩的國度。子曰：“不學詩，無以言?！比绾巫叱龉旁娫~教學的困境，讓學生成為背誦古詩詞的“好之者”、“樂之者”，讓古詩詞成為觸動學生心靈成長的力量呢？筆者試從平時的教學實踐入手，談談自己的一些做法，以求教于方家。

一、花樣朗讀，激發(fā)興趣，喚醒心靈

“讀”是詩詞教學的主旋律，“書讀百遍，其義自見”。將初讀、范讀、跟讀、自由讀、齊讀、指名讀、品讀、配樂美讀、誦讀、賽讀等多種朗讀方式有機結(jié)合，讓學生不致厭倦、疲憊，在活躍的氣氛和高漲的熱情中，心靈被喚醒，熟讀成誦。在此特別強調(diào)教師的范讀必不可少。教師的范讀要聲情并茂，讀出韻味和感情，要陶醉其中，最好能像《從百草園到三味書屋》中的魯迅的老先生壽鏡吾那樣，沉浸其中，抑揚頓挫。先打動自己，才能打動學生，而不要過度依賴多媒體的范讀。多媒體的朗讀固然專業(yè)，音像兼美，或許能極大限度地調(diào)動學生的感官，但完美的東西可欣賞，不易模仿，總有些讓人覺得望塵莫及，抑制和挫傷學生的積極性。朗讀時，一方面要從整體上指導學生把握詩歌的感情基調(diào)，或高昂奮進、或悲傷低沉、或輕快活潑、或?qū)庫o悠閑，如此等等引導學生結(jié)合詩詞背景、作者簡介和主要內(nèi)容的感知去揣摩、體會。另一方面，要注意指導學生讀出詩句的平仄、停頓、押韻、對偶，體會五言詩和七言詩的區(qū)別。讀詩語速要偏慢，字正腔圓，韻母要讀得飽滿圓潤，特別是詩句的尾字，要來點拖音，以達到朗朗上口，進而讓學生從古詩詞語言形式的美感發(fā)現(xiàn)背誦古詩詞的基本規(guī)律。使其在做古詩詞默寫的填空題時，盡可能不會把風馬牛不相及的句子拼湊在一起，而根據(jù)對偶、押韻等規(guī)律，默出正確的句子，這一招，我對學生說叫“順藤摸瓜”法。

二、走進意境，展開想象，陶醉心靈

大凡優(yōu)秀古詩詞都有自己獨特的意象，其含蓄之美也借助于此。意象是融合了作者主觀感情的客觀形象，通過意象的組合產(chǎn)生的生活圖景，與詩人主體的審美情感融合為一，而產(chǎn)生的一種藝術(shù)境界就是意境。教學時要引導學生依靠想象走進作品的意境，身臨其境去感受、觸摸作者的心靈，讓心靈得以陶醉，不經(jīng)意中就背會了詩詞。如在教學馬致遠的《天凈沙·秋思》時，引領(lǐng)學生朗讀訓練后，讓學生列舉這首元曲中出現(xiàn)了幾個意象，不難得出前三行的九個名詞再加尾句的“斷腸人”，共十個意象。讓學生閉上眼睛想象，教師畫外音，即用散文化的語言描述曲中的情景，共同體會主人公的羈旅之苦。特級教師毛榮富說：“不要把語文課上得太像語文課。”結(jié)合這兩點，我讓學生借助簡筆畫在紙上畫出自己心中這幅圖景，表達自己的獨特感受、體驗和理解?！霸娭杏挟嫞嬛杏性姟?，不少古詩詞都可以采用如此教學方法。有時，也讓學生自己把詩轉(zhuǎn)化成畫后，再嘗試轉(zhuǎn)化成一篇優(yōu)美的散文。如教學《石壕吏》、《望江南》、《武陵春》等。只要圍繞主旨，合情合理，都值得鼓勵和提倡。讓學生在背誦時，邊背詩句，邊在腦海里出現(xiàn)詩句描繪的畫面，我美其名曰“MTV記憶法”。

三、品味語言，立足主旨，放飛心靈

詩歌的語言凝練優(yōu)美，煉字講究，有很多佳話。有“只為一個字，捻斷數(shù)根須”，賈島反復“推敲”；更有“二句三年得，一吟雙淚流”，杜甫“語不驚人死不休”。體會詩句用字的精妙，也能加深背誦的印象。如千古名句“大漠孤煙直，長河落日圓”中的“直”和“圓”，“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的“鐘”和“割”，“采菊東籬下，悠然見南山”的“見”，如此等等，讓學生來評頭論足，感悟語言的精妙，潛移默化于自己的語言中。詩詞的主旨，是作者的寫作目的所在，讓學生們分析和體會，從靈魂上受到洗滌、沐浴和凈化，達到學詩的至高境界進而教書育人，才是我們的教育之本。讓學生們與詩詞的內(nèi)涵共鳴，和詩人一起為祖國的大好河山自豪，為祖國富強統(tǒng)一而奮斗，經(jīng)營堅守自己美好的精神家園，感受親情、友情、愛情的珍貴和美妙……讓學生的心靈得以成長和放飛！這些詩詞不只是口頭背會了，它已經(jīng)銘刻在學生的心靈深處，讓他們受用一身，不妨把這種背誦方式叫“靈魂深處記憶法”。

四、花樣背誦，鼓勵創(chuàng)新，快樂心靈

花樣朗誦讓學生樂在其中，花樣背誦也能快樂著學生的心靈。背誦時，我們讓群體和個體都有展示的空間和舞臺，給學生創(chuàng)造不甘示弱、陶醉其中的氛圍，鼓勵他們創(chuàng)新背誦，并注意及時復習和回憶，一定能達到較好的效果。具體說來：凡是要求學生會背的，教師都應該提前會背，在分析詩詞時、在指導背誦時，現(xiàn)身說法，就有榜樣的巨大作用；全班齊背、分組背、指名背、推薦背、自告奮勇背、競賽背交替進行；學生在背誦時也可以像朗讀時給提供音樂伴奏追求唯美；多給學生們鼓勵的目光、語言和掌聲；鼓勵他們嘗試創(chuàng)新記憶和背誦，如用RAP（說唱）藝術(shù)、流行歌曲的曲調(diào)等去重新包裝我們的詩詞；有少許已譜好曲的著名詩詞，如《水調(diào)歌頭·明月幾時有》、《武陵春》等，干脆就讓學生學會唱，背誦已不在話下了……這種方式暫且叫“快樂記憶法”。試想，當我們的學生津津樂道、出口成章的不再是流行歌詞、廣告語，取而代之的是古詩詞名句，如“生當作人杰，死亦為鬼雄”，又如“會當凌絕頂，一覽眾山小”，再如“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！薄尮旁娫~真正成為促進學生心靈成長的力量，意氣風發(fā)的面對學習和生活，古詩詞教學的力量不為我們驚嘆嗎？