河南師范大學 劉德潤

皇學館大學 劉淙淙

四，林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚?！绷证辘螭埭?れい もと と し い だい かな と れい そ おご むし放①、禮の本を問ふ。子曰はく、大なる哉けんそうそおさむし② 問ひや。禮は其の奢せき らん③ よりは寧ろ倹せよ④ 。喪は其の易めん⑤ よりは寧ろ戚せよ?，F(xiàn)代語訳――林放が禮の根本について尋ねた?？鬃婴盲筏悚盲俊！复螭い汀ⅳ饯钨|(zhì)問は。禮には贅沢であるよりは寧ろ質(zhì)素にし、お葬式には萬事整えるよりは寧ろ傷み悲しむことだ?！?/p>

注釋

①「林放」，魯國人，深知禮樂制度。

②「大なる哉」，文語形容動詞「大なる」（連體形）＋終助詞「哉」。

③「 奢らん」，文語四段自動詞「奢る（奢侈，驕傲）」的未然形「奢ら」＋推量助動詞「ん（む）」，連體形，后面省略了形式體言「こと」。

④「倹せよ」，文語「サ」變他動詞「倹す」的命令形。

⑤「 易めん」，讀做「おさめん」，連體形，后面省略了形式體言「こと」。文語下二段他動詞「易む」，同「治む」。操辦。

白話文翻譯——孔子說:“這真是一個重大問題啊。禮節(jié)儀式，與其過分奢華，不如樸素節(jié)儉；操辦喪事，與其大操大辦，不如內(nèi)心真正的哀悼。”

五，子曰：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也?！弊釉护悉⒁牡窑庵肖?。諸夏し い いてき これきみあ しょか な ごと① の亡き② が如くならざるなり③?，F(xiàn)代語訳――孔子がおっしゃった?！敢牡窑摔暇鳏ⅳ盲啤⒅袊侵芴熳婴韦ⅳ毪韦蛲欷?。今はかえって夷狄に及ばない。」

注釋

①「諸夏」，華夏民族居住在中原一帶的諸侯各國。

②「亡き」，文語形容詞「亡し 無し」的連體形，后面省略了形式體言「こと」。

③「 ならざるなり」，文語斷定助動詞「なり」的未然形「なら」＋否定助動詞「ず」的連體形「ざる」。后面的「なり」也是文語斷定助動詞。

白話文翻譯——孔子說:“文化落后的夷狄之國，尚有君主，中原諸國卻忘記了周天子的存在。如今反而不如夷狄之國了?！?/p>

六，季氏旅于泰山，子謂冉有曰：“女弗能救與？”對曰：“不能?！弊釉唬骸皢韬?！曾謂泰山不如林放乎？”季きし たいざん りょ し ぜんゆう い い なんぢ すく あた こた い あたはず」。子曰はく、「嗚呼、曾ち泰山は林放にも如かずと謂し氏①、泰山に旅す。子、冉有② に謂って曰はく、「女は救ふ能いああはざるか。」対へて曰はく、「能すなは たいざん りんぼう し おもへる③ か。」現(xiàn)代語訳――季氏が泰山で旅の祭りをしようとした。孔子が冉有に向かっておっしゃった?！袱挨摔悉浃幛丹护毪长趣扦胜い韦??！谷接肖稀袱扦蓼护蟆工却黏à??？鬃婴悉盲筏悚盲俊！袱ⅳⅰ⑻┥饯紊瘠址扭摔饧挨肖胜い韦??！?/p>

注釋

①「季氏」，魯國的卿大夫。他前去祭泰山是僭越禮制。因為只有天子、諸侯才有資格祭祀泰山之神。

②「冉有」，孔子的弟子，姓冉，名求，字子有。他當時是季氏的家臣，所以孔子責備他。

③「 謂へる」，文語四段他動詞「謂ふ」，同「思ふ」。這里是已然形「謂へ」＋存續(xù)助動詞「り」的連體形「る」，后面省略了形式體言「こと」。

白話文翻譯——季氏要去祭祀泰山?？鬃訂柸接校骸澳隳茏柚顾麊?？”冉有回答：“不能?！笨鬃诱f：“唉，難道泰山之神不如林放，竟然會接受季氏的越禮祭祀嗎？”