肖婧

摘要：唱片作為音樂傳播的媒介之一，在人類音樂發(fā)展史中曾有過輝煌的時期，但今日唱片市場的蕭條前人或許不曾想到，也難以預料。本文以受眾為主體，從音樂傳播鏈中媒介屬性的角度，比對個時期音樂傳播帶給受眾的音樂體驗，試解析唱片的蕭條現(xiàn)狀。

關(guān)鍵詞：音樂傳播；媒介屬性；唱片；互聯(lián)網(wǎng)；受眾體驗

1唱片出現(xiàn)之前音樂傳播的兩種主要音樂傳播鏈

在文字出現(xiàn)以前，音樂是輔助人類生存和發(fā)展的主要工具，人們通過口傳心授的方式記錄文化、教授技能。這樣傳播與傳承文化的方式延續(xù)至今，造就了今日的民歌。然而，口傳心授的音樂傳播通常是點對點且不定時間、地點的即興傳播，因此不能形成較為固定的傳播鏈。筆者認為，在唱片媒介出現(xiàn)之前，人類社會中的音樂傳播主要表現(xiàn)為兩種：以固定表演空間為媒介的音樂傳播鏈和以樂譜為媒介的音樂傳播鏈。

固定的表演空間是人類文明社會形成之后伴隨著社會需求，特別是宗教需求出現(xiàn)的音樂傳播媒介。在以教堂、劇場等特定表演空間為媒介的音樂傳播鏈中，空間和時間的統(tǒng)一性是其媒介屬性的本質(zhì)特征。在以固定表演空間為媒介的音樂傳播鏈中，受眾接受的是聲音傳遞和肢體語言的雙重信息傳播，而來自聲音和視覺的雙重信息則共同豐富了傳播鏈中的音樂傳播信息。

樂譜幾乎是伴隨著固定表演空間同時出現(xiàn)的傳播媒介。中世紀，格里高利圣詠是由眾人合唱形式完成的吟唱，單靠人與人之間的口頭教唱難以達到音高和節(jié)奏準確的效果，于是就有人發(fā)明了“紐姆譜”。紐姆譜是一種早期的音樂記錄方式，大約產(chǎn)生于8世紀，于9世紀被普遍使用，是中世紀時期除格里高利圣詠之外的另一重大進展。查理大帝時期，為了有利于推廣格里高利圣詠促成了記譜的發(fā)展，為了幫助記憶，就在歌詞上方寫下簡單的符號，以提示聲調(diào)的變化。紐姆譜也有它的缺點，它只作為演唱者回憶旋律的提示，標明旋律起伏的大體趨勢，并不能準確標明音高。但即便是這樣，是卻開創(chuàng)了人類音樂發(fā)展史上記錄音樂的先河。到了10世紀左右，四線譜發(fā)明以后便可記錄音的高低。然后到了12世紀又發(fā)明了表示音長短的符號，逐漸成了今天五線譜的基礎(chǔ)。

2以唱片為媒介的音樂傳播

與樂譜媒介相比較，二者同是記錄媒介，可以超越時間和空間記錄音樂信息，但二者屬性間的區(qū)別大于聯(lián)系。從受眾獲取音樂信息的方式上看：樂譜是以符號的方式記錄音樂信息，受眾通過視覺獲取符號信息，受眾體驗的是一種間接的音樂信息；而唱片則以聲音的方式記錄音樂信息，受眾體驗的是直接的音樂信息。間接獲取的音樂信息往往只是音樂信息中的部分信息，例如音樂的旋律和節(jié)奏，不能表現(xiàn)表演者的音質(zhì)、情感等多方面信息。與固定表演空間相比，唱片媒介則突破了以固定表演空間為媒介的音樂傳播鏈中的時效性特征，即突破了傳統(tǒng)傳播鏈中音樂信息單次傳播局限。在固定表演空間為媒介的音樂傳播中，受眾只能在特定的時間內(nèi)一次性的接受音樂信息源所屬的個體或群體帶來的從聲音到肢體語言方面的音樂信息，音樂信息對受眾的影響較小。而以唱片為媒介的音樂傳播中，受眾可多次、較大量的接受音樂信息，受眾對音樂信息的接受不僅停留在感知，甚至是記憶或者模仿。從這一點上看，唱片媒介擴大了音樂信息的深度傳播。

3三者媒介屬性比對

若以音樂傳播鏈中的受眾為主體，以固定空間為媒介的音樂傳播滿足了受眾在特定的時間內(nèi)對音樂信息源所屬的個體或群體從聽覺到視覺方面可感知的音樂需求；以樂譜為媒介的音樂傳播則是滿足了受眾在任何時間對音樂信息可模仿、復制的視覺音樂需求。二者在不同音樂傳播鏈中體現(xiàn)出的媒介屬性有著截然不同的兩面性，筆者認為，這是二者得以同時存在且互不影響的重要原因。而唱片媒介出現(xiàn)之后，音樂傳播在時間和空間上突破了傳統(tǒng)媒介原有的界限，在傳播的廣度和深度中對二者均有補充，但唱片媒介始終無法取代固定表演空間中音樂信息的真實性，也無法取代樂譜傳播的專業(yè)教學性。因此，以上提及的三種媒介在其屬性中雖各有交集和擴充，但筆者認為，其各自表現(xiàn)出的無法取代的本質(zhì)屬性是其得以共存的根本原因。

4以互聯(lián)網(wǎng)為媒介的音樂傳播

在唱片媒介出現(xiàn)之后，無線電媒體和電視媒體的出現(xiàn)相繼豐富了音樂傳播的傳播渠道。二者的出現(xiàn)不但對唱片媒體不造成沖擊，反而通過其宣傳作用在一定程度上促進了唱片業(yè)的發(fā)展。而這樣的局面在互聯(lián)網(wǎng)媒介出現(xiàn)之后便發(fā)生了改變?？萍嫉难该桶l(fā)展給音樂帶來了意想不到的發(fā)展機會。誕生于20世紀90年代的互聯(lián)網(wǎng)作為更為龐大的傳播媒介，其覆蓋了之前所有媒介功能屬性的種種。伴隨著越來越多網(wǎng)站向網(wǎng)民提供音樂下載與試聽服務，網(wǎng)絡音樂顛覆了傳統(tǒng)音樂的獲取模式，互聯(lián)網(wǎng)更像一艘龐大的航母，其出現(xiàn)之后，唱片作為傳播媒介的優(yōu)勢已被完全掩蓋。

4.1互聯(lián)網(wǎng)對唱片媒介的屬性覆蓋

從最早的錫箔紙發(fā)展到今日的激光唱片，唱片記錄聲音的音質(zhì)在不斷提高，從簡單的記錄聲音到同時能記錄聲畫結(jié)合的MTV，受眾從唱片中獲的的音樂信息也在不斷擴充。但不論唱片的形式如何發(fā)展，其記錄聲音的本質(zhì)從未發(fā)生改變，記錄聲音、且能滿足受眾自主和反復獲取音樂信息是唱片在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前的最大優(yōu)勢。在記錄聲音方面，互聯(lián)網(wǎng)的虛擬平臺中，存在的搜索平臺（如百度、谷歌）、音樂門戶網(wǎng)站（如：九天、蝦米），其網(wǎng)站本身記錄有大量的音樂信息；互聯(lián)網(wǎng)提供多種專業(yè)的錄音軟件和音樂制作軟件的下載，受眾能通過此類軟件完成自己喜愛的聲音錄制。在受眾自主和反復獲取音樂信息方面，各大搜索平臺和專業(yè)音樂網(wǎng)站所能提供的免費或收費的音樂信息下載完全由受眾自主選擇，從中獲取的音樂信息也能通過虛擬硬盤的儲存達到反復收聽的音樂體驗。因此，在互聯(lián)網(wǎng)媒介出現(xiàn)之后，唱片所能提供給受眾的音樂體驗已被互聯(lián)網(wǎng)完全覆蓋，而在覆蓋之余，互聯(lián)網(wǎng)的媒介屬性更多的是對唱片媒介的延伸。

4.2互聯(lián)網(wǎng)對唱片媒介屬性的延伸

4.2.1受眾參與音樂信息制造

聲音的高保真技術(shù)得到了實現(xiàn)之后，社會中出現(xiàn)了最早的唱片公司以及專業(yè)的音樂制作人這樣的行業(yè)和職業(yè)。如此以市場為導向的唱片錄制一直沿襲至今，唱片公司旗下的表演者大多經(jīng)過長期的專業(yè)訓練或有著大成本的包裝。因此，唱片媒介的音樂信息所有者天生與“平民”劃清了界限。然而，熱門歌曲不再是唱片公司的專屬，平民階層也加入到了音樂信息制造的行列。以互聯(lián)網(wǎng)為媒介的音樂傳播鏈中受眾參與信息制造，打破了以唱片為媒介的音樂傳播鏈中的單線傳播，“傳者”和“受眾”之間的角色轉(zhuǎn)換使得互聯(lián)網(wǎng)音樂傳播成為了一種循環(huán)式的音樂傳播。

4.2.2受眾自主選擇權(quán)利擴充

唱片承載的音樂信息往往是個人或組合的某一首或若干首曲目，受眾只能通過自己對某一位藝人或某一個組合的喜好來購買自己喜歡的專輯，唱片公司在售賣唱片的同時也是在培養(yǎng)大眾對其旗下藝人的喜好。因此，以唱片為媒介的音樂傳播鏈中表現(xiàn)出的是不純粹的音樂信息的傳播，唱片公司從藝人的包裝、音樂制造，專輯宣傳都占據(jù)了音樂傳播鏈中的主導地位。

4.2.3受眾獲取音樂信息的費用轉(zhuǎn)嫁

以往受眾在選擇唱片音樂的同時需要對唱片本身付一定得費用，這幾種的費用涉及到詞曲創(chuàng)作者、藝人和唱片公司的利益分配。詞曲創(chuàng)作者和藝人等通過自己的音樂作品獲取的費用是其勞動所得，在以唱片為媒介的音樂傳播鏈中受眾是音樂信息產(chǎn)生費用的唯一承擔者。而在互聯(lián)網(wǎng)平臺中，各大網(wǎng)站的最大收益來自廣告，網(wǎng)站的所有者則是通過用戶的點擊量來贏得更大的廣告收益。音樂信息是個大網(wǎng)站吸引用戶的方式之一，他們通過對音樂信息獲取費用的轉(zhuǎn)嫁達到吸引點擊量的目的。