周華容

教學(xué)實(shí)踐告訴我們，傳統(tǒng)的教師一根教鞭、一支粉筆、一張嘴的填鴨式的教學(xué)模式已很難適應(yīng)當(dāng)前的教學(xué)要求。這種要求“我”學(xué)而不是“我”要學(xué)的教學(xué)方式壓抑著學(xué)生的個(gè)性，影響學(xué)生的思維。學(xué)生與生俱來的積極求索的欲望在中學(xué)階段就幾乎被透支殆盡。因此，我們不得不考慮從教學(xué)思維、教學(xué)方法、教學(xué)形式等進(jìn)行全方位的轉(zhuǎn)變。圍繞著如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的話題，我進(jìn)行了一些嘗試，重在提高學(xué)習(xí)效果、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在教學(xué)實(shí)踐中，我利用以下幾個(gè)形式，進(jìn)行了愉悅式教學(xué)的嘗試。

一、利用歌曲的形式

如講九一八事變時(shí)用《松花江上》這首歌，讓學(xué)生體會(huì)到“九一八”事變后,東北人民流離失所,到處逃亡的慘境和凄苦憤懣及懷念家園的思想感情，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。在講“鄧小平視察南方的談話”時(shí)，用一首《春天的故事》展現(xiàn)了鄧小平給中國帶來的新變化，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受鄧小平的偉人風(fēng)采。

二、利用對(duì)聯(lián)或者民謠的形式

抗日戰(zhàn)爭開始了，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍浴血奮戰(zhàn)，深得人心。在解放區(qū)，就誕生了《說八路》的民謠：“說八路，道八路，八路待咱有好處；共產(chǎn)黨，八路軍，叫咱窮人翻了身；翻了身，真是好，雇工增資穿大襖……”那幾年，在華北大地的村村寨寨，還流傳著“當(dāng)兵好，當(dāng)兵好，當(dāng)兵能穿對(duì)襟襖；對(duì)襟襖，五個(gè)扣，當(dāng)兵能吃豬羊肉；豬羊肉，噴噴香，當(dāng)兵能扛機(jī)關(guān)槍；機(jī)關(guān)槍，安梭子，打得鬼子挺腿子”的民謠。當(dāng)兵打仗是艱苦而殘酷的，但此民謠既輕松又風(fēng)趣，它不講保家衛(wèi)國的大道理，只說當(dāng)兵“穿對(duì)襟襖”“吃豬羊肉”“能打機(jī)關(guān)槍”真是好，以此號(hào)召小伙子們奔赴抗日前線。１９７８年十一屆三中全會(huì)后，全國開展土地承包，受到廣大農(nóng)民的熱烈擁護(hù)，有民謠曰：“三中全會(huì)一枝花，包產(chǎn)到戶到俺家，包了工，聯(lián)了產(chǎn)，又治窮來又治懶?！?/p>

三、利用詩詞的形式

慈禧太后無疑是晚清最大的賣國賊，她腐朽的統(tǒng)治直接導(dǎo)致了近代中國百年的屈辱，講述這段歷史時(shí)有資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想家章炳麟的《諷慈禧太后七十生辰詩》可用。“今日幸頤和，明日幸北海，何日再幸古長安？億萬民膏血全枯，只為一人歌慶有；五十割交趾，六十割臺(tái)灣，七十更割遼東地，廿余省版圖漸蹙，預(yù)期萬壽祝疆無”，這樣既可以勾畫慈禧賣國求榮的一生，又可提高學(xué)生的注意力。講授長征、渡江戰(zhàn)役時(shí)利用毛澤東同志的《七律·長征》和《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》，而在學(xué)習(xí)人民解放戰(zhàn)爭第二年戰(zhàn)略大反攻的形勢(shì)時(shí)，則可利用陳毅元帥的《吟反攻形勢(shì)》，教師可以一邊吟詩，一邊勾勒出反攻的大致畫面。這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的空間概念，又巧妙地把歷史與地理知識(shí)結(jié)合起來，迎合了高考的大趨勢(shì)，事實(shí)證明利用這首詩的教學(xué)效果很好。

四、聯(lián)系歷史電影或小說的形式

電影《建國大業(yè)》以抗戰(zhàn)勝利至建國前夕為背景，正面再現(xiàn)共和國多黨合作和政治協(xié)商制度從誕生到確立這一重大歷史事件。重慶談判、雙十協(xié)定、遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役、定都北平、政治協(xié)商會(huì)議、開國大典等具有重大歷史意義的事件在影片中依次展現(xiàn)，毛澤東、周恩來、朱德、彭德懷等老一輩革命家，宋慶齡、張瀾、李濟(jì)深、沈鈞儒、何香凝等民主愛國人士紛紛登場(chǎng)，仿佛把我們帶到那個(gè)艱難而又催人振奮的歲月中，讓學(xué)生去追憶那段歷史，緬懷遠(yuǎn)去的革命先輩。

五、利用諷刺或者幽默的形式

章炳麟之《諷慈禧太后七十生辰詩》就是對(duì)“老佛爺”最好的評(píng)價(jià)。在《馬關(guān)條約》簽訂時(shí)，伊藤博文與李鴻章的一段對(duì)白就非常經(jīng)典。李：“臺(tái)灣，已是閣下口中之物，何必心急？”伊（怒目，皮笑肉不笑地拍著肚皮）：“肚里餓得很，恨不得一口吞下去?！币粋€(gè)奴顏婢膝，一個(gè)兇相畢露，栩栩如生，刻畫得入木三分。

六、擬人或比喻的形式

如講到火燒圓明園時(shí)，引用法國作家雨果在1861年寫的：“有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜走進(jìn)圓明園，一個(gè)搶了東西，一個(gè)放了火……這個(gè)勝利者把口袋裝滿，那個(gè)把筐籮裝滿，然后他們手拉著手，笑嘻嘻地回到歐洲，這就是那兩個(gè)強(qiáng)盜的歷史”。教師就可以順勢(shì)提問這兩個(gè)強(qiáng)盜的姓名，學(xué)生自然回答是“英吉利和法蘭西”。這樣就把英法聯(lián)軍在第二次鴉片戰(zhàn)爭中的侵略行徑擬人化、形象化，使學(xué)生銘記于心，又可培養(yǎng)他們愛憎分明的情感，勿忘國恥，振興中華！

七、自編口訣的形式，有效幫助學(xué)生準(zhǔn)確記憶歷史史實(shí)

如講到戰(zhàn)國七雄時(shí)，筆者為讓學(xué)生準(zhǔn)確記住他們的名字及所處位置，就編了這么兩句：齊楚秦燕趙魏韓，東南西北在中央。這樣就達(dá)到了兩全其美的效果。

八、充分利用漫畫或宣傳畫

講到法國大革命背景時(shí)的一幅漫畫《第三等級(jí)的命運(yùn)》就形象地反映了第三等級(jí)的人民（包括資產(chǎn)階級(jí)）深受教士、貴族等級(jí)的剝削和搜刮；講到蘇聯(lián)的斯大林模式時(shí)用一幅“畸形人”就準(zhǔn)確地表達(dá)了蘇聯(lián)高度集中的經(jīng)濟(jì)體制所帶來的工農(nóng)業(yè)比例的失調(diào)；“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)時(shí)期的宣傳畫“肥豬賽大象、火車?yán)衩住鄙羁痰刂赋隽恕案】滹L(fēng)”的盛行，使“左”傾指導(dǎo)思想泛濫。

九、自設(shè)情景的形式

如講到鴉片戰(zhàn)爭后一系列不平等條約的危害性時(shí)，筆者曾用“不列顛人推開了門，美利堅(jiān)人撞倒了墻，法蘭西人則扒了房”，學(xué)生很容易明白《南京條約》《望廈條約》《黃埔條約》的危害大小順序?yàn)椋骸赌暇l約》＜《望廈條約》＜《黃埔條約》。同時(shí)也能讓學(xué)生準(zhǔn)確地掌握近代史上最早打開中國大門的國家是英國。

總之，“笑一笑，記得牢”，歷史課堂中貫穿趣味教學(xué)是非常重要的，作為史學(xué)工作者，一定要明白自己的責(zé)任，即教書育人和振興史學(xué)，要講活歷史，改變世人對(duì)歷史極其庸俗的偏見，使廣大中學(xué)生知史、懂史、樂史、學(xué)史，以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目。

（作者單位 四川省樂山市犍為縣龍孔中學(xué)）