鐘麗玲

（蕉嶺縣實驗小學(xué)，廣東 蕉嶺 514100）

“語文的外延和生活的外延相等”，是新課標(biāo)的重要理念。語文綜合性學(xué)習(xí)，是貫徹落實此理念的重要抓手。如何實施和推進(jìn)綜合性學(xué)習(xí)，是每個語文教師必須面對的問題；確保綜合性學(xué)習(xí)質(zhì)量，增強綜合性學(xué)習(xí)效果，是每個語文教師不可推卸的責(zé)任。

一、改革——沃土育新苗

在長期應(yīng)試教育的桎梏中，本該詩意的語文教學(xué)淪落成為戴著腳鐐的“舞蹈”。教師跟著考試的指揮棒轉(zhuǎn)，把學(xué)生當(dāng)做知識的“填充器”，拼命灌輸各種考試“經(jīng)典”?！梆蠹病辈怀C合性學(xué)習(xí)就會成為“水中花”、“鏡中月”。改革，是前提，是基礎(chǔ)。

1.方法改革。“現(xiàn)代社會要求公民必須具備良好的人文素養(yǎng)，具備創(chuàng)新意識、合作意識和開放視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運用現(xiàn)代技術(shù)收集和處理信息的能力”。［1］達(dá)成這些目標(biāo)，首先要轉(zhuǎn)變教與學(xué)的方式。教師須謹(jǐn)記：“我是服務(wù)者、組織者、合作者。我所做的一切，都是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)?！蓖瑯由钊虢滩?，同樣揣摩教法，但出發(fā)點和歸宿點都發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。學(xué)生不再疲于應(yīng)付各種指令，而是在教師引領(lǐng)和幫助下盡享學(xué)習(xí)快樂，如是，綜合性學(xué)習(xí)就有了土壤和溫床。

2.作業(yè)改革。在瞄準(zhǔn)考試而進(jìn)行的種種“作業(yè)訓(xùn)練”中，學(xué)生喪失了熱情，虛擲了光陰。新課程改革要求學(xué)生多讀書，少做題，多實踐，多運用。作業(yè)走向多元，走向整合，走向引領(lǐng)學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升。此為綜合性學(xué)習(xí)的“催化劑”。

3.評估改革?！霸u價的著眼點應(yīng)放在學(xué)生能否在活動過程中主動地發(fā)現(xiàn)問題和探索問題；能否積極地為解決問題去搜集信息和整理資料；能否根據(jù)占有的課內(nèi)外材料，形成自己的假設(shè)或觀點；能否綜合運用語文知識和能力”。［2］此段論述昭示了評估改革的方向，是實施綜合性學(xué)習(xí)的必備條件。每個為師者，都應(yīng)盡快地、徹底地擯棄“教師本位”的評價。

二、甄別——驅(qū)除偽課堂

專家們強調(diào)指出：“語文綜合性學(xué)習(xí)盡管注重綜合，把自然、社會、人類歷史等方方面面整合在一起，讓學(xué)生學(xué)習(xí)，但它首先應(yīng)該姓‘語’，即不管我們的學(xué)習(xí)活動涉及哪個領(lǐng)域、哪門學(xué)科，采取哪些方式，其落腳點都在致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，而不是其他學(xué)科知識的掌握?！保?］綜觀身邊的語文綜合課堂，的確不少偏離了“軌道”。下面是一次比較大型的課例——《文明之花處處開》的主要流程：

（一）生活陋習(xí)大盤點（師生互談）。

（二）文明禮儀知多點。進(jìn)程有三：

1.創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行“口語交際”訓(xùn)練（其實是就不文明現(xiàn)象，師生問答），使學(xué)生明確在校、在家、在社會應(yīng)當(dāng)如何做個文明的小公民。

2.文明知識小競賽（學(xué)生搶答教師出示問題）。

3.文明格言大展示（教師獎給競賽獲勝者各類文明標(biāo)語，貼在黑板上）。

（三）文明行動展亮點（學(xué)生讓聽課老師題詞鼓勵）。

我對本節(jié)課是否姓“語”產(chǎn)生了深刻懷疑。試作如下修改：（1）調(diào)查不文明現(xiàn)象，以照片、圖畫、錄像等形式展現(xiàn)，配以文字說明；（2）情境說話：對不文明者動之以情、曉之以理，師生評議“說話”質(zhì)量；（3）自主創(chuàng)編文明標(biāo)語，不是教師出示；（4）小組合作，寫一份“講文明、講公德”的倡議書；（5）延伸拓展：搜集閱讀各類“文明”資料，以自己喜歡的方式宣傳推介。

三、優(yōu)化——匠心得高效

在觀摩語文綜合性學(xué)習(xí)課時，我深切體會到“優(yōu)化”的重要性。無論主題確定、資源整合，還是過程設(shè)計、內(nèi)容安排等，都得以“優(yōu)化”為抓手，向“優(yōu)化”要質(zhì)量。

1.優(yōu)化主題?！罢Z文綜合性學(xué)習(xí)要取得成功，前提條件就是要選好主題。有的主題本身開掘狹窄，不適宜開展綜合學(xué)習(xí)”。作為綜合性學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，主題的確定不可心血來潮、草草出臺。我們應(yīng)從學(xué)生實際出發(fā)，結(jié)合本地區(qū)可用資源，選擇有研究價值的、可操作性強的、學(xué)生感興趣的主題。前不久我們年級開展了“走進(jìn)客家文化”的綜合性學(xué)習(xí)活動，效果很好，很大一部分原因就是結(jié)合了學(xué)生實際情況——作為一位客家人，他們非常希望了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、地域文化；作為高年級學(xué)生，他們已經(jīng)具備了一定的調(diào)查整合能力。再加上充分準(zhǔn)備和優(yōu)質(zhì)指導(dǎo)，成功也就理所當(dāng)然了。

2.優(yōu)化資料。在活動過程中，學(xué)生會搜集到各種各樣的資料。如何運用這些資料，他們往往難以取舍。這個時候就需要老師細(xì)致地、有預(yù)見性地指導(dǎo)。特別是在課堂展示中，教師要及時提醒學(xué)生整合資料，否則學(xué)生把收集的資料全搬照套，不僅嚴(yán)重擠占教學(xué)時間，而且不利于綜合能力的發(fā)展。一般情形下，課堂著重突出的是小組合作。亦可在小組合作基礎(chǔ)上，進(jìn)行跨組合作，使資料展示更精當(dāng)扼要，確保課堂效率。

3.優(yōu)化過程。前不久到兄弟學(xué)校聽了一節(jié)質(zhì)量較高的語文綜合學(xué)習(xí)課，主題是“在對聯(lián)世界中享受語文”。當(dāng)然，其中也有不足之處。比如小組匯報輪流“坐莊”，費時多，內(nèi)容重復(fù)并缺乏主次，聽者皆感“審美疲勞”。如果老師能做方法指導(dǎo)，優(yōu)化進(jìn)程，效果必不一樣。

4.優(yōu)化內(nèi)容。還是談?wù)勆厦婺枪?jié)課。我和幾位同行發(fā)現(xiàn)“對聯(lián)闖關(guān)”存在三大問題：一是難度過高，超過學(xué)生接受水平；二是題目過多，學(xué)生應(yīng)接不暇；三是題次安排不妥。這些問題大大影響了進(jìn)程，削弱了效果。由此可見，綜合性學(xué)習(xí)不僅要通盤考慮，而且要關(guān)注細(xì)節(jié)，反復(fù)權(quán)衡。此外，還要力求體現(xiàn)趣味性。如在上述“走進(jìn)客家文化”的綜合性學(xué)習(xí)中，我試著安排了一項內(nèi)容：近日，梅州旅游接待處將迎來一批外國友人。外賓們久仰客家文化，希望對客家文化有較全面的了解。請各小組通力合作，為梅州旅游接待處準(zhǔn)備一份簡明扼要的客家文化介紹稿。學(xué)生們很喜歡這種“生活化”、“趣味化”練習(xí)，成效顯著。

四、堅守——正本樹信念

不少老師認(rèn)為，綜合性學(xué)習(xí)紛繁冗雜，費時費力，付出與收獲不成正比。與其苦苦“煎熬”，不如騰出時間進(jìn)行其他語文學(xué)習(xí)?！肮湃瞬]有進(jìn)行什么綜合性學(xué)習(xí)，不也誕生了那么多英雄才俊”。此言差矣。在當(dāng)時條件下，古人仍強調(diào)“讀萬卷書，行萬里路”，做到讀書和生活相融，讀書與實踐并進(jìn)，這不就是“綜合”嗎？“它山之石，可以攻玉”這個成語同樣可以印證古人推崇廣采博覽、相融貫通。如果在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，我們還死抱一本書，把課本當(dāng)做唯一信息源，把教室當(dāng)做唯一信息交流所的話，就是對學(xué)生犯罪，對國家和民族犯罪。

當(dāng)然，語文學(xué)習(xí)的方法是豐富多彩的，語文學(xué)習(xí)的途徑是多種多樣的。為師者的責(zé)任，是恪守教學(xué)本真，為學(xué)生指明道路。綜合性學(xué)習(xí)就是通向未來發(fā)展的康莊大道。我們要堅定信念，堅決擯棄事倍功半、鼠目寸光的“末流”教法，一步一個腳印地搞好學(xué)習(xí)研究，提高指導(dǎo)質(zhì)量，與學(xué)生一道成長。

［1］［2］張慶.學(xué)習(xí)方式的根本變革——關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的思考.小學(xué)語文教師，2002，（9）：1-5.

［3］韋健.解讀“語文綜合性”學(xué)習(xí).小學(xué)語文教師，2004，（增刊）：9-12.