何云峰

縱觀現(xiàn)行學(xué)校課堂教學(xué)，其共同的病理特征在于：“教師講的全部是科學(xué)真理，滔滔不絕的講授淹沒(méi)了學(xué)生萌發(fā)的各種問(wèn)題，黑板上移動(dòng)的粉筆消除了探索的沖動(dòng)?！睋Q言之，我們的課堂教學(xué)缺乏問(wèn)題意識(shí)。這種現(xiàn)狀下，問(wèn)題教學(xué)法是解決這種困惑且行之有效的一種教學(xué)方法，是實(shí)施素質(zhì)教育，提高課堂教學(xué)效能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑和手段。

所謂問(wèn)題教學(xué)法，是指教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，善導(dǎo)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程中努力地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，探尋解決問(wèn)題的途徑和方法。在歷史教學(xué)中運(yùn)用問(wèn)題教學(xué)法可以有效地改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)師生積極互動(dòng)、共同發(fā)展。問(wèn)題教學(xué)法的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。為使教與學(xué)結(jié)合得更為流暢，就必須著眼于問(wèn)題創(chuàng)設(shè)在目標(biāo)維度與價(jià)值取向?qū)用嫔系奶接?，因而，可以以辯證哲學(xué)的視角從以下幾個(gè)方面進(jìn)行審視：

一、問(wèn)題創(chuàng)設(shè)要將學(xué)生認(rèn)知規(guī)律與歷史學(xué)科特征相兼顧。

近年來(lái)，很多教師都在探討問(wèn)題教學(xué)，而實(shí)踐效果卻不一定科學(xué)有效。有些老師確實(shí)擯棄了滿(mǎn)言堂、滿(mǎn)堂灌，在課堂中出現(xiàn)了滿(mǎn)堂問(wèn)，這實(shí)際上也就走向另一個(gè)極端，雖然滿(mǎn)堂問(wèn)在形式上讓學(xué)生參與到教學(xué)中，課堂表面很熱鬧，仔細(xì)看看在老師接二連三的問(wèn)題中，很多問(wèn)題在書(shū)上一眼就能找到，特別是那些流于形式的啟發(fā)式和不分難易程度的問(wèn)答式，在一定程度上制約著學(xué)生思維能力的發(fā)展，也淡化了歷史學(xué)科中的創(chuàng)新因素。因而，問(wèn)題創(chuàng)設(shè)要兼顧學(xué)生認(rèn)知規(guī)律與歷史學(xué)科特征。

（一）問(wèn)題創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)激化興趣與激活思維的有機(jī)結(jié)合

教師在問(wèn)題創(chuàng)設(shè)時(shí)一定要充分遵從學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，要注意拉近學(xué)生與歷史人物的距離，通過(guò)問(wèn)題創(chuàng)設(shè)來(lái)使學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科產(chǎn)生興趣，并促使學(xué)生在生疑、思疑、釋疑的過(guò)程中獲得知識(shí)并發(fā)展思維，以體現(xiàn)其問(wèn)題價(jià)值。

一方面，教師可以立足豐富多彩的歷史素材，通過(guò)創(chuàng)設(shè)新情景，挖掘新視角，使學(xué)生在耳目一新的歷史問(wèn)題空間中，展開(kāi)積極思維，這樣既可避免因重復(fù)課文史料而造成課堂教學(xué)枯燥乏味，又可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的歷史思維力。

另一方面，還可以聯(lián)系其他學(xué)科，特別是與歷史關(guān)系密切的語(yǔ)文、政治、地理等學(xué)科的內(nèi)容來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，這樣既有利于各學(xué)科的綜合、交叉和滲透，提高學(xué)生的綜合分析問(wèn)題的能力，也有利于激起學(xué)生學(xué)習(xí)上的共鳴，從而對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。如在學(xué)習(xí)宋明理學(xué)的內(nèi)容時(shí)，可聯(lián)系政治中的哲學(xué)思想來(lái)講，以激化學(xué)生的興趣并激活學(xué)生的思維。

同時(shí)，還可利用鄉(xiāng)土歷史中的有關(guān)內(nèi)容來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題。由于鄉(xiāng)土歷史具有地區(qū)性的特點(diǎn)，往往能給學(xué)生以親切感，因此對(duì)學(xué)生有一種特殊的吸引力，往往能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，取得較好的效果。比如，湖湘文化的歷史內(nèi)涵，永州鄉(xiāng)土文化的歷史素材，建國(guó)前后的毛澤東的革命文化史、宋明時(shí)周敦頤的理學(xué)文化淵源等，在教學(xué)的過(guò)程中都值得作為課程資源來(lái)深入挖掘。

（二）問(wèn)題創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)教學(xué)原則的適度與梯度的內(nèi)在統(tǒng)一

“最近發(fā)展區(qū)”理論昭示著教學(xué)要體現(xiàn)適度與梯度內(nèi)在統(tǒng)一的原則，也即“跳一跳，夠得到”。一般說(shuō)來(lái)，教師向?qū)W生提出的問(wèn)題，不要總提那些不假思索就可回答的問(wèn)題，而要以歷史課程目標(biāo)為依據(jù)，充分估計(jì)到學(xué)生的實(shí)際水平，合理適度設(shè)計(jì)問(wèn)題，做到由淺入深、由易到難，使各個(gè)問(wèn)題層層推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣、步步深入，既要讓學(xué)生有思考的價(jià)值，又要讓學(xué)生有解決的可能性。相反，如果問(wèn)題創(chuàng)設(shè)不講究梯度，時(shí)不時(shí)迸出一兩個(gè)難題，如突兀之石，學(xué)生一時(shí)無(wú)法回答，整個(gè)課堂就失去了生機(jī)和活力。因而，對(duì)那些難度較大的問(wèn)題，我們一定要精心設(shè)計(jì)，將其分解成一組梯度式的問(wèn)題，有利于最終圓滿(mǎn)地解決問(wèn)題。

比如在學(xué)習(xí)“九?一八”事變時(shí)，如果直接提問(wèn)“蔣介石的不抵抗政策的實(shí)質(zhì)是什么？”，學(xué)生可能很難回答，但如果先設(shè)計(jì)以下四個(gè)問(wèn)題：①“九?一八”事變后蔣介石采取什么政策？②結(jié)合書(shū)本四則材料指出蔣介石采取這一政策的原因是什么？③結(jié)合國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)的報(bào)告書(shū)及“一?二八”事變說(shuō)明上述幾個(gè)原因中，哪些是十分荒謬的？哪個(gè)是根本原因？④由此可以看出蔣介石這一政策的實(shí)質(zhì)是什么？然后引導(dǎo)學(xué)生思考和分析，那么學(xué)生便會(huì)比較容易地把握這一政策的實(shí)質(zhì)。

二、問(wèn)題創(chuàng)設(shè)要讓歷史基礎(chǔ)知識(shí)與歷史思維能力相促進(jìn)。

歷史教學(xué)過(guò)程中，掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)與提高歷史思維能力相輔相成。教師的責(zé)任更在于，在傳授知識(shí)的同時(shí)兼顧引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極思維活動(dòng)，促使知識(shí)和能力的相互促進(jìn)與不斷轉(zhuǎn)化。

對(duì)于同一個(gè)歷史事件或一場(chǎng)革命，不同的史家有不同的評(píng)判。新教材中將不同的觀點(diǎn)加以引述，就出現(xiàn)了看似前后矛盾的現(xiàn)象。比如在就辛亥革命結(jié)果的問(wèn)題上，到底如何看待其成敗，教材為我們提供了兩個(gè)結(jié)果。很顯然，不同的視角會(huì)得出相反的結(jié)論。我們教學(xué)的目的不是教學(xué)生單純地記結(jié)果，而是教會(huì)學(xué)生從不同的角度以不同的方法去看問(wèn)題，尤其是教會(huì)學(xué)生求異思維的能力，教會(huì)學(xué)生思辨的能力。

比較是認(rèn)識(shí)事物的一個(gè)重要方法，在歷史教學(xué)中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，不僅要了解歷史知識(shí)，更要重視比較思維能力的培養(yǎng)。如在學(xué)習(xí)明清時(shí)期的文化時(shí)，可以提問(wèn)“有人將這一時(shí)期的中西科技比喻為‘傳統(tǒng)科學(xué)的晚霞與近代科學(xué)的曙光’你是怎樣認(rèn)為的?并簡(jiǎn)要說(shuō)明你的理由?！边@樣將中外歷史有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，不僅有助于學(xué)生鞏固和理解歷史知識(shí)，而且，在比較過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的批判反思意識(shí)，提高了學(xué)生應(yīng)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力。

另外，歷史教材內(nèi)容多、頭緒雜，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題時(shí)既要注意知識(shí)的前后聯(lián)系，也要注意章節(jié)間的聯(lián)系、單元之間的聯(lián)系，還要注意中外歷史的聯(lián)系。對(duì)同類(lèi)歷史問(wèn)題，可以打破章節(jié)間的界限，放在一起來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，使問(wèn)題教學(xué)法在幫助學(xué)生形成縱橫交錯(cuò)的歷史知識(shí)體系方面發(fā)揮其獨(dú)到的作用。

三、問(wèn)題創(chuàng)設(shè)要把審視歷史與服務(wù)現(xiàn)實(shí)相融合

學(xué)習(xí)歷史很重要的一點(diǎn)就在于打通歷史事實(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的時(shí)空隧道。今與古，歷史與現(xiàn)實(shí)，是聯(lián)結(jié)著的，今日的中國(guó)是歷史的中國(guó)的必然的合乎邏輯的發(fā)展，今日的世界也是歷史的世界的必然的合乎邏輯的發(fā)展。[7]因而，知古察今，從現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)，追究歷史根源，從歷史之因看到現(xiàn)實(shí)之果，從而開(kāi)闊學(xué)生的視野，拓展學(xué)生的思路，這是歷史課堂設(shè)疑的一個(gè)極好的切入點(diǎn)。當(dāng)今世界上的一些熱點(diǎn)問(wèn)題，是學(xué)生普遍比較關(guān)注的問(wèn)題，而這些問(wèn)題往往又都可以從歷史中找到深刻的根源[8]。如在學(xué)習(xí)世界近現(xiàn)代史下冊(cè)有關(guān)南亞、中東地區(qū)歷史時(shí)，可先設(shè)問(wèn)“從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看，造成今天南亞、中東地區(qū)長(zhǎng)期不穩(wěn)定的因素有哪些？據(jù)此，從維護(hù)世界和平的角度來(lái)看，對(duì)你有什么啟示？”。通過(guò)這種問(wèn)題創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生將歷史知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活中和平與發(fā)展的問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，這樣既可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的極大興趣，又可以有助于提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)世界 “和平與發(fā)展”這一時(shí)代主題的認(rèn)識(shí)。

歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，還表現(xiàn)歷史上的某些東西或現(xiàn)象會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中找到他們的映象。如現(xiàn)實(shí)生活中西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施是我國(guó)的一個(gè)熱門(mén)話(huà)題。因而，在學(xué)習(xí)美國(guó)歷史上的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”時(shí)，教師可以設(shè)問(wèn)，“美國(guó)歷史上的西部大開(kāi)發(fā)與我國(guó)西部大開(kāi)發(fā)的有何異同？我國(guó)西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略能否搬用美國(guó)模式？美國(guó)西部大開(kāi)發(fā)對(duì)我們有什么啟示？”。這樣的問(wèn)題設(shè)置既可以加深學(xué)生對(duì)兩國(guó)西部大開(kāi)發(fā)的本質(zhì)不同的認(rèn)識(shí)，又可以使學(xué)生辯證歷史唯物地認(rèn)識(shí)到借鑒他國(guó)經(jīng)驗(yàn)的必要性和重要性。

[1] 蕭永宏.問(wèn)題教學(xué)法在《中國(guó)當(dāng)代史》教學(xué)中的運(yùn)用與拓展［J］歷史教學(xué)問(wèn)題，2007.

[2] 趙劍峰.新課程背景下歷史課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題及思考［J］歷史教學(xué)問(wèn)題，2007.