顧 斌

從文化傳遞模式角度解構(gòu)大學(xué)英語課堂沉默現(xiàn)象

顧 斌

大學(xué)英語課堂教學(xué)過程中，學(xué)生消極沉默現(xiàn)象已經(jīng)嚴(yán)重影響到英語教學(xué)。本文從文化傳遞模式角度，分別從前喻文化、同喻文化和后喻文化三個方面對課堂沉默現(xiàn)象產(chǎn)生進(jìn)行了深刻的剖析，并對課堂教學(xué)的重構(gòu)提出了相應(yīng)的對策。

一、我國大學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀

為了適應(yīng)我國高等教育發(fā)展的新形勢，深化教學(xué)改革，大學(xué)英語教學(xué)將目標(biāo)定位在培養(yǎng)學(xué)生英語綜合應(yīng)用的能力上，特別強調(diào)了聽說能力的培養(yǎng)。然而許多學(xué)生在課堂參與活動中缺乏主動性，教師們經(jīng)常抱怨課堂過于沉默，得不到學(xué)生的配合和反饋，尤其在高校擴(kuò)招后的大班分層英語教學(xué)中，情況尤為嚴(yán)重。教師在大學(xué)英語教學(xué)中感覺有些力不從心，學(xué)生的英語交際能力得不到提高，長期以往，必將影響大學(xué)英語課程改革的深化。近幾年，外語界對英語課堂沉默現(xiàn)象及形成的因素做了大量的研究。這些研究主要將大學(xué)英語課堂的沉默歸咎為學(xué)生在外語課堂中的焦慮以及面子理論，并對此做了大量的闡述以及實證研究。本論文將從文化傳遞模式角度對大學(xué)生在英語課堂上保持沉默的各種因素進(jìn)行分析，希望找到解決問題的方法。

文化傳遞模式是由美國文化人類學(xué)家瑪格麗特.米德(Mead, M. ) 在《文化與承諾》一書中提出，他從人類文化傳遞方式的差異出發(fā)，將人類的文化傳遞模式概括為三個范疇：前喻文化、并喻文化和后喻文化。深入地研究三種文化傳播形式在大學(xué)英語課堂上的表現(xiàn)，將對課堂教學(xué)的重建有著積極的意義。

二、三種文化傳遞模式對和大學(xué)英語課堂沉默的解構(gòu)

（一）前喻文化在目前英語教學(xué)課堂中的體現(xiàn)

米德認(rèn)為在典型的前喻文化中，長輩的過去就是新生一代的未來，下一代以重復(fù)過去文化為使命，具有世代性。因此，缺乏疑問和自我意識是前喻文化得以保障的關(guān)鍵因素，其基本特點就是穩(wěn)定的認(rèn)同感。他們的習(xí)得模式是固有的，沒有變化的。這種文化的傳遞方式，排除了一切變化可能，也排除了下一代對上一代生活和思維方式反叛的可能。前喻文化在目前教師占主導(dǎo)地位的傳統(tǒng)的課堂上得到充分地體現(xiàn)。前喻文化可以從下面兩個方面解讀英語課堂學(xué)生沉默：

1.在前喻文化中教師的絕對權(quán)威性

師道尊嚴(yán)貫穿于中國的文化。教師既是人類知識的傳授者, 又是言傳身教的教育者，擔(dān)負(fù)著傳承文化、培育人才的責(zé)任, 教師在教學(xué)中處于心理上的絕對優(yōu)勢。比起經(jīng)驗不足的學(xué)生，教師具有知識經(jīng)驗方面的絕對優(yōu)越性，因此，傳統(tǒng)教學(xué)強調(diào)學(xué)生對教師權(quán)威的絕對服從。教師作為知識經(jīng)驗的擁有者，是學(xué)生獲取知識的主要渠道。由于學(xué)生很少質(zhì)疑教師的講解，從而導(dǎo)致他們?nèi)狈Κ毩⒁庾R和創(chuàng)新精神，學(xué)生能動性和開創(chuàng)性的發(fā)揮嚴(yán)重不足。同時，“教師作為人類文化傳承中介, 被現(xiàn)有的教育制度預(yù)先賦予了一種法定的權(quán)威性，他們常常借助于指示、命令, 借助于手中掌握的可支配的教育資源, 如獎勵、懲罰、座位安排、表揚、批評等來顯示自己的權(quán)威, 來維系教育教學(xué)秩序和提高效率將教師與學(xué)生雙方明確置于人格、資歷、學(xué)識不對等的懸殊地位之上?！?/p>

2.前喻文化導(dǎo)致了學(xué)生對于教材的盲目崇拜

在傳統(tǒng)社會, 由于社會的相對封閉, 信息技術(shù)落后，人們的文化傳承依賴于書面文字代代相傳。在學(xué)生看來，教材是本領(lǐng)域權(quán)威的智慧結(jié)晶，他們對教科書是完全認(rèn)同和絕對服從,很少有學(xué)生親自驗證過教科書所述信息是否片面或錯誤。 同時，在以知識為中心的課程觀的影響下,傳統(tǒng)教材追求知識的精確與理論的完備,忽視教材的人文性與生命性;強調(diào)教材教育知識的權(quán)威性,而忽視教育知識的對話性與互動性。學(xué)生和教材的互動只限于教師評價體系中所要求的考核內(nèi)容。在外語教材學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在讀、寫、背等了解信息階段，很少和教材互動，對教材進(jìn)行討論反思?？偠灾瑢W(xué)生對教材是盲從的，只是單向的線性活動。在前喻文化模式影響下的課堂教學(xué)過分強調(diào)穩(wěn)定性和文化的延續(xù)性，這導(dǎo)致了在課堂教學(xué)中教師滿堂灌，學(xué)生被動地輸入，他們沒有質(zhì)疑，沒有反思，沒有創(chuàng)新，這直接導(dǎo)致了課堂沉默現(xiàn)象的產(chǎn)生。

（二）并喻文化在英語課堂中體現(xiàn)

并喻文化又稱同喻文化。并喻文化的特點是全體社會成員以目前流行的行為模式作為自己的行為準(zhǔn)則。在并喻文化中，由于社會的變革，祖輩和父輩的生活方式和思維方式已經(jīng)不能滿足年青一代的需要，新的一代必須按照時代的要求和切身的經(jīng)驗創(chuàng)造出新的生活方式，使之成為同輩人學(xué)習(xí)的楷模。在我國改革開放以后，人們意識到學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位和主導(dǎo)作用，開始強調(diào)學(xué)生之間的文化傳承。并喻文化在課堂教學(xué)中主要體現(xiàn)在學(xué)生之間在課堂活動中以及任務(wù)完成過程中的互動性上。它的特點在于重視學(xué)生之間的互助學(xué)習(xí)以及教材和學(xué)生的適應(yīng)性。

目前，基于計算機和課堂的英語教學(xué)模式已經(jīng)成為新的教學(xué)要求。本模式強調(diào)個性化的學(xué)習(xí)，學(xué)生結(jié)合教師的課堂講解，根據(jù)自己的特點和時間，選擇合適的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法。教師的面授輔導(dǎo)以小組的形式進(jìn)行，同時，根據(jù)學(xué)生的自評和互評表對進(jìn)行評估。我國的教育更加科學(xué)化和人性化，然而，教育效果并未達(dá)到最佳狀態(tài)，課堂沉默現(xiàn)象愈演愈烈。原因主要在如下兩個方面：

1.分層教學(xué)為并喻文化的充分進(jìn)行設(shè)置了障礙

分層教學(xué)是根據(jù)學(xué)校按照學(xué)生知識和能力水平，分成三四個層次，組成A、B、C教學(xué)班。它的特點是教師根據(jù)不同層次的學(xué)生重新組織教學(xué)內(nèi)容，確定與其基礎(chǔ)相適應(yīng)又可以達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，因材施教，從而降低了差生的學(xué)習(xí)難度，又滿足了優(yōu)等生擴(kuò)大知識面的需求。然而，在實際的教學(xué)中，分層教學(xué)有諸多弊端。一方面，學(xué)生喪失了歸屬感。從心理角度來說， 每個人都?xì)w屬于某一群體，成長中最大的痛苦莫過于被孤立。分層考試將學(xué)生從自然班中按照考試成績分配到各個分層班，他們往往在新班集體中找不到自己的位置。另一方面，分層教學(xué)違背了樂學(xué)原則。由于課堂時間有限，很多小組和同伴活動需要課外進(jìn)行。但是，分層班的學(xué)生分屬于不同的自然班，共處的時間并不多，小組活動組織艱難使學(xué)生對此缺乏興趣。

2.群體化傾向加劇了課堂教學(xué)沉默

從Hofstede理論的個體化群體化傾向維度來分析, 在中國的文化中,人們集體歸屬意識較強, 有很強的群體意識和從眾心理。在這種心理的作用下，人們往往會避免自己在公共場合鋒芒畢露。中國學(xué)生喜歡在集體中活動， 一旦被老師叫起來回答問題而脫離集體的環(huán)境時，他們會覺得緊張和不安。學(xué)生在課堂上隨大流，不愿意說出自己的見解和看法，在這種課堂氛圍中，同輩之間的相互學(xué)習(xí)產(chǎn)生了負(fù)面影響。

（三）后喻文化和課堂沉默現(xiàn)象

學(xué)者周曉虹提出，所謂后喻文化實質(zhì)上是人類社會文化傳承中年長一輩向年青一代學(xué)習(xí)的社會文化現(xiàn)象，它也叫教育反哺。從社會學(xué)的觀點來看，這種獨特的現(xiàn)象實質(zhì)上是反向社會化的過程。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大眾文化蓬勃發(fā)展，特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，新概念，新事物的出現(xiàn)使老一輩往往覺得束手無策，而作為時尚潮流領(lǐng)跑者的青少年，他們無疑是新文化的主要創(chuàng)造者和傳播者，在新事物前，他們享有話語權(quán)，具有突出的反哺能力。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中師生關(guān)系的變化使后喻文化成為必然，教學(xué)主體呈現(xiàn)出多元性，師生關(guān)系更加民族平等。就交往的空間看，網(wǎng)絡(luò)背景下師生交往突破了傳統(tǒng)教學(xué)中只囿于課堂的時空的限制，網(wǎng)絡(luò)的“在線空間”基本上使跨地域的同步交換信息或異步交換信息成為可能。

然而，這種積極的變化并沒有徹底改變英語課堂教學(xué)的沉默。究其原因，目前由于我國高校近些年來的持續(xù)擴(kuò)招，多數(shù)高校由于學(xué)生人數(shù)猛增師資緊缺而采用大班（合班）的授課方式，這使得大學(xué)英語教學(xué)在授課方式上依然采取傳統(tǒng)的“以教師為中心”的注入式教學(xué)方法。其次，傳統(tǒng)的權(quán)力距離感也使教師不可能向?qū)W生不恥下問。

三、從文化傳遞模式角度對課堂教學(xué)進(jìn)行重構(gòu)

并喻文化和后喻文化是積極向上的，它們在教學(xué)中的充分使用將改變教育的價值取向，將引導(dǎo)我們學(xué)生從對課堂上的適應(yīng)和克隆轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新和創(chuàng)造。

（一）強調(diào)并喻文化，倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)是指在教學(xué)上按照“組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)”原則，以學(xué)生為中心，以培養(yǎng)合作和相互交流能力為目標(biāo)，要求學(xué)生在明確任務(wù)后，分工合作，收集整理資料，共同完成同一任務(wù)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中語言不再作為唯一媒體，學(xué)生和學(xué)生之間交往的媒介體現(xiàn)了多樣性，包括符號、圖像、聲頻等，交往方式逐漸多樣化, 如E-Mail、QQ、論壇、討論組等。網(wǎng)絡(luò)交往媒體與方式的豐富多樣，使得學(xué)生之間交流更加自由，不受時間和地點的限制。

（二）合理利用前喻文化，轉(zhuǎn)換教師角色

在后喻文化時代，在學(xué)生的心目中，教師的權(quán)威力量正在減弱，教師不再是單純的知識傳授者。在課堂教學(xué)中，教師成為教學(xué)的促進(jìn)者和學(xué)生的指導(dǎo)者；從課程的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的設(shè)計者、開發(fā)者和研究者；從以知識的單純輸出者轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦械囊龑?dǎo)者。教師和學(xué)生一起創(chuàng)建知識和文化。在和學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)中，教師和學(xué)生平等溝通，從學(xué)生群體中獲得信息和智慧，追尋體驗學(xué)習(xí)的幸福。其次，在大班課堂教學(xué)中，教師掌握著課堂話語控制權(quán)，這更加導(dǎo)致沉默課堂的產(chǎn)生。為了營造互動性的課堂氛圍，教師應(yīng)把握話輪分配技巧。采用多種形式的師生互動，推進(jìn)共同話題，以達(dá)到學(xué)習(xí)者理解接受的目的。通過頻繁的話語輪換，可以在課堂上給更多學(xué)生話語權(quán)，這必將有助于打破課堂沉默。

（三）大力推進(jìn)后喻文化建設(shè)，完善師生溝通渠道

在教學(xué)中，教師帶有情感的一言一行都會激起學(xué)習(xí)者相應(yīng)的情感體驗，使學(xué)習(xí)者體驗到愉快和振奮。然而，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，教師和學(xué)生時空分離，學(xué)生的情緒很少在網(wǎng)絡(luò)中體現(xiàn)，教師和學(xué)生愈來愈陌生。要使得師生之間的對話暢通，教師就必須關(guān)注學(xué)生，使學(xué)生在心靈上對教師產(chǎn)生認(rèn)同感。在網(wǎng)絡(luò)時代，教學(xué)必須建立起較為完善的交流的平臺，如通過BBS，Email和QQ等經(jīng)常與學(xué)生聯(lián)系，跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的情感問題并及時給予解決。只有通過這種方式，我們才能夠增進(jìn)師生感情，在潛移默化中感染學(xué)習(xí)者，使他們找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。

四、結(jié)論

總之, 大學(xué)英語課堂上的沉默現(xiàn)象不利于學(xué)生英語聽說能力的培養(yǎng),也不符合現(xiàn)代英語教學(xué)所倡導(dǎo)的 以學(xué)生為中心的師生和生生互動的教學(xué)理念。充分重視并喻文化和后喻文化，為大學(xué)英語教學(xué)營造輕松活潑、人人參與的課堂氛圍,提高大學(xué)英語的教學(xué)效率，徹底根除大學(xué)英語課堂的沉默現(xiàn)象。

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（顧斌：北方工業(yè)大學(xué)，講師。研究方向：語言學(xué)。）