杜曉山

試論素質(zhì)教育中的情感教育

杜曉山

關(guān)于素質(zhì)概念，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的討論，現(xiàn)在一般都認(rèn)為它是人們一系列先天的特點(diǎn)與后天的品質(zhì)的有機(jī)結(jié)合的一個(gè)產(chǎn)物，其基本類型包括：身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)素質(zhì)。素質(zhì)教育就是全面培養(yǎng)與提高受教育者的各類素質(zhì)的一種教育方式。而情感教育則是指教師通過(guò)培養(yǎng)和運(yùn)用個(gè)人優(yōu)秀情感達(dá)到在教學(xué)中與學(xué)生和諧相處共同完成教學(xué)任務(wù)的目的。在新的教育形勢(shì)下，素質(zhì)教育已越來(lái)越成為我國(guó)教育發(fā)展的主流，與此同時(shí)由于我國(guó)青年教師隊(duì)伍力量的不斷擴(kuò)大，情感教育的重要性也日益凸顯出來(lái)。

一、素質(zhì)教育簡(jiǎn)述

（一）素質(zhì)教育的基本發(fā)展歷程

我國(guó)素質(zhì)教育產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代，到目前為止，大約已有將近三十年的發(fā)展過(guò)程，按目前理論界的劃分。其基本歷程按時(shí)間順序主要包括醞釀萌芽、初步實(shí)施、全面推進(jìn)和內(nèi)涵發(fā)展四個(gè)階段。醞釀萌芽階段主要是黨中央和相關(guān)教育研究者對(duì)于素質(zhì)教育這一基本概念的摸索以及在相關(guān)文件中的滲透。我國(guó)素質(zhì)教育的初步實(shí)施大約開(kāi)始于1990年結(jié)束于1999年，在此期間，政府教育機(jī)構(gòu)的相關(guān)文件正式提出了關(guān)于在部分重點(diǎn)學(xué)校開(kāi)展素質(zhì)教育的通知。到全面推進(jìn)階段，一方面政府教育機(jī)構(gòu)關(guān)于素質(zhì)教育相關(guān)文件逐步完善，另一方面各級(jí)教育機(jī)構(gòu)及學(xué)校也開(kāi)始積極響應(yīng)，并取得了一定的成果。這一階段之后，相關(guān)教育工作者通過(guò)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)總結(jié)已逐漸認(rèn)識(shí)到我國(guó)的素質(zhì)教育中仍然存在一定的問(wèn)題，特別是對(duì)于素質(zhì)教育這一基本概念缺乏基本的認(rèn)識(shí)，因此，這一階段的主要任務(wù)就是在教育實(shí)踐中逐步修正以往關(guān)于素質(zhì)教育問(wèn)題中出現(xiàn)的偏差，以促使我國(guó)素質(zhì)教育全面有效的發(fā)展。

（二）素質(zhì)教育與傳統(tǒng)教育相比所擁有的優(yōu)勢(shì)

我國(guó)之所以要推行素質(zhì)教育，主要是素質(zhì)教育與傳統(tǒng)教育相比，具備許多先天后天的優(yōu)勢(shì)，具體說(shuō)來(lái)，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：1）更加符合人的自然屬性，能夠充分發(fā)掘人的學(xué)習(xí)潛能。因?yàn)樵趯?shí)際的教學(xué)過(guò)程中，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是以被教育者的自然認(rèn)識(shí)過(guò)程為基礎(chǔ)教學(xué)，避免傳統(tǒng)教學(xué)中的強(qiáng)制學(xué)習(xí)和模式化學(xué)習(xí)，更能激發(fā)被教育者的學(xué)習(xí)興趣的和創(chuàng)造能力；2）可以充分發(fā)揮每個(gè)被教育者的特長(zhǎng)，增加了人才的多樣化。通過(guò)素質(zhì)教育，可以使每一位被教育者能夠充分認(rèn)識(shí)到個(gè)人的興趣和先天特長(zhǎng)，并以合理的路線朝著自己的特長(zhǎng)發(fā)展，取得較傳統(tǒng)教育更大的進(jìn)步。從總體來(lái)講，素質(zhì)教育也避免了傳統(tǒng)教育中千篇一律的教學(xué)模式，使人的個(gè)性得以充分發(fā)揮，從而增加了人才的多樣性。3）提高了我國(guó)人才的綜合競(jìng)爭(zhēng)能力?，F(xiàn)代社會(huì)特別是經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，使得人才的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，因此，如果采用傳統(tǒng)的教育模式，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致我國(guó)的勞動(dòng)力素質(zhì)提高落后于國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，最終在國(guó)際市場(chǎng)上喪失競(jìng)爭(zhēng)力。因此，從全局和持續(xù)發(fā)展的角度來(lái)看，素質(zhì)教育的推廣充分符合了可觀實(shí)際的需求。

二、情感教育簡(jiǎn)述

前面已經(jīng)提到，近年來(lái)我國(guó)青年教師特別是80后教師的力量正不斷擴(kuò)大，這一方面為我國(guó)的教育事業(yè)注入了一批新鮮血液，提高了我國(guó)基層教育的創(chuàng)新能力，另一方面，這一隊(duì)伍的擴(kuò)大也為我國(guó)教育發(fā)展帶來(lái)了很多的不利影響。追根溯源，這些不利影響主要是由于我國(guó)青年教師特別是80后教師大都是獨(dú)生子女，在實(shí)際生活中也沒(méi)有遇到什么坎坷挫折，這導(dǎo)致他們個(gè)性化太強(qiáng)，在實(shí)際的與人溝通中太以自我為中心，缺乏必要的協(xié)調(diào)能力，這也就進(jìn)一步導(dǎo)致了他們?cè)谇楦薪逃腥狈ο忍斓那樯袒A(chǔ)。與此同時(shí)，情感教育在我國(guó)主體教育中的地位又是非常重要的，主要體現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：1）和諧教學(xué)的基礎(chǔ)。當(dāng)代社會(huì)，“和諧”是發(fā)展的主題，而在實(shí)際的教育工作中，“和諧”也是非常重要的，只有師生在具體的教學(xué)中能夠和諧相處，才能真正完成必備的教學(xué)任務(wù)，才能是整個(gè)教育體系取得長(zhǎng)足的進(jìn)步；2）有利于“尊師重教”思想的發(fā)展，“尊師重教”是我國(guó)幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，然而“尊師重教”的基礎(chǔ)是師生能夠相互尊重，這就需要教師在實(shí)際教學(xué)中能夠充分發(fā)揮情感教學(xué)的力量，讓學(xué)生能夠發(fā)自內(nèi)心的去尊重教師，重視學(xué)習(xí)；3）提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的成功，光靠教師或者學(xué)生的單方面努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到的，它需要的是教師和學(xué)生的能夠共同努力，共同進(jìn)步，而努力和進(jìn)步的基礎(chǔ)仍然是情感教育，只要情感教育工作做好了，具體的教學(xué)任務(wù)才能高效的完成；4）培養(yǎng)被教育者健全人格的基礎(chǔ)，被教育者在受教育階段正是處于各方面人格形成的階段，在這一時(shí)期，如果教師本身的人生觀、世界觀存在問(wèn)題，很容易對(duì)學(xué)生的人格發(fā)展造成不利影響，這就需要我們的教師在實(shí)際的學(xué)習(xí)工作中能夠認(rèn)真對(duì)待情感教育的問(wèn)題，并且努力提高自身的責(zé)任心和情操，做一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)、心地善良、積極樂(lè)觀的好老師。因此，在新形勢(shì)下，讓情感教育回歸生活世界，提高青年教師的情感教育能力是非常重要的。

三、關(guān)于素質(zhì)教育中情感教育重要性的探討

通過(guò)前面的討論，我們可以總結(jié)出一點(diǎn)，在我國(guó)即當(dāng)下及未來(lái)的教育發(fā)展中，素質(zhì)教育是主流方向，情感教育則是這一方向的重要基礎(chǔ)力量。具體說(shuō)來(lái)，主要體現(xiàn)為以下兩點(diǎn)：

（一）情感教育是素質(zhì)教育的先天屬性基礎(chǔ)

前面已經(jīng)提到過(guò)，素質(zhì)主要包括身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)素質(zhì)三種類型，而在這三種類型中，身體素質(zhì)和心理素質(zhì)都屬于先天性的素質(zhì)，亦即被教育者的內(nèi)在素質(zhì)，這種內(nèi)在素質(zhì)對(duì)于被教育者的人格形成和未來(lái)發(fā)展非常重要。而情感教育則恰好可以有效地提高被教育者在教育過(guò)程的內(nèi)在素質(zhì)。舉個(gè)例子，如果一個(gè)教師在實(shí)際的生活中非常樂(lè)觀，經(jīng)常喜歡接觸一些積極的事物，遇到困難也能努力克服，人際溝通關(guān)系非常好，并且熱愛(ài)體育鍛煉，有良好的生活習(xí)慣，那么在實(shí)際的教學(xué)中，通過(guò)主動(dòng)的滲透和潛移默化的作用，他的學(xué)生也會(huì)慢慢接受他的性格影響，成為一個(gè)積極向上的人。相反的，如果一個(gè)教師個(gè)人生活態(tài)度悲觀，就很容易導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)厭世的情緒，筆者在實(shí)際走訪中，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生“憤世嫉俗”的思想大都是受教師實(shí)際教學(xué)中一些言論和行為影響的。因此，在注重被教育者全面發(fā)展的素質(zhì)教育中，情感教育是其先天屬性培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。

（二）情感教育是素質(zhì)教育的后天屬性基礎(chǔ)

從某一角度講，素質(zhì)教育實(shí)際上是被教育者德智體美勞全面發(fā)展的一種教育模式，而這一教育模式的基礎(chǔ)是師生能在具體的教學(xué)活動(dòng)中能夠和諧共處，學(xué)生尊重老師，老師愛(ài)護(hù)學(xué)生，共同關(guān)注教學(xué)，要達(dá)到這一基礎(chǔ)，就需要情感教育來(lái)起作用。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，比如在小學(xué)的美術(shù)教學(xué)中，假設(shè)一個(gè)老師能夠不以成人的眼光看問(wèn)題，充分認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程的創(chuàng)造力，并給予肯定和適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，則學(xué)生就會(huì)更加尊重老師，并且不會(huì)喪失對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果。這個(gè)例子告訴我們，在素質(zhì)教育中，情感教育很重要的一點(diǎn)就是認(rèn)同感，只有教師能夠充分認(rèn)同學(xué)生的創(chuàng)造才能并給予合理的鼓勵(lì)和指導(dǎo)，學(xué)生才會(huì)真正認(rèn)同教師，并且積極配合教師組織的各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，最終達(dá)到出色完成教學(xué)任務(wù)的目的。此外，情感教育中教師對(duì)于學(xué)生對(duì)素質(zhì)教育基本概念的滲透作用對(duì)于素質(zhì)教育的發(fā)展也起到了非常重要的基礎(chǔ)作用，因?yàn)橹挥袔熒餐J(rèn)識(shí)到了素質(zhì)教育的重要性，素質(zhì)教育才有了順利推行的前提條件，才能向著更好的方向發(fā)展。

總結(jié)

綜上所述，新形勢(shì)下，我國(guó)的教育發(fā)展中，素質(zhì)教育是主線，情感教育是基礎(chǔ)，因此，在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)或教學(xué)理論指導(dǎo)中，要充分認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的重要性，積極發(fā)揮情感教育在素質(zhì)教育中的基礎(chǔ)作用，讓我國(guó)的教育事業(yè)能夠更快更好的發(fā)展。

［1］張文彥.情感教育，師范生健全人格形成的催化劑［J］.學(xué)術(shù)交流，2009.8.

［2］張淑燕，趙繼倫.關(guān)于情感教育回歸生活世界的思考［J］.科學(xué)教育，2008.12.

［3］燕國(guó)材.素質(zhì)教育的回溯、成就與思考［J］.上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2009.6.

（杜曉山：渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院。）