解靜莉

英語詞匯具有豐富的文化內(nèi)涵，反映了英美社會生活的方方面面。中國文化跟西方文化的差別教大，掌握英語詞匯的文化內(nèi)涵有助于提高中國學生理解和使用英語的能力.本文從以下幾個方面探討詞匯在文化內(nèi)涵上的差異，并各舉幾個例子加以粗略的分析。

一、英語教學中詞的文化內(nèi)涵的差異的主要表現(xiàn)

（一）與政治有關(guān)的詞的文化內(nèi)涵

例如：propaganda這個詞在英語國家里具有貶義。中國人把“宣傳部”譯為“Propaganda Department”，外國人看了就會迷惑不解，并對這個部門產(chǎn)生不好的印象。因為“宣傳”在漢語中是中性的或褒義的，而英語中的propaganda則肯定是貶義的。英語中的“propaganda”和漢語中的“宣傳”不是一回事。后來人們就改譯為“Publicity Department”。

（二）與傳說、典故等有關(guān)的詞的文化內(nèi)涵

例如：《圣經(jīng)》中的人物Solomon，是公元前10世紀左右希伯來的一位國王，他非常聰明。后來人們就用Solomonic作為形容詞，表示明智的、睿智的。又如，《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀》中上帝用七天七夜的洪水懲罰人類之后與人類講和，并承諾不再用洪水懲罰人類。這時候雨停了，天邊出現(xiàn)了一道美麗的彩虹，“rainbow”一詞在這里可以引申為“希望”。所以英國作家勞倫斯把小說命名為“rainbow”，其中深刻的含義不言而喻。在歐洲傳說中，bat（蝙蝠）指一種邪惡的動物，總是和罪惡與黑暗連在一起。在中國，由于“蝠”和“?！蓖?，蝙蝠被看作吉祥的動物。

（三）與食物有關(guān)的詞的文化內(nèi)涵

英語民族以面包等為主食，因而英語中bread就有“生計”，“謀生之道”。例如：bread and butter（生活來源，賴以謀生的東西）；bread and cheese（粗糧，必不可少的東西）；bread winner（掙錢養(yǎng)家的人）；out of bread（失業(yè)）；to beg one’s bread（討飯）；to make one’sbread（謀生）；to take the breadout of sb’s mouth（剝奪某人的生計，強走別人的飯碗）。但漢民族以“米”為主食，習慣用“飯碗”來喻指“生計”。例如：“打破鐵飯碗之后的一種不安全感卻像鞭子一樣驅(qū)趕著人們?！庇⒄Z中有個成語ou can’t make an omelet withoutbreaking eggs.（不敲開雞蛋就炒不成蛋卷）常常被譯為漢語諺語“巧婦難為無米之炊”，但實際上，兩者的內(nèi)涵并不相同。漢語中的“巧婦難為無米之炊”只含有“缺少必要條件就辦不成事”的喻義，而英語中的You can’s make an omelet without breakingeggs .實際意思為“欲達目的，須花代價”、“有失才有得”。

（四）與自然有關(guān)的詞的文化內(nèi)涵

人類生活在大自然當中，自然界的某些詞匯也不可避免地代表人類的情感，由于東西方民族的地理環(huán)境不同，同一個詞在英漢語中的詞義也不同，不僅是直接的、表面的、字典上的意義不同，而且內(nèi)涵的、情感的、語體的、聯(lián)想的意義也不同，East wind（東風）和West wind（西風）便是一例。中國西臨高山，東臨大海，故東風送暖，西風送寒，文人墨客大多揚“東風”、抑“西風”。其中，最為典型的是馬致遠的“古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”（《天凈沙·秋思》）和辛棄疾的“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨”（《青玉案·元夕》）。而英國西臨大西洋，東面是歐洲大陸，從西南吹來的是暖風，從東面吹來的是寒風，東風常與隆冬和大雪相連。所以，Charles Dickens曾詩云“How manywinter days I’ve seen him， standing bluenosed in the snowand east wind!”英國著名詩人John Mans field還寫過一首西風詩（“The West Wind”），頌西風送暖之美，贊西風迎春之景，寄悠悠懷鄉(xiāng)之情.

（五）與戰(zhàn)爭有關(guān)的詞匯的文化內(nèi)涵

2000年的9·11恐怖襲擊不但震驚世界，更是把美國的尷尬與美國英語的創(chuàng)新越來越突出地表現(xiàn)出來.布什政府借助國際反恐戰(zhàn)爭的時機，一方面加強本國的國防能力，推出國家導(dǎo)彈防御體系（NMD：National Missile Defense），一方面擴大在其他地區(qū)的軍事影響，提出戰(zhàn)區(qū)導(dǎo)彈防御體系（TMD：Theatre Missile Defense），同時實行軍事單邊主義政策（Military unilateralism），入侵阿富汗，摧毀基地組織（Al Queda）；在伊拉克問題上繞過聯(lián)合國安理會，以薩達姆擁有大規(guī)模殺傷性武器（WMD：Weaponsof Massive Destruction）為借口，再次發(fā)動海灣戰(zhàn)爭，實現(xiàn)其政權(quán)更迭（Regime Change）。9·11事件以后，英語中weapon派生出weaponize，意思是“用作武器”；Taliban派生出Taibanize，意思是“伊斯蘭正統(tǒng)派接管政權(quán)”；plane由名詞轉(zhuǎn)化為動詞，意思是“以飛機為導(dǎo)彈進行攻擊”。file這個詞本義為“堆”，現(xiàn)在又有了新的含義……“世貿(mào)中心被炸后成為廢墟”。Debrissurg指“遭恐怖撞擊后彌漫于紐約曼哈頓上空數(shù)十層樓高的灰塵、玻璃碎片和紙張”。與伊拉克戰(zhàn)爭相關(guān)的新詞還有：“shock and awe”（“震懾”，美軍對巴格達進行的最大規(guī)模轟炸的軍事行動名稱），“atarget of opportunity”（美英聯(lián)軍對伊拉克作戰(zhàn)中所謂的對伊拉克高層的打擊目標），“bunker-buster”（一種專門打擊地堡的巨型炸彈），“Tomahaw cruise missile”（戰(zhàn)斧式巡航導(dǎo)彈），“Moab：massive ordnance air blast bomb”（首字母縮寫詞：重型空爆炸彈）.

二、在英語教學中引入英語詞匯文化內(nèi)涵的具體實施策略

在英語教學中，英語教師應(yīng)十分重視英語詞匯的文化背景，以幫助學生全面理解英語詞語.可以說研究英語詞匯的文化內(nèi)涵是英語學習者的需要﹑是英語教學的需要，也是社會的需要。

課堂教學是詞語文化引入教學的主要途徑，教師應(yīng)利用課堂積極進行文化的導(dǎo)入。教師可以在課堂上介紹英美文化習俗、政治歷史、價值觀念、宗教信仰等來講授詞語的文化內(nèi)涵。由于高科技的發(fā)展、生活觀念的改變和政治局勢的變化，英語中出現(xiàn)了很多新詞匯，如：“use-friendly”指的是方便用戶（計算機用語）、“l(fā)aptop-computer”（便攜式電腦）、“Sinbad”指單收入、沒有男朋友、極度失望的人?！發(fā)onely-heatsads”指的是征婚廣告?！皀on-alignment”（不結(jié)盟）、“highprofile”（高姿態(tài)）、“proxywar”（代理人戰(zhàn)爭）等。教師應(yīng)密切注意這些變化、及時收集新的詞匯并把這些詞匯及時反饋給學生。

三、結(jié)束語

總之，在英語教學中，教師應(yīng)重視文化背景知識的重要性，在組織教學時聯(lián)系文化差異講授詞匯知識，不僅會有效幫助學生記憶詞匯，而且會激發(fā)學生的學習興趣，增加課堂的活躍氣氛，更可以增進學生對文化差異的敏銳性、領(lǐng)悟力和駕馭詞匯進行跨文化交際的能力，促進學生語言能力和社會文化能力的全面提高。

［1］潘紅.英漢國俗詞語例話［M］.上海外語教育出版社，2005.

［2］蔣磊.英漢習語的文化觀照與對比［M］.武漢大學出版社，2000.