□王文彪
戲曲樂(lè)隊(duì)鼓板演奏者為司鼓,是樂(lè)隊(duì)的指揮者。在戲曲樂(lè)隊(duì)中占有十分重要的地位,起著關(guān)鍵的作用。具體表現(xiàn)在以下幾大方面——
藝諺云:“板小乾坤大,鼓小掌萬(wàn)軍?!闭f(shuō)的就是戲曲鼓師的重要地位與作用。鼓師是整個(gè)戲曲樂(lè)隊(duì)中的主奏者兼指揮者,西洋樂(lè)隊(duì)有專職指揮,主要用手勢(shì)指揮全樂(lè)隊(duì)的演奏;而戲曲樂(lè)隊(duì)的鼓師,則不僅用手勢(shì),而且通過(guò)對(duì)板鼓與檀板兩件樂(lè)器的演奏來(lái)對(duì)全樂(lè)隊(duì)的演奏進(jìn)行指揮。指揮時(shí),鼓師左手敲擊檀板,右手用鼓楗擊板鼓(也稱“班鼓”、“單皮鼓”),有時(shí)兩手均執(zhí)鼓楗,交替擊鼓,并配合動(dòng)作、態(tài)勢(shì)、表情等,運(yùn)用固定的程式化的“鑼鼓點(diǎn)子”(“鑼鼓經(jīng)”),通過(guò)手勢(shì)的指、撇、捺、場(chǎng)、邊等,對(duì)打擊樂(lè)與管弦樂(lè)的起止、快慢、輕重、情感、情緒、風(fēng)格、韻味等,進(jìn)行全方位全過(guò)程的指揮。
鼓師“三軍司令”的地位與作用,不僅體現(xiàn)在全樂(lè)隊(duì)中,而且體現(xiàn)在整個(gè)戲曲演出全程中。他對(duì)演員的表演、全劇的進(jìn)行、節(jié)奏的起伏、氣氛的營(yíng)造、效果的制造等等,都起著“幕后指揮”作用與主奏作用。
首先是配合演員的表演。每一位演員的唱、念、做、打,都在“鑼鼓經(jīng)”中進(jìn)行,也都由鼓師指揮。唱腔中的起止、快慢、強(qiáng)弱以及各種板式、聲腔的變化,全由鼓師掌握;念白的節(jié)奏,如“撲燈蛾”、“數(shù)板”等,也由鼓師掌握;做功中的一招一式,也都由鼓師掌握,如“亮相”奏[四擊頭]、“開(kāi)打”奏[急急風(fēng)]等,皆由鼓師指揮演奏。最典型最精彩的例子是京劇《三岔口》,幾乎沒(méi)有道白,更沒(méi)有唱腔,主要是演員在打擊樂(lè)的伴奏下進(jìn)行“啞劇式”的武打表演。劇中人物在伸手不見(jiàn)五指的黑夜暗室中格斗、廝殺、摸抓、翻打、尋覓、碰撞,各種動(dòng)作,均由鼓師指揮“武場(chǎng)”演奏員用打擊樂(lè)演奏各種固定規(guī)范的“鑼鼓經(jīng)”予以配合,與演員的表演珠聯(lián)璧合、相映生輝。
其次是表現(xiàn)人物的情感情緒。不同的“鑼鼓經(jīng)”,表現(xiàn)不同的情感情緒,何時(shí)何處演奏何種“鑼鼓經(jīng)”,均由鼓師根據(jù)劇情和人物特定情境的特定情感情緒的要求,指揮打擊樂(lè)演奏。例如[亂錘]表現(xiàn)情緒焦急、煩躁、紊亂情緒;[緊錘]表現(xiàn)情緒急迫;[搓錘]表現(xiàn)情緒焦急;[叫頭]表現(xiàn)情緒激動(dòng)時(shí)的呼號(hào)、控訴;[哭頭]表現(xiàn)情緒悲傷的哭泣……如此等等,皆由鼓師指揮演奏。
戲曲舞臺(tái)氣氛的制造,主要由樂(lè)隊(duì)中的打擊樂(lè)(“武場(chǎng)”)承擔(dān),其指揮者也是鼓師。大至翻江倒海、刀光劍影的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,小至鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴、風(fēng)吹雪落的恬靜氛圍,以及場(chǎng)次的起承轉(zhuǎn)合,時(shí)空的自由轉(zhuǎn)換,均由鼓師指揮打擊樂(lè)演奏各種不同的“鑼鼓經(jīng)”來(lái)營(yíng)造。
有時(shí),鼓師還指揮全樂(lè)隊(duì)演奏各種曲牌,以營(yíng)造不同的舞臺(tái)氣氛。例如[小開(kāi)門(mén)],表現(xiàn)更衣、寫(xiě)信、行路、拜賀時(shí)的氣氛;[工尺上]表現(xiàn)迎接貴賓的氣氛;[水龍吟]表現(xiàn)高官或元帥升帳時(shí)的聲感……如此等等,不勝枚舉。
鼓師與琴師,是戲曲主角的左膀右臂,許多戲曲表演藝術(shù)家,都精心選擇高明優(yōu)秀的鼓師與琴師來(lái)“傍”自己。所謂“傍角兒”,乃輔佐幫襯之意。例如著名京劇老生譚鑫培,就有鼓師李五、劉順與之合作;著名京劇老生楊寶森,也有鼓師杭子和與之合作;著名鼓師白登云,鼓藝超群,被譽(yù)為“白派”,曾為楊小樓、余叔巖、梅蘭芳、王鳳卿、郝壽臣、孟小冬等名角司鼓,1934年以后成為程硯秋的專職鼓師。
在“傍角兒”的藝術(shù)踐中,鼓師還成為戲曲流派的創(chuàng)造者之一。例如在“梅(蘭芳)派”“、程(硯秋)派”的形成與創(chuàng)造中,鼓師都功不可沒(méi)。
鼓師還往往是全劇院(團(tuán))的“說(shuō)戲”者,“說(shuō)戲”包括兩層內(nèi)涵:其一是教戲;其二是導(dǎo)戲。有時(shí)是連教帶導(dǎo)。
因此,司鼓者必須具有很強(qiáng)的音樂(lè)演繹能力,還應(yīng)具有很高的藝術(shù)修養(yǎng),根據(jù)本劇種常用的鑼鼓經(jīng),設(shè)計(jì)出傳神的鑼鼓點(diǎn)子。要做到這樣,司鼓者還必須下大功夫,吃透劇情,才能駕馭就熟的發(fā)揮其應(yīng)有的作用。