人文教育的實(shí)質(zhì)是人性教育,其核心是培養(yǎng)人文精神,是一種以人格完善為最終目的的教育,它由人文教育的主體(學(xué)生)、人文教育的客體(載體)、人文教育的中介(教師)和人文教育滲透的環(huán)境四個要素構(gòu)成。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中要滲透人文精神教育,就是將四要素有機(jī)地整合在一起,必定要將人文知識有機(jī)地整合到數(shù)學(xué)知識、方法和技能的學(xué)習(xí)中。師生間學(xué)習(xí)交往、情感交流、行為方式的呈現(xiàn)主要在數(shù)學(xué)課堂中,那么在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中如何培育數(shù)學(xué)人文精神呢?
一、 發(fā)揮好學(xué)生主體地位
教學(xué)過程是師生交往、各級互動、共同發(fā)展的過程,教師應(yīng)突出學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生人人參與,創(chuàng)設(shè)情境,平等交流。這不僅是一種認(rèn)識過程,更是一種人與人之間平等的精神交流。在課堂上,要發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,活躍課堂氣氛。我很喜歡學(xué)生能多講講解題思路、多暴露解題思維過程、能解答同學(xué)間提出的問題。《正多邊形》教學(xué)中,我把全班分成七個大組,讓他們自己上講臺討論圓內(nèi)接正三角形、正方形、正五邊形、正六邊形、正八邊形、正十邊形、正十二邊形的中心角、邊心距、邊長、周長、面積等的關(guān)系,學(xué)生既興奮又認(rèn)真,有一組還把正十邊形中的黃金分割問題也提了出來,我最后進(jìn)行了點(diǎn)評,課堂效果較好。
二、 重視過程教學(xué)
新課程強(qiáng)調(diào)課堂是一個生態(tài)環(huán)境,教與學(xué)的過程應(yīng)體現(xiàn)數(shù)學(xué)人文精神。在新課引入時采用多種方法激起學(xué)生的興趣、學(xué)生的情感,如《圓的基本性質(zhì)》教學(xué)中,可設(shè)計這樣一個導(dǎo)入語:沒有規(guī)矩,不成方圓,圓中有許多基本性質(zhì),今天我們學(xué)習(xí)的課題是“圓的基本性質(zhì)”。簡單一句話,透射出數(shù)學(xué)規(guī)則影響到人們的行為規(guī)范。數(shù)學(xué)課堂中對一些實(shí)際問題的解決是教學(xué)的延續(xù),內(nèi)容豐富,形式多樣,因而對于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提高、數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)很有幫助,引導(dǎo)學(xué)生數(shù)學(xué)地思考,同時也是培育數(shù)學(xué)人文精神的好時機(jī)。
我曾經(jīng)出過這樣一個題目:直線表示三條相互交叉的公路,現(xiàn)要建一個貨物中轉(zhuǎn)站,為了方便大家,提高貨運(yùn)效率,要求它到三條公路的距離相等,請設(shè)計地址。分析:很多學(xué)生在思考時,只作出公路構(gòu)成的三角形的內(nèi)心,即只有一個點(diǎn),事實(shí)上,還可作出三條外角平分線,這樣共有四個交點(diǎn),即內(nèi)心和三個旁心。這個問題既考查了思維的廣闊性,又體現(xiàn)了思維的深刻性,題目本身又具有一定的開放性,突出知識的再創(chuàng)造、再發(fā)現(xiàn)過程,考查思維能力和創(chuàng)新能力,從題意到思維過程,顯現(xiàn)出人周密思考問題的重要性。教師還應(yīng)注重學(xué)生對書本例題解法、教師講解、學(xué)生解答的觀點(diǎn)的批判。課堂小結(jié)應(yīng)盡量讓學(xué)生自行來完成,各自發(fā)表所學(xué)的內(nèi)容,講述新課對自己的啟發(fā)及自己的一些獨(dú)到見解,不僅培養(yǎng)了學(xué)生勇敢精神、交流能力,而且能呈現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新思維,久而久之,學(xué)生將受用終身。
三、 充分利用閱讀材料
數(shù)學(xué)教材中的閱讀材料以介紹本單元中的數(shù)學(xué)知識史、某些定理的由來、相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識等內(nèi)容為主,材料豐富,可讀性強(qiáng),同時也包含了許多數(shù)學(xué)哲理,教師應(yīng)充分利用好閱讀材料去培育數(shù)學(xué)人文精神。如數(shù)學(xué)中《勾股定理》的教學(xué)時,我從公元前2世紀(jì)已有記載勾股定理的著作《周髀算經(jīng)》講到這一充滿美感的數(shù)學(xué)定理的實(shí)際意義、為探索定理有許多學(xué)者孜孜以求,如今已有四百多種證明方法,讓學(xué)生明白這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)精神不正是該我們學(xué)習(xí)的嗎?在學(xué)習(xí)“無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)”這個材料中,我向?qū)W生講述了無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)過程:一位名叫希伯斯的人經(jīng)過多次計算,沖破重重阻力,提出了當(dāng)時被視作異端邪說的無理數(shù),后來到16世紀(jì),許多數(shù)學(xué)家憑著頑強(qiáng)的意志,與頑固派作斗爭,終于使人們認(rèn)識到無理數(shù)的正確性。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種敢于挑戰(zhàn)、不畏艱辛的精神。
四、 善于借“題”發(fā)揮
習(xí)題課、復(fù)習(xí)課教學(xué)融合了數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識,運(yùn)用數(shù)學(xué)方法,滲透數(shù)學(xué)思想,是培養(yǎng)數(shù)學(xué)人文精神的良好途徑。教師應(yīng)借“題”發(fā)揮,挖掘出題目的內(nèi)涵,使題目真正發(fā)揮出其應(yīng)有的價值。教師應(yīng)重視思維的產(chǎn)生過程。如在Rt△ABC中,CD是斜邊AB上的高線,∠A的正弦可表示成:sinA=BC/AB=CD/AC=BD/BC,通過轉(zhuǎn)化,靈活的解題思路一覽無余,思維靈活性大有提高。
習(xí)題課、復(fù)習(xí)課是關(guān)愛學(xué)困生的好機(jī)會:培養(yǎng)學(xué)生富于愛心,以盡力去幫助別人。在這類課中,我對學(xué)困生采用“小步走”策略,即分層次精心設(shè)計好習(xí)題,讓學(xué)困生感到有題可做(小步走),然后通過學(xué)生間幫教(給支點(diǎn)),老師再點(diǎn)評一些典型做法的復(fù)習(xí)方法,覺得很有新意。如二次函數(shù)y=ax2+bx+c(a≠0)當(dāng)b=0(或c=0)或b、c同時為0時,如何求頂點(diǎn)坐標(biāo)?變換解析式為y=a(x-m)+k、y=a(x-x1)(x-x)2時頂點(diǎn)坐標(biāo)又如何?變換符號后解析式為y= ax2-bx-c又如何求?這些練習(xí)的成功使他們感到了自己的價值,也培養(yǎng)了他們的責(zé)任心。同時,為給優(yōu)等生以動力,提高他們的競爭能力,可采用“挑戰(zhàn)新高”“誰與爭鋒”“華山論劍”等標(biāo)題,用多媒體精心設(shè)計習(xí)題,激發(fā)優(yōu)等生的競爭力與爭強(qiáng)好勝心。
必要的數(shù)學(xué)挫折教學(xué)能培養(yǎng)人思考問題的縝密性,也是挫折教育的極好形式。例如,我設(shè)計過這樣一個題目:
師:求y=x2+ (1/x)2 的最小值。
生:由于y=x2+ (1/x)2+2-2=(x+1/x)2-2,故ymin=-2。
師:x2+ (1/x)2會是負(fù)數(shù)嗎?
生:顯然不會!
師:說明配方有誤。
生:應(yīng)當(dāng)化為y=(x-1/x)2+2,這樣,當(dāng)x=1/x,出現(xiàn)ymin=2。
這類數(shù)學(xué)問題的教學(xué)既讓學(xué)生有了挫折感,又有助于培育嚴(yán)謹(jǐn)誠信的人文精神。習(xí)題還能培養(yǎng)學(xué)生“合理選擇”能力,合理選擇、注重選擇,是人在社會發(fā)展中的重要品質(zhì)與精神。走哪條路較科學(xué)、最合理?選擇,指引了我們邁好第一步,對解題很重要,人生不也是這樣?教師要把這種內(nèi)涵借“題”發(fā)揮出來。
提高人們的人文素養(yǎng),可以使人活得更自覺、更高尚、更高雅。而數(shù)學(xué)教育體現(xiàn)在通過數(shù)學(xué)的思想和精神提升人的精神生活,將兩者合理整合,能培養(yǎng)既有健全的人格又有生產(chǎn)技能,既有明確的生活目標(biāo),高雅的審美情趣,又能創(chuàng)造、懂得生活的人。把傳遞人類文化的價值觀念和傳授數(shù)學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來,以實(shí)現(xiàn)人文教育與科學(xué)教育的整合,這正是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的價值取向,也是數(shù)學(xué)教育發(fā)展的必然。
(淮北市西園中學(xué))