時代在不斷發(fā)展，任何人要在瞬息萬變的社會中求得生存，就必須有一顆靈活“多變”的頭腦，需要敢于大膽創(chuàng)新實踐。因此，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力已成為學校教育義不容辭的責任。圍繞這一目標而掀起的新一輪課改熱潮，正順應了時代發(fā)展的需要?！缎抡n標》指出:“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗而有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！币爸鸩脚囵B(yǎng)學生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，……拓展思維空間，提高閱讀質量”。而這一切的獲取，僅依靠傳統(tǒng)的“滿堂灌”的教學方法是難以實現(xiàn)的，它必須依賴教師開創(chuàng)新的教學路子，調整好教師和學生在整個教學過程中的角色位置，努力讓學生在寬松和諧的氛圍中實施自主、合作、探究性學習。近年來，在創(chuàng)新教學的探索過程中，我借鑒他人的理論，大膽嘗試，不斷總結，收到了較好的教學效果。下面，僅舉兩例加以說明。

一、 換位教學

換位教學，是在針對學生不理解教師工作不能自覺預習課文的情況下，通過讓學生轉換角色，積極擔任小老師來完成教學任務的一種學習方法。它的實施要求是在統(tǒng)籌安排的前提下，把學生分成幾個小組，要求學生提前一周認真預習分配的課文，力爭吃透教材。從字詞的音、形、義到句子理解、文章的結構選材主題等進行全面鉆研。利用身邊可利用的一切教材(包括教師的教學用書、教師預先備好的教案等)整理好備課筆記。上課前一天，教師可以從某一組中任意挑選出一名學生與其討論授課思路，并對他進行一定的課堂教學技能的輔導。教學時候，整個課堂放手讓學生“老師”自主操作，教師跟蹤聽課。此時教師既是學生，又是聽課教師，更是整個課堂教學的總調度。在“師生”互動過程中，完成整個教學過程。在閱讀分析課文時，一定要充分相信學生能力，讓他們自己進行對話，可以采用“師生互動擂臺教學”模式(后有具體介紹)或普通教學模式教學。在教學過程中，教師積極參與學生的活動，同時也及時記錄學生授課過程中出現(xiàn)的不足，隨時觀察其他學生的學習接受情況，對于學生“老師”重點、難點把握不當?shù)牡胤?，尋找良機及時加以糾正或補充說明。

實踐證明，教師放飛手中的牽線，更利于發(fā)揮學生學習的主動性，集思廣益，取人之長，補己之短，學到的知識更全面。從教師角度而言，可以讓教師從繁重的教學工作中得到一些自由時間，把精力集中在研究探索上。同時，學生的一些創(chuàng)新性的見解，對我們教師也是有很大幫助的。可以從學生身上，學到許多新鮮的東西，給我們的教學增添新的活力。就學生角度而言，則充分體現(xiàn)了素質教育的要求，它既可以提高學生的學習積極性，促使學生更主動地去學習、鉆研一些分析解答問題的技巧方法，從而提高學生合作、探索學習的能力興趣，也使擔當授課任務的一部分學生的綜合能力(包括語言表達能力、組織管理能力、問題的分析解決能力)得到相當大的提高。這樣，就可以在課堂上使所有學生參與互動，在平等的交流對話中學到知識、提高能力。因為學生的分析更接近于學生的理解能力和思維過程，不會與“老師”產(chǎn)生代溝，課堂教學效果可能更實在些。

課后教師則對該課堂教學及時點評優(yōu)缺點，為第二次參與課堂教學積累經(jīng)驗。雖然開始時學生會有些不適應，分析課文顯得稚嫩、羞澀，也比較淺顯，但是幾次下來，你就會發(fā)現(xiàn)學生在迅速成長，認識理解能力也日趨成熟。這樣訓練到初三時，學生的許多見解讓教師都不得不佩服。正如韓愈《師說》中所說“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”。例如，學習關于狼的課文時，在帶領同學學習的基礎上，課余先收集有關“狼”的文章，從說明文到小說、童話、寓言等，形成一個專題性閱讀，從而為上好這堂課蓄勢。然后，通過比較閱讀兩三篇不同作者筆下的狼，讓學生自己去發(fā)現(xiàn)、探索狼的共性和不同特點，并感悟不同作者對狼的不同感情，從而提高對狼的認識。有的同學甚至創(chuàng)造性地拓展了狼的內(nèi)涵，聯(lián)系到社會上像狼一樣的人，這樣激活了學生的聯(lián)想力，對狼有了更全面的認識，也給學生自己留下了一段精彩豐富的回憶。

二、 師生互動擂臺教學

師生互動擂臺教學方法則向語文教師提出了更高的要求。當學生對教師的觀點產(chǎn)生質疑時，我們能樂意嗎?當學生的質疑明顯是錯的，我們能寬容嗎?它要求課堂上教師能隨時回答學生提出的千變?nèi)f化的問題。它首先要求教師必須有過硬的文化底子，“要給學生一碗水，自己先要有一桶水”，要有淵博深厚的文化科學知識、扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)知識、靈活敏銳的頭腦及鎮(zhèn)定自若臨危不亂的心理承受力，還得“做一條常流常新的小溪”，廣泛涉獵，無一時不學，無一處不學，無一事不學，這樣才能駕輕就熟、應付自如。它對質疑的閱讀，對個性的激活，對思維的創(chuàng)新，具有至關重要的意義。因為學生猶如一個百寶瓶，他們本身對事物具有好奇心，看過、聽過什么后必然會產(chǎn)生些想法，這就是一個取之不竭的資源，只是我們以前沒有去挖掘而已。一旦他們的這些潛能得到開發(fā)，他們的學習積極性就會更高，猶如噴射而出的火山。然而，學生的閱讀不是千篇一律，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，這是個性化閱讀的最高境界。讀出懷疑、讀出問題，才能讀出有別于共性的感悟，讀出超越現(xiàn)成傳統(tǒng)結論的深度。每個人對于一篇文章都有他獨特的看法見解，這就要求我們每位老師能以不變應萬變，敢于接受學生的挑戰(zhàn)。如果你對學生的疑問感到手足無措，不能恰當?shù)亟o予分析解答，企圖敷衍或者強制學生認同你的“標準”答案，你只會讓學生對你感到失望，即使你平時能口若懸河地說出些大道理，也不能讓學生信服。

盡管在實際的互動過程中，學生的問題有些教師措手不及，但是教師恰當?shù)亍八膬蓳芮Ы铩保褑栴}交接給其他同學來解決，你就會有意想不到的收獲，而且更易促進學生對語文知識的理解。比如說，我在初一上匯報課《陳太丘與有期》時，學生敢于質疑，踴躍質疑，而且有的問題頗有令人深思的價值:像“君”“尊君”“家君”有什么不同?陳太丘的朋友真的是“無信”“無禮”嗎?作為初一的學生能提出這樣的問題而且由學生自己來回答，就足以說明學生的思維已被激活了。采用這種教學方法，既激活了課堂教學氣氛，更激活了學生的智慧火花，是學生喜歡的一種上課形式。生生互動、師生互動，其樂融融，真正體現(xiàn)了“寓教于樂”的教學思想。但是，學生的社會閱歷和認識社會的理解力畢竟是有限的，他們對作品的思想意義及人文價值的認識往往會以偏概全，甚至于一葉障目。此時，教師不僅要做好自己知識的更新?lián)Q代，更要做好學生的引路人、指導者，給學生以學法指導，教會他們?nèi)绾螌ふ抑R、處理知識和運用知識，能夠自己鉆研，步入科學殿堂，這不正是陶行知先生所說的“教是為了不教”嗎?

社會的飛速發(fā)展向教師提出了必須不斷創(chuàng)新的要求，因為只有會創(chuàng)新的教師才會培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識的學生，只有不斷挖掘這股新鮮的創(chuàng)造之源，我們的創(chuàng)新隊伍才會壯大，祖國的騰飛才會有更堅強的后盾。

(1.臨沂第二十三中學，2.臨沂第七實驗小學)