這幾年，一個個大師相繼駕鶴西去，以致我輩在迷茫中仰望天空又充滿惶惑:巨星隕落，走一顆少一顆;新星在哪，尋一處不遇一處。

大師之大，不僅在學問之高，還在于人格之尚。巴金以說真話為追求;錢學森“姓錢但不愛錢”;錢偉長下放勞動時，仍推導了12000多個三角級數(shù)求和公式;丁聰一生甘為“小丁”，畫展從來不要花籃和開幕式。這些大師一生以報國愛民為己任，順境不顛，逆境不怨，他們因德高而藝馨，在萬民仰止中名垂天下。

我們常哀嘆于這個時代大師的匱乏，在幽暗反復中感懷錢學森之問。北大原常務(wù)副校長王義遒曾說，現(xiàn)在高校里有一個非常不好的現(xiàn)象，就是行政權(quán)力遠遠大于學術(shù)權(quán)力，學者只有當官才有特權(quán)和資源。某研究所課題組組長、首席科學家也抱怨，每年僅1/3時間做科研，其他時間徒耗在申請項目與雜事上，論文數(shù)量的桎梏與“重物輕人”的條條框框束縛了創(chuàng)新。

我們可以怪罪一些需要改進的學術(shù)體制、科研環(huán)境，不齒于偽大師招搖撞騙且消耗了資源，于精神層面而言，當下的象牙塔或許真陷入“大學真窮，大師真少，大學真危險”的窘境。我們焦慮，我們憂心，但也不必太過悲觀。

大師不是神，不是仙，本是凡間子弟一個，能出類拔萃者，無非是將全部心血用于學問的修煉。“我們培養(yǎng)的學生首先應(yīng)該是道德品質(zhì)高尚、心靈美好的人;其次才是一個擁有學科、專業(yè)知識的人。”這正是大師們自身的寫照。

我堅信，在部分中國大學的蠅營狗茍熙熙攘攘中，一定有不為利往、“沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的;我堅信，不是所有教授都熱衷于學而優(yōu)則仕，不是所有專家都愛發(fā)雷人之語，不是所有學者都以拋頭露面為稻粱謀;我堅信，“士不可以不弘毅”，中國士大夫傳統(tǒng)的憂國憂民精神，現(xiàn)代知識分子的科學與民主訴求，從來就如羅布泊的胡楊樹，千年不死，千年不倒，千年不朽，總會在一些人身上世代相傳。

大師在哪?大師不在霓裳羽衣的舞臺上，不在鉆營逢迎的仕途上，不在爭搶狀元的形象工程里。游走江湖的不是大師，是騙子，真正的大師一定在凡人目力所不及的地方，在離經(jīng)叛道不通世情的迂腐里，克難前行，堅韌進取，靜靜地修煉與成長。在沒有權(quán)術(shù)與功利的地方，一定會有大師在靜默生長!

入選中國新首富的“海普瑞”李鋰家族也許稱不上大師，但他們自四川大學求學至一舉成名，25年來對糖化學和肝素的興趣與研究始終如一。這般十年磨一劍之士，一定不止李鋰一個。無論是產(chǎn)業(yè)驕子，還是商界奇人、學界巨擘，一定有這樣忍得十年寒窗無人問的人。我們這個民族從來就不缺脊梁之士扛鼎之士，在無聲處，一定會有大師的驚雷驀然響起，讓舉國民眾眼前為之一亮。

大師裝不來、等不來、罵不來，我們感謝前輩大師的杰出貢獻，也許他們的離去，是“化作春泥更護花”。不妨以寬容與期待，在尋求變革中呼喚未來大師的橫空出世，這也是對前輩大師最好的懷念。

(來源:《中國青年報》)