柳宗元(773年—819年)，字子厚，世稱“柳河?xùn)|”，又因曾為官柳州，人稱“柳柳州”，是唐代著名的文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，與韓愈并稱“韓柳”，與劉禹錫并稱“劉柳”。同唐代的韓愈、宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏，并稱為“唐宋八大家”。永貞元年(805)九月，因革新失敗，被貶為邵州刺史，同年十一月再貶為永州司馬。政治上的失意，使其忘情于山水，并寫(xiě)下了著名的《永州八記》，“畫(huà)廊式地展現(xiàn)了永州的山水景色”，《小石潭記》是其中最為著名的一篇，寫(xiě)景與抒情達(dá)到了完美的統(tǒng)一。

常言道:語(yǔ)言是表情達(dá)意的工具，語(yǔ)文是最富有感情的學(xué)科。在具體的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，老師如何引導(dǎo)學(xué)生借助語(yǔ)言把握情感，從而感悟、體會(huì)文本的語(yǔ)言美，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)美的追求。與此同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生積累材料、領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言技巧，正確地使用語(yǔ)言表達(dá)情感，最終達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的真正目的?！缎∈队洝返恼Z(yǔ)言，真可謂字字璣珠，如空山回響，裊裊不絕，那字里行間所表露出來(lái)的憂傷與無(wú)奈更增添了文章的凄然之美，充分表現(xiàn)了柳宗元對(duì)語(yǔ)言的超常的駕馭能力。正如明朝人張岱所評(píng)價(jià)的:“古人記山水者，太上酈道元，其次柳子厚，近時(shí)袁中郎?！边@種評(píng)價(jià)是公允而恰當(dāng)?shù)摹?/p>

在具體的教學(xué)活動(dòng)中，我們?cè)撛鯓痈形蜃髡叩那閼涯?無(wú)疑應(yīng)該從作品詞句、文本語(yǔ)言入手，同時(shí)參考作者身世經(jīng)歷和生活的時(shí)代背景。有道是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，寫(xiě)景抒情類文章，更是如此。如何從字里行間把握作者的情感?我的辦法是:看詞語(yǔ)的冷暖色調(diào)、看文中有無(wú)點(diǎn)睛的句子以及對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行想象、延伸。

初遇小石潭，作者的心情是輕松愉快的，那丁當(dāng)做響的水聲“如鳴佩環(huán)”，按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)而“心樂(lè)之”。對(duì)小石潭的描寫(xiě)也極為細(xì)致:岸邊石頭的形狀:“為坻、為嶼、為、為巖”;環(huán)合四周的“青樹(shù)翠蔓”是“蒙落搖綴”四種姿態(tài);潭中的魚(yú)兒一會(huì)“影布石上”，如同懸于空中，一會(huì)又“往來(lái)翕忽”;水流的上游則是“斗折蛇行，犬牙差互”。開(kāi)篇伊始便對(duì)環(huán)境及心情作了工筆細(xì)描，給人身臨其境、心曠神怡的感覺(jué)。這一部分不但寫(xiě)出了小石潭的形貌，而且寫(xiě)出了它的神韻，既有聲音的摹寫(xiě)，又有色彩的描繪，真可謂是精雕細(xì)刻。

“移步換景”是游記中最常用的一種寫(xiě)作手法。具體做法是:隨著視點(diǎn)的改變和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，作者從不同的視角，對(duì)所看到事物進(jìn)行敘述和說(shuō)明，同時(shí)加以描寫(xiě)和抒情，也可加以適當(dāng)?shù)淖h論，增加語(yǔ)言的生動(dòng)性和感染力。文中除寫(xiě)景描寫(xiě)的句子之外，直抒胸臆的句子也是有的:“凄神寒骨，悄愴幽邃”。此地此景，作者無(wú)不感到凄涼、孤獨(dú)、悲傷。而那“日光下澈，影布石上，然不動(dòng); 爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表面寫(xiě)魚(yú)兒的自由與歡樂(lè)，恣意暢游，無(wú)拘無(wú)束，實(shí)際上卻給人一種極為感傷、抑郁的感覺(jué)?！缎∈队洝贰耙撇綋Q景”手法的成功運(yùn)用，濃墨重彩的精心描繪，未見(jiàn)其形先聞其聲的有效襯托，都是為了表達(dá)一個(gè)“靜”字，為下文做了很好的鋪墊。

作者接近小石潭是“伐竹取道”而入，因?yàn)椤八拿嬷駱?shù)環(huán)合”，這充分說(shuō)明小石潭是一個(gè)人跡罕至的所在。悄然不動(dòng)的魚(yú)兒，丁冬作響的流水，翩然搖動(dòng)的樹(shù)葉都襯托出環(huán)境的幽寂:山靜、潭靜、魚(yú)靜，就連作者也是臨潭自照，形單影只，人也是靜的。但心卻是不平靜的。作者寫(xiě)周圍的靜，寫(xiě)對(duì)周圍寂靜的切身感受，正說(shuō)明了自己內(nèi)心難以排遣的憂愁和無(wú)奈。作者是被貶到永州的，仕途的失意使他產(chǎn)生了抑郁、寂寞、孤獨(dú)的情緒，反映在《小石潭》的便是那令人可怕的靜。作者施施而行，漫漫而游，遠(yuǎn)離喧囂塵世，寄情青山綠水，無(wú)非是排遣內(nèi)心的憤懣，暫時(shí)忘卻心中的憂傷。雖然他看到來(lái)來(lái)往往的魚(yú)兒，也曾想到是“與游者相樂(lè)”，然而那清澈見(jiàn)底的潭水猶如一面鏡子，還是照映出了作者心目中揮之不去的縷縷憂寂和陣陣傷痛。正如古人所言:借酒消愁愁更愁。在作者的視線當(dāng)中，那蔥郁的草木，水晶般的泉水，怪異的山石，暢然的游魚(yú)仿佛都受過(guò)迫害，都有著同自己一樣的遭遇，同樣帶有抑郁、沉悶的感情色彩。這正體現(xiàn)了在憂郁的心境下反觀事物，在幽靜的觀照中生發(fā)意趣的復(fù)雜的心理。這種情趣的體現(xiàn)是在對(duì)比中表現(xiàn)出來(lái)的。魚(yú)兒的怡然自樂(lè)同作者的郁郁寡歡，周圍環(huán)境的寧?kù)o與作者內(nèi)心的激憤相互映襯，互為比照，在陽(yáng)光的照射之下，寄情山水的短暫快樂(lè)也隨同魚(yú)兒“

爾遠(yuǎn)逝”。因?yàn)樽髡咴谶@樣的環(huán)境之中觸景生情，感受到的只能是“凄神寒骨，悄愴幽邃”，無(wú)法久留，這是他政治上失意之后孤獨(dú)、寂寞心情的真實(shí)寫(xiě)照。昔日的歡樂(lè)不過(guò)是“無(wú)可奈何花落去”，無(wú)盡的憂傷欲說(shuō)還休，風(fēng)景雖好卻無(wú)心留戀，無(wú)奈中只好“記之而去”。

柳宗元的《小石潭記》，精雕細(xì)刻，容情入景，把個(gè)人哀怨、孤獨(dú)、寂寥的心情融入到凄清的畫(huà)面之中，造成了一種清幽孤寂的意境。諸如“清冽”“參差披拂”“蒙絡(luò)搖綴”“空游”“翕忽”“明滅可見(jiàn)”“犬牙差互”“寂寥無(wú)人”“凄神寒骨”“悄愴幽邃”等大量冷色調(diào)的詞語(yǔ)，渲染的是冷清孤寂的意境，毫無(wú)歡快的喜色。雖有“聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之”一句，但瞬間的“樂(lè)”很快就被凄清淹埋。在這大片冷色中加入一點(diǎn)喜色，無(wú)非是以喜寫(xiě)悲。這樣的意境讓人神往而又叫人感嘆，神往大自然的美好，感嘆人生的無(wú)常。正如他人所說(shuō):“是凄涼的秋月，稀疏的竹影，冷墨點(diǎn)染的獨(dú)幅。猶如一杯清清的苦茶，欲說(shuō)還休?！?/p>

柳宗元清新雋美的山水游記，在當(dāng)時(shí)的文壇可謂獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷:優(yōu)美的意境、動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)，精煉而不飾雕琢、精美而不顯華麗的語(yǔ)言，情景交融表現(xiàn)手法的成功運(yùn)用，柳宗元的山水游記成為思想感情與自然人文畫(huà)面融為一體的精美篇章。言為心聲，作者的感情肯定融在作品語(yǔ)言中。我們只有設(shè)法讓學(xué)生學(xué)會(huì)從作品語(yǔ)言中把握作者的情懷，才能讓學(xué)生感受到語(yǔ)文的美妙，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

(臨沂第二十三中學(xué))